洋文化土文化
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向來(lái),我們引以為豪的是祖國(guó)擁有五千年輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化,今天我們之所以還以炎黃子孫的名譽(yù)來(lái)抬高自己的身價(jià),就是因?yàn)槲覀冞€在厚顏無(wú)恥的吃老本——幸虧我們還有老本可吃——我們祖先在五千年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造出的文化瑰寶直到今天還是他的子孫認(rèn)可和肯定的東西。 可是我們回過(guò)頭來(lái)思考,我們的祖先我們知道多少,我們?cè)谪飧`他們,沽名釣譽(yù),我們?cè)诮柚麄兊拿u(yù)來(lái)給自己博得虛偽的名譽(yù)的同時(shí),是否想到我們是在破壞和丟棄著我們的遺產(chǎn),取而代之的,是那些所謂標(biāo)新立異的粗制濫造的低級(jí)庸俗的或充滿殺人為樂(lè)的暴力傾向的或情色暴露的詳細(xì)描述了人類(lèi)xing交的生動(dòng)畫(huà)面的影視劇,或者傳播低級(jí)趣味的書(shū)籍和繪畫(huà)。 魯迅先生之所以被稱為“民族的脊梁”是“民族魂”就是因?yàn)樗松钋械耐?,代愚鈍懦弱毫無(wú)血?dú)獾难S子孫當(dāng)中不肖者的吶喊。魯迅先生的“拿來(lái)主義”到今天被完全拋棄甚至批評(píng)和糟踐,我們往往缺乏捫心自問(wèn)的膽識(shí)和勇氣,自己是否理解“拿來(lái)主義”的真諦,是否遵循了對(duì)自己有影響的東西的取舍從來(lái)不是我們要思考的東西,自己是否有鑒別的能力,而非“只要洋的就是好的”“只要好的必是洋的”“我只要洋的”“洋的我全要”而是對(duì)待任何文化,要“有取有舍”要“取其精華”“去其糟粕”并非“囫圇吞棗”“全部拿來(lái)” 在對(duì)待祖先文化和洋人文化上,尤其現(xiàn)代青年的做法值得擔(dān)憂。充斥于我們眼球的,盡是美國(guó)大片韓國(guó)肥皂劇,而表達(dá)我們民族呼聲,展現(xiàn)我們民族特色的文藝作品則被無(wú)情的“束之高閣”甚至焚毀而后快,或者冠以“垃圾”然后哈哈大笑。 我們認(rèn)為,外國(guó)文明誕生出了一大批優(yōu)秀的作品,無(wú)論文學(xué)作品,繪畫(huà)藝術(shù),電影劇作,舞蹈歌唱等都有其精華所在,同樣的,中國(guó)文化也有同樣的成就,兩者在審美情趣上同等功效,但我們?cè)谶@些精華文化的選取上,卻都拋棄了,而把下里巴人當(dāng)做了我們供奉的對(duì)象 我們應(yīng)該提倡和支持世界藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)秀作品陶冶情cao培養(yǎng)鑒賞能力和審美意識(shí),而不是拋棄祖國(guó)文化盡取文化糟粕。但愿崇洋的人,盡快把眼光收回來(lái),否則,將無(wú)可救藥也,也是我們民族的悲哀,炎黃子孫的渣滓。