和五條家聯(lián)姻？

    想到這個(gè)可怕的可能，梨奈先一步后背發(fā)涼，感覺(jué)整個(gè)頭皮都麻了，她覺(jué)得如果真的那么做了，殺生丸絕對(duì)會(huì)先把五條家滅了。

    “……我不行的?！辈恢朗悄囊徊匠鲥e(cuò)，能夠出現(xiàn)這么離譜的傳言，梨奈雙目無(wú)神的拒絕，無(wú)比慶幸，殺生丸沒(méi)在，不然這事估計(jì)不好解釋。

    殺生丸絕對(duì)會(huì)弄死五條家的人吧？

    甚至等回到現(xiàn)代之后和五條悟打一場(chǎng)？

    倒不是梨奈對(duì)自己的魅力很有自信，而是犬妖這種妖怪的占有欲十分可怕。

    自己的東西絕對(duì)不允許他人沾染。

    面對(duì)她的拒絕，五條家主并未繼續(xù)說(shuō)什么，反而順著她的話換了個(gè)話題：“你是來(lái)取提達(dá)摩之物的？”

    “啊，對(duì)?！睕](méi)想到對(duì)方竟然輕易的繞過(guò)關(guān)于六眼的話題，梨奈微妙的有種松了口氣的感覺(jué)。

    她可不想被殺生丸弄死。

    “菩提達(dá)摩之物……”五條家主語(yǔ)調(diào)平和的說(shuō)了句：“稍等?！?/br>
    她站起身，動(dòng)作輕巧，眼睛看上去像是眼盲，但起身的動(dòng)作流暢自然，絲毫感受不到停頓，就像是她并不需要用眼睛看見(jiàn)周圍一樣。

    五條家主轉(zhuǎn)身走進(jìn)屋內(nèi)另一個(gè)小隔間。

    梨奈注視她的背影，心底對(duì)這個(gè)【菩提達(dá)摩】有一點(diǎn)點(diǎn)淺淡的印象。

    菩提達(dá)摩是一位高僧，學(xué)習(xí)大乘佛法，出家后從般若多羅大師自稱佛傳禪宗第二十八祖。

    她雖不是佛教的人，但也很清楚，對(duì)方是一位身份非常尊貴的高僧，在佛教中有著崇高的地位。

    咒術(shù)界和佛教以及神界一直息息相關(guān)，這種聯(lián)系微妙又脆弱，就像是一根蜘蛛線連接著咒術(shù)界、佛教、神祇二者。

    就在梨奈好奇菩提達(dá)摩的物件到底是什么時(shí)，五條家主從屏風(fēng)后走出，懷中抱著一個(gè)很眼熟的木匣子，就是剛剛五條族人用來(lái)封印六眼尸體的盒子。

    重新跪坐在梨奈身前，她把木匣子遞過(guò)去。

    “這是？”垂下眼，梨奈看向那個(gè)木匣子。

    盒子表面雕刻精致華美，浮雕繪制著五條家的族徽，像是楓葉的樣式。

    “菩提達(dá)摩遺留下的佛珠。”五條家主開口，打開盒子，露出里面的108顆珠子。

    佛珠？

    一瞬間，梨奈想到了犬夜叉脖子上帶的念珠。

    “……”這玩意總不可能是給兩面宿儺帶的吧？思路開小差的梨奈腦子里突然閃過(guò)一個(gè)畫面。

    如果宿儺帶上念珠，她是不是可以像戈薇那樣吼一嗓子：“坐下”。

    啊，直接倒地不起的宿儺嗎？然后讓宿儺在椿日神社天天吃齋念佛。

    畫面實(shí)屬有些“美好”，死亡對(duì)于兩面宿儺這樣的存在來(lái)說(shuō)，并不一定是一種折磨。

    但是在神社吃齋念佛，偶爾聆聽世人的祈求，順帶超度咒靈絕對(duì)是一種折磨。

    咳咳，不過(guò)想要弄出能夠牽制住宿儺的念珠，難度基本等同于把五條悟和殺生丸封印一個(gè)難度級(jí)別。

    “這個(gè)念珠有什么用嗎？”把腦海中不靠譜的想法打散，梨奈好奇詢問(wèn)。

    五條家主睜著那雙沒(méi)有光澤，好似被霧覆蓋的眼睛，語(yǔ)氣平靜：“等你需要的那天，它會(huì)有用的。”

    哦，又是個(gè)謎語(yǔ)人。在多年來(lái)和這些大佬們打交道的經(jīng)驗(yàn)里，梨奈懂得了越是強(qiáng)大的人越喜歡當(dāng)個(gè)謎語(yǔ)人。

    他們一般有話從不會(huì)直說(shuō)，拐彎抹角到你聽不出來(lái)才是正常的。

    所以梨奈也沒(méi)有打破砂鍋問(wèn)到底的想法，拿起木匣子里的佛珠，入手帶有一種獨(dú)特的涼感和厚實(shí)感。

    帶有靈性的佛珠自然的纏繞在她的手腕之上，和二只幼犬送她的手串交織在一起。

    不是錯(cuò)覺(jué)，在佛珠纏繞在她手腕的瞬間，幼犬送她的手鏈上妖族的氣息變?nèi)趿耍?jiǎn)直就像是被克制。

    果然佛道的東西不僅是對(duì)咒靈，對(duì)妖怪也十分克制。

    拿到佛珠，梨奈看向?qū)Ψ?，?wèn)出了自己一直在意的問(wèn)題：“為什么，現(xiàn)在的人會(huì)把兩面宿儺當(dāng)做神祇供奉？”

    這件事不該是在兩面宿儺死亡后，就把關(guān)于兩面宿儺的真相說(shuō)出來(lái)嗎？

    梨奈無(wú)法理解，為什么現(xiàn)在的村民依舊把兩面宿儺當(dāng)做供奉對(duì)象。

    五條家主似乎早已預(yù)料她會(huì)這么詢問(wèn)，動(dòng)作依舊從容，伸手拿起身前的茶盞，品了一口，“因?yàn)檎嫦嗑褪莾擅嫠迌_實(shí)是神祇?！?/br>
    沉默，沉默到屋內(nèi)寂靜無(wú)聲。

    她耳朵出問(wèn)題了？

    “……”她覺(jué)得這可能是自己目前為止聽過(guò)最荒謬的“故事”。

    反應(yīng)過(guò)來(lái)的梨奈聲線驟然拔高：“兩面宿儺是神祇？！”

    “是的?！睂?duì)方的語(yǔ)氣也極為肯定。

    梨奈目不轉(zhuǎn)睛的看著對(duì)方，似乎是試圖從她的臉上找到玩笑的意味。

    五條家主的情緒十分穩(wěn)定，絲毫不覺(jué)得自己說(shuō)出的話多么叫人驚恐。

    確實(shí)，屠殺無(wú)數(shù)人類、咒術(shù)師、陰陽(yáng)師甚至妖怪、咒靈的兩面宿儺竟然是神祇？這簡(jiǎn)直就是地獄笑話。

    “兩面宿儺是為了結(jié)束末法時(shí)代而產(chǎn)生的【神祇】。”五條家主平靜的說(shuō)出了只有歷代家族才能知道的秘密，“原本，兩面宿儺會(huì)結(jié)束末法時(shí)代，咒靈會(huì)消失，同理以咒力為力量來(lái)源的咒術(shù)師也會(huì)自然而然的消失?！?/br>
    五條家主露出復(fù)雜的表情：“但兩面宿儺拒絕了自己的使命，他沒(méi)有結(jié)束末法時(shí)代，反而成為了末法時(shí)代延續(xù)的契機(jī)?！?/br>