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始皇家的好圣孫 第109節(jié)

    趙泗確實(shí)不算一個(gè)合格的臣子,不管是對于秦朝還是對于始皇帝來說,好感歸好感,可卻不能讓他死心塌地的忠誠。

    趙泗自始至終,也只會忠于諸夏的民族,而非一個(gè)人一個(gè)朝代。

    他對大秦的好感乃至于始皇帝的好感,僅限于在這個(gè)時(shí)代他活的還算不錯(cuò)。

    “呵!”

    趙泗抓住家中隸臣刺過來的大戟,雙手一堆,七八個(gè)壯漢子歪七扭八的倒地。

    “主人神勇,我等不及也!”

    院子當(dāng)中,三四十號隸臣各自躺倒或者坐在地上,兵刃在地上散落的七七八八。

    趙泗確實(shí)當(dāng)?shù)蒙仙裼轮f。

    他的身體本就長期處于璞玉光環(huán)的滋潤之下,不可以常理來看待。

    這一點(diǎn)在船上的時(shí)候就已經(jīng)有明證了。

    環(huán)游世界登陸之時(shí),除了遇上熱情好客的印第安人以外,大部分土著,語言不通的情況下,是兵刃相向的。

    趙泗一身幾十斤的全甲披掛,手持一把長戈,腰佩一把青銅秦劍,在登陸農(nóng)具生產(chǎn)基地之時(shí),對上手持石器木器的農(nóng)具,和開了無雙沒有什么區(qū)別。

    趙泗能夠做到全甲披掛手持長戈秦劍全力奮戰(zhàn)一整天。

    他的體力源遠(yuǎn)流長,可謂生生不息,身體恢復(fù)速度也遠(yuǎn)超常人。

    至于趙泗的力氣,也是極大,就目前而言,沒有趙泗拉不動的硬弓,提不起來的武器。

    單論個(gè)人勇武,趙泗認(rèn)為保守估計(jì)自己在這個(gè)時(shí)代能夠排得上前十。

    趙泗最巔峰的戰(zhàn)績就是率六百船員,擊垮了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地一萬多人的部落。

    當(dāng)然,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地那塊武器裝備極度落后,一萬人的大部落去掉老弱婦孺其實(shí)能拉出來戰(zhàn)斗的也只有四千多人,而趙泗自己手刃不下百人。

    不過這個(gè)戰(zhàn)績并不值得驕傲,農(nóng)具的組織度和武器裝備都約等于零,趙泗又是全甲披掛。

    全甲是什么概念?私藏甲胄歷朝歷代可都是重罪,在落后的舊武器戰(zhàn)場時(shí)代,全甲披掛的猛人基本上可以視為人形小坦克。

    再猛的戰(zhàn)績就沒了……趙泗是環(huán)游世界找種子的,不是去侵略征服的。

    “便是隸臣……都有些配合了……”趙泗搖了搖頭,看著正在七嘴八舌夸贊自己武勇的隸臣們。

    他這一身武勇,虐菜很厲害,但是要真碰上精銳秦軍,怕是沒什么卵用。

    齊刷刷一波箭雨下來,趙泗該跪還得跪。

    至于說旋轉(zhuǎn)武器揮出來一個(gè)密不透風(fēng)的保護(hù)罩?以趙泗的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來看,這種cao作多少沾點(diǎn)玄幻了。

    倘若聚精會神,精神高度集中的情況下,趙泗也能擋下來幾只箭矢。

    可是萬箭齊發(fā),趙泗鐵定得跪。

    “跑是跑不了……若是硬闖,怕不是就得變成篩子……”趙泗嘆了一口氣。

    這里是大秦,終究不是農(nóng)具生產(chǎn)基地??!

    三十多個(gè)隸臣都能讓趙泗感到壓力,而且是隸臣畏手畏腳不敢真正進(jìn)攻的情況下。

    倘若碰上精銳秦軍……兩三隊(duì)人馬,只怕就能把自己拿下。

    “哎!”

    逃跑計(jì)劃還是告終。

    想什么呢,商鞅親自給大秦開疆?dāng)U土,對關(guān)中地圖門清的情況下都跑不出去關(guān)中,更何況自己?

    趙泗比商鞅強(qiáng)的恐怕也就那么一點(diǎn)個(gè)人武勇了,但是個(gè)人武勇這玩意,虐菜是實(shí)打?qū)嵉暮糜?,對手越垃圾,殺傷力越高,作用越大。對手越精銳,個(gè)人武勇的施展空間就越小。

    老秦人的精銳程度不用多說,別說是正在服役的秦銳士,隨便抽出來幾百壯年老秦人,一兩個(gè)月時(shí)間都能拉出來一批精銳。

    拿什么硬闖?別說硬闖出關(guān)中了。

    能跑到咸陽城門口都算是勝利了……

    跑路大計(jì)中道崩殂,眼下又是始皇帝欽點(diǎn),趙泗心知多半是躲避不得。

    不就是遷貴嘛,不就是不要臉嘛……就算結(jié)局是五馬分尸,趙泗也得拉幾個(gè)下水,找?guī)讉€(gè)人給自己頂鍋陪著自己一塊。

    “既然如此……那就只好給這個(gè)時(shí)代一點(diǎn)超前的震撼了!”

    ……

    “神了!”

    “真是神了!”

    “居然還有這等解法!”

    “這新數(shù)確實(shí)好用!我初看之時(shí)不知其中奧妙,卻是我眼光短淺了!”

    “我解出來了!我解出來了!”

    “混賬東西,你解出來了甚么?”

    “兩鼠穿墻!我解出來了!”

    “這勾股定理真是神了!”

    “三角不等式我也試過了!”

    “趙侍郎真神人也!”

    “這拋物線方程式當(dāng)真好用!”

    “我算出來的面積和一塊一塊割出來的面積分毫不差,分毫不差啊!”

    “天吶!趙侍郎是真有大學(xué)問在身?。 ?/br>
    “僅以數(shù)算,趙侍郎恐可開宗立派也!”

    “此新數(shù)異于常理,各種符號聞所未聞,本就是開山之作!”

    “惜哉惜哉!有此算書,竟然今日才能得見!”

    “拙!拙?你干嘛呢?”

    “我在想,既然這些都可以算,那木鳶如何飛天,能否算之?”

    “你又癔癥了拙,木鳶飛天,如何做算?”

    拙抱著懷里的木鳶,并未回答眾師兄的調(diào)笑。

    趙泗的算書是在藍(lán)田大營寫出來的。

    寫完以后,過目人不過是王離和藍(lán)田眾匠人罷了。

    王離壓根對數(shù)學(xué)提不起任何興趣,而藍(lán)田軍匠,雖然好學(xué),但他們畢竟是匠人,他們文化知識底蘊(yùn)并不充足。

    他們只知道趙泗寫出來的新數(shù)和算書很好用,是個(gè)好東西,能夠應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中,但是也就僅此而已了。

    就像三歲懵童初聞三字經(jīng),在軍匠眼中,算書很厲害,趙泗很有學(xué)問,學(xué)習(xí)算書對他們很有用。

    但是對于這群擁有充足知識底蘊(yùn)的墨家弟子來說,他們能夠真切的體會到趙泗所寫的算書是何等概念。

    開玩笑,這群墨家弟子接觸的數(shù)算知識放眼天下已經(jīng)是這個(gè)時(shí)代的最頂尖的知識了。

    而且他們個(gè)個(gè)還擁有充分的知識文化素養(yǎng)。

    最初他們拿到算書的時(shí)候,心中是不屑的,畢竟趙泗年紀(jì)輕輕,就親自著書,任誰都難以正視。

    這個(gè)時(shí)代,數(shù)算可不是什么小學(xué)問。

    只不過礙于趙泗的身份,他們又有求于人,故而對趙泗賜書表示感謝,心里是不認(rèn)為能夠?qū)W到什么東西的。

    最開始打開算書的時(shí)候,閱讀體驗(yàn)也不是很好。

    新數(shù)?

    123456789?

    還有乘法口訣?這不就是拾前人牙惠嘛,乘法口訣很早就有了,難道把數(shù)字換了一種稀奇古怪的表達(dá)方式,就可以著書立說了么?

    難道拿一些前人的東西略做更改,拼拼湊湊,就可以大言不慚稱為自己所著么?

    有人嗤之以鼻,有人略微翻看兩眼就丟給旁人。

    他們雖然爵位不高,但畢竟出身顯學(xué),還是嫡系嫡系,是正兒八經(jīng)的高級知識分子。

    最后趙泗送給他們的的算書被丟給了拙。

    然后,拙就魔怔了……

    趙泗寫的算書,可不是教科書。

    趙泗也沒那個(gè)能耐編撰一本深入淺出循序漸進(jìn),由淺到深的教科書。

    本質(zhì)書所謂的算書,是趙泗對前世所學(xué)數(shù)學(xué)知識的記錄,在簡單的把各種數(shù)學(xué)符號和阿拉伯?dāng)?shù)字做好標(biāo)注釋義以后,趙泗那是想到哪里寫到哪里。

    前面寫的還是加減乘除,下一個(gè)就是等差數(shù)列。

    高低起伏層巒疊嶂,如果這是一本教科書,那么這本教科書一定是失敗到極致的。

    因?yàn)橼w泗遺漏了許多承上啟下的知識。

    趙泗寫下來的東西上一個(gè)極簡,下一個(gè)就是極難,整本算書跨度之大,小學(xué)初中高中各自都有……而且東一榔頭西一棒槌,總之趙泗能夠想起來的,確定的不確定的都寫了下來。

    故而軍匠讀到現(xiàn)在,依舊晦澀難懂,并不能給出很好的反饋,沒辦法,軍匠雖然勉強(qiáng)識字,但是知識底蘊(yùn)不足,而且思維也比較僵化,他們對趙泗的感謝更多源于這個(gè)時(shí)代知識的寶貴。

    別提什么好不好讀,能不能讀懂,有的讀就不錯(cuò)了。

    本質(zhì)上在軍匠眼里,趙泗送給他們的算書和其他書籍并沒有什么兩樣,都是他們接觸不到的知識。

    可是這群墨家弟子就不一樣了。

    拙聰慧……

    拙不喜修墨經(jīng),唯好技巧理論。

    少聰慧,僅論心靈手巧,當(dāng)代年輕弟子,拙為最。

    雖然拙的名字叫拙,他的心和手卻不拙,劉辟不止一次感慨,倘若拙把修習(xí)技巧的心思放在墨經(jīng)上,拙是有成為當(dāng)代墨子的底蘊(yùn)的。

    故而,最后被丟給拙的算書,并沒有因此被埋沒。

    或者說,拙看到了其中的不凡,在接受了趙泗所寫的阿拉伯?dāng)?shù)字和各種稀奇古怪的數(shù)學(xué)符號以后,拙的腦海里關(guān)于數(shù)字的世界,發(fā)生了翻天覆地的改變。