反派的自我修養(yǎng) 第80節(jié)
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牧遠(yuǎn)還不想死,他想復(fù)活凌萱,想殺死那些所有該死之人,可他還太過(guò)弱小,在這些人的追擊下,根本看不到活路。 災(zāi)孽也因?yàn)閿?shù)次助他逃脫,而陷入了沉睡,甚至已經(jīng)打算放棄他,畢竟它選擇牧遠(yuǎn),是因?yàn)橛X(jué)得牧遠(yuǎn)好控制,能讓自己自由,但真正失去了自由淪為別人手里的武器,這也不是它接受不了的情況。 牧遠(yuǎn)也是真的走投無(wú)路了,所以他想起了那本從秘境中得來(lái),不知品階修煉條件怪異的功法。 第129章 當(dāng)初嫏嬛孤注一擲,選擇了修行那本怪異的功法,功法本身,其實(shí)是不會(huì)改變修士的性別的,至多也就是讓人-皮膚更細(xì)膩一些,聲音更尖細(xì)一些罷了,除了缺少那物以外,這個(gè)人看上去最多也就是顯得陰柔一些。 然而牧遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)砍下那物后,胡亂的將自己得來(lái)的療傷靈藥往嘴里塞,不知里頭是不會(huì)混雜了一些旁的靈藥,牧遠(yuǎn)吃下后,突然感覺(jué)全身骨頭都像是被打碎了重生一般,劇烈的疼痛之下,讓他甚至都沒(méi)能按照功法上的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡運(yùn)轉(zhuǎn)功法,反而因?yàn)樘^(guò)疼痛無(wú)法維持原本的運(yùn)轉(zhuǎn)導(dǎo)致了真氣運(yùn)轉(zhuǎn)的方向出了岔子,拐進(jìn)了另一條路線當(dāng)中去。 等疼痛不再,牧遠(yuǎn)也冷靜下來(lái)時(shí),他就發(fā)現(xiàn)自己的身體完全變成了另一個(gè)樣,功法倒是成功修成了,還讓他一定程度上汲取了災(zāi)孽的力量滋補(bǔ)己身,可具體情況,卻跟那本功法描寫(xiě)得相差甚遠(yuǎn),除了主體沒(méi)變以外,余下都變得面目全非。 更甚者,他還無(wú)法將錯(cuò)亂的真氣運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡給拉回正道去,他現(xiàn)在按照功法上的運(yùn)行軌跡去修煉,反而會(huì)傷到自己,他不信邪嘗試了一番,還險(xiǎn)些導(dǎo)致自己經(jīng)脈俱斷成為一個(gè)廢人。 這甚至給了牧遠(yuǎn)一種功法本身就是錯(cuò)誤的感覺(jué)。 但這又怎么可能? 牧遠(yuǎn)只能認(rèn)為,是自己誤打誤撞修成的變異版功法,具備太強(qiáng)的排他性,所以才導(dǎo)致他不能修行原版。 為了驗(yàn)證這個(gè)猜測(cè),他也試過(guò)轉(zhuǎn)修回原本修煉的功法,結(jié)果依然不行,這也佐證了他的猜測(cè)。 但這也給牧遠(yuǎn)帶來(lái)的一個(gè)難題,他見(jiàn)識(shí)有限,連凡人能用的功法他都不曾創(chuàng)造出來(lái)過(guò),現(xiàn)在又怎么可能創(chuàng)造出自己現(xiàn)在所修行的功法的后續(xù)道路? 他連對(duì)自己怎么修成的這變異功法,都是迷迷糊糊的。 不過(guò)在修成功法之時(shí),牧遠(yuǎn)還沒(méi)有想那么多,他當(dāng)時(shí)堪比生死時(shí)速,修成功法能動(dòng)用真氣之后,便且站且逃,徹底解決了自己身后的追兵,只是他修為尚淺,因此將別人解決后,他自己也深受重傷,跌進(jìn)了懸崖下的湖里。 那時(shí)他已然昏迷,等他醒時(shí),便處于了一個(gè)廢棄的秘境當(dāng)中,想來(lái)時(shí)順著水流飄走時(shí)觸發(fā)了秘境的機(jī)關(guān)。 那秘境已經(jīng)廢棄,以牧遠(yuǎn)對(duì)陣法空間的造詣根本走不出來(lái)了,秘境里頭也沒(méi)什么好東西,看上去是其主人臨時(shí)性的居所,簡(jiǎn)陋得很,不過(guò)里頭倒是有一個(gè)廢棄的傳送陣,牧遠(yuǎn)完全是抱著試一試的心情啟動(dòng)的傳送陣,沒(méi)想到這傳送陣還真能用,將他給傳送了出去。 只是在他出去后,之那傳送陣就徹底報(bào)廢了,也無(wú)法讓他重新回到那個(gè)看上去很隱蔽的秘境。 牧遠(yuǎn)是花了一段時(shí)間,才知道自己已經(jīng)不在中州了,但他并沒(méi)有選擇立馬啟程回去,不是不想,而是完全不知道怎么回去。 他從小就沒(méi)接受過(guò)有關(guān)于修士的正統(tǒng)教育,一切全靠自己摸索,到了現(xiàn)在,不夸張的說(shuō),他依然是個(gè)文盲,甚至有些字都還得靠連蒙帶猜。 牧家根本不在意一個(gè)牧家子弟連字都不認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)讓牧家蒙羞,他的父親厭惡極了他,連學(xué)堂都不給他上,牧遠(yuǎn)現(xiàn)在能認(rèn)識(shí)字,都還全賴(lài)當(dāng)初他偷偷摸摸去偷聽(tīng),和之后他發(fā)跡了,專(zhuān)門(mén)去找的老師教。 但根本沒(méi)有安逸的環(huán)境讓他安心學(xué)**有人找他麻煩讓他不得不中斷學(xué)習(xí),后來(lái)有了女人之后,牧遠(yuǎn)就徹底放棄了這種低效率的手段。 畢竟他的女人博學(xué)多才,無(wú)論牧遠(yuǎn)得到了什么寶物,都鮮少有她們認(rèn)不出來(lái)的,牧遠(yuǎn)習(xí)慣了靠她們得到答案,省時(shí)又省力,因此便沒(méi)有再去找老師教自己。 所以他雖然知道九州有九個(gè)州域,每個(gè)州域之間來(lái)回困難,但并不清楚該怎么從這個(gè)州域,通過(guò)仿佛沒(méi)有邊際的海到另一個(gè)州域。 因此不管他樂(lè)不樂(lè)意,他都只能暫且在揚(yáng)州城安頓下來(lái)。 后來(lái)聽(tīng)聞?chuàng)P州城最大的宗派神霄派即將迎來(lái)每十年一回的收徒大典后,牧遠(yuǎn)就更是放棄了離開(kāi)的想法。 曾經(jīng)他并不在意宗門(mén),反而覺(jué)得拜入宗門(mén)不自由,畢竟資源他能自己掙,碰上不認(rèn)識(shí)的東西他的女人也完全能給他答案,所以盡管不是沒(méi)有宗門(mén)招攬過(guò)他,但牧遠(yuǎn)都拒絕了。 現(xiàn)在他卻不得不主動(dòng)拜入宗門(mén),世事之無(wú)常,讓人不得不報(bào)以苦笑。 哪怕牧遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)不多,也清楚的知道這個(gè)揚(yáng)州城最大的宗派神霄派至多不過(guò)一個(gè)二流宗門(mén),還比不上他在中州時(shí)意圖招攬他的宗門(mén),更甚者,因?yàn)檫@是正道的地盤(pán),上升途徑會(huì)遠(yuǎn)比中州困難。 畢竟魔道之人,離經(jīng)叛道,只要弟子展現(xiàn)出足夠的價(jià)值,短時(shí)間內(nèi)所擁有的資源甚至能堪比長(zhǎng)老,可正道卻不行,無(wú)論你有再大的貢獻(xiàn),一句于禮不合就能將一切壓下。 牧遠(yuǎn)從小就在中州長(zhǎng)大,因此對(duì)正道自然是多多少少帶著些偏見(jiàn)的,可惜現(xiàn)在他就是再不滿意,也得捏著鼻子認(rèn)了。 他現(xiàn)在孤家寡人一個(gè),沒(méi)有人會(huì)再跟他一起討論功法的利弊,更何況他正走在一條無(wú)人走過(guò)的修行道路上,后續(xù)功法只能依靠自己去創(chuàng)造,可創(chuàng)造一門(mén)功法,所需要的積累無(wú)疑是海量的。 如今牧遠(yuǎn)褪去了原本的自命不凡,清楚到認(rèn)識(shí)到目前的自己是辦不到這件事的。 想創(chuàng)造一門(mén)功法,必然得閱讀其它功法,觸類(lèi)旁通,而單靠他自己去收集功法,不知得蹉跎多少歲月才能真正創(chuàng)出后續(xù)功法來(lái)。 而宗門(mén),無(wú)疑是一條捷徑,一代代的積累,讓每個(gè)宗門(mén)的藏書(shū)都是極其豐富的,不然也供給不了那么多的弟子,所以如果想加快創(chuàng)造功法的速度,宗門(mén)無(wú)疑是一個(gè)好選擇,最關(guān)鍵的是,這也是門(mén)檻最低的。 世家以血脈維系統(tǒng)治,哪怕加入進(jìn)去核心功法也不會(huì)輕易給外人看,相比之下,在宗門(mén)內(nèi),只要展現(xiàn)出天賦,確認(rèn)弟子非敵人派來(lái)的jian細(xì)后,便能相對(duì)容易的得到宗門(mén)的核心功法。 并且,他對(duì)復(fù)活凌萱的事毫無(wú)頭緒,也只有宗門(mén),才有可能擁有這類(lèi)禁術(shù)的存在痕跡。 種種原因之下,就算沒(méi)有神霄派收人,牧遠(yuǎn)也會(huì)選擇一個(gè)宗門(mén)加入。 不過(guò)他易招惹麻煩的體質(zhì),并沒(méi)有因?yàn)閾Q了個(gè)地方就消失了,依然存在的。 只是曾經(jīng)那些找他麻煩的人,是想搶奪他所得到的法寶,是嫉妒他身邊有美人環(huán)繞,可現(xiàn)在,卻是因?yàn)橛屑w绔子看上了他的美色,有人‘英雄救美’因而讓他被追求對(duì)方的女人嫉妒。 說(shuō)實(shí)話,這讓牧遠(yuǎn)有一種如同吃了屎一般的惡心感,他也從來(lái)沒(méi)有想過(guò),自己有朝一日會(huì)因?yàn)檫@樣荒誕的理由而麻煩纏身,然而除了他自己清楚以外,竟然真的沒(méi)有一個(gè)人以為他是個(gè)男人,仿佛他本來(lái)就是個(gè)女人一般。 這比牧遠(yuǎn)之前發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己的女人不愛(ài)自己了還要更受打擊。 盡管他還是跟之前一樣,從看似必死的絕境中逃了出來(lái),但牧遠(yuǎn)卻隱隱覺(jué)得,這還是跟之前不一樣的。 至少,之前他死完完整整的死里逃生,他所在意的東西,也從來(lái)都沒(méi)有因此而丟失過(guò),可現(xiàn)在不一樣了,不僅他自己失去了做男人的能力,他在意的女人,也死了。 這讓牧遠(yuǎn)的心性比之前還要更偏激一點(diǎn),他之前的自大偏激,尚且還有被人引導(dǎo)的緣故,現(xiàn)在卻純粹是因?yàn)樵庥隽司薮笞児?,和身體所產(chǎn)生的心靈扭曲。 他恨把消息傳出去的修士,恨那些貪婪的人,也恨凌萱的抵死不從。 就算她供出他了,又能如何?他難道就逃不掉了嗎? 不,他依然還是有很大可能逃得掉的,因?yàn)樗云饎?shì)起,積累的法寶就遠(yuǎn)超普通人的想象,哪怕他們一寸寸的去搜尋,也未必能找到他。 可牧遠(yuǎn)更恨的,卻是自己。 恨自己自大到真的以為那些女人跟自己是因?yàn)閻?ài)他,恨自己不知天高地厚隨便什么東西都敢拿,更恨他怎么沒(méi)在災(zāi)孽寄生時(shí),就死了呢? 嫏嬛并不知道在自己離開(kāi)之后牧遠(yuǎn)遭遇了這么多事,不過(guò)就算她知道了,至多也就是對(duì)被他無(wú)辜牽連的人生出些憐憫來(lái),卻并不會(huì)詫異他的遭遇。 很簡(jiǎn)單,當(dāng)一個(gè)人認(rèn)不清自己時(shí),摔跟頭是必然的,收后宮不是他倒霉的點(diǎn),他自己拎不清才是。 氣運(yùn)這東西,說(shuō)來(lái)玄妙,但實(shí)際上,也不過(guò)就那么回事,畢竟運(yùn)氣衰盛,終究只是一時(shí)的,真正關(guān)系未來(lái)的,還是跟每個(gè)人的性格和處事有關(guān),不然也就不會(huì)有性格決定命運(yùn)這句話了。 牧遠(yuǎn)開(kāi)后宮,跟他現(xiàn)在所遭遇的沒(méi)有半分關(guān)系,畢竟在九州無(wú)論男女三妻四妾都是很常見(jiàn)的一件事,但問(wèn)題只在于,他收了一群居心不良的女人在身邊,最關(guān)鍵的是,還沒(méi)有絲毫防備的想法,生怕自己死得不夠快一樣。 要想跟人家談感情,就得知道愛(ài)情之中容不下第三者,那些能和平共處的后宮,要么她們是不愛(ài)對(duì)方,要么就是被特殊功法所控制,真心實(shí)意的和平共處,這是根本不可能的事。 哪怕是父母,都會(huì)因?yàn)槟愀谝庹l(shuí)多一點(diǎn)而感到心里不舒服,更不消說(shuō)跟你無(wú)親無(wú)故的人了。 第130章 雖然偶遇了牧遠(yuǎn),但嫏嬛目前來(lái)說(shuō),卻還沒(méi)有接觸牧遠(yuǎn)的想法。 畢竟他身負(fù)災(zāi)孽,在不確定牧遠(yuǎn)是不是真的有辦法抑制災(zāi)孽的前提下,嫏嬛是不會(huì)靠近對(duì)方的,以免對(duì)方身上的災(zāi)孽殃及到自己。 雖然以主角的運(yùn)氣來(lái)說(shuō),似乎什么必死之局他們都能找到活路,但要知道,任何人都是有低谷期的,這個(gè)階段就好像全世界都在跟自己作對(duì),事事不順。 盡管嫏嬛并不清楚牧遠(yuǎn)身上究竟發(fā)生了什么,但既然能逼得牧遠(yuǎn)‘遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)’,那顯然不是容易解決的事。 在這個(gè)前提下,哪怕牧遠(yuǎn)對(duì)她有用,她也不打算跟對(duì)方有所接觸,除非是有利可圖。 嫏嬛不差錢(qián),所以她直接選擇買(mǎi)下了一間不算小的院落,免得住在別人的房子里會(huì)覺(jué)得不自在,在暫且安頓下來(lái)之后,嫏嬛便把千千留在了院落中看家,自己則變幻身形去找了揚(yáng)州城內(nèi)的能打聽(tīng)情報(bào)的隱秘組織,。 這種事在之前嫏嬛都是讓手下去做的,不過(guò)現(xiàn)在千千顯然是沒(méi)那個(gè)本領(lǐng)的,只能嫏嬛自己去親力親為。 有主角在的地方,總是會(huì)有事情發(fā)生,盡管在這之前這個(gè)地方可能已經(jīng)幾十年沒(méi)有發(fā)生過(guò)大事了,但事實(shí)就是如此。 倒不是說(shuō)世界都在圍著主角轉(zhuǎn),而是身負(fù)大氣運(yùn)者,會(huì)不知不覺(jué)本能的被牽引進(jìn)各種事情當(dāng)中,這會(huì)成為他們的機(jī)遇,也可能讓他們?nèi)f劫不復(fù)。 每一個(gè)突然誕生出的秘境,都會(huì)有一批籍籍無(wú)名之輩因此而揚(yáng)名,正所謂時(shí)勢(shì)造英雄,在這之前他們可能沒(méi)有任何出眾的地方,但只是抓住了命運(yùn)遞過(guò)來(lái)的一根橄欖枝,從此便能一飛沖天。 對(duì)普通人來(lái)說(shuō),這種機(jī)遇是難得一見(jiàn)的,一輩子都未必能碰上一次,但對(duì)大氣運(yùn)者來(lái)說(shuō),他們一生中卻會(huì)遇見(jiàn)許多次這種情況,所以,如果有一個(gè)平常好運(yùn)的家伙突然到了一個(gè)完全陌生的地方,那這個(gè)地方必然是有大事即將發(fā)生的。 當(dāng)然了,如果僅僅只是這樣的話,嫏嬛未必會(huì)參與,畢竟適合主角的東西未必會(huì)適合她,但她更相信她的家人,他們既然敢把她送到這兒,那必然是查出了這里絕對(duì)會(huì)有重寶出世,這個(gè)寶物,還可能是那種哪怕是他們,也無(wú)法輕易拿出來(lái)的東西。 不過(guò)究竟最終能不能得到寶物,就只能看運(yùn)氣了。 家世好出身高也不能左右奇遇的選擇,事實(shí)上,九州歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)次大勢(shì)力特意派某某弟子去得到某個(gè)寶物,結(jié)果最后卻陰差陽(yáng)錯(cuò)給別人做了嫁衣的情況發(fā)生,不過(guò)嫏嬛自己反正是沒(méi)付出任何代價(jià)的,所以不管最后結(jié)果如何,嫏嬛相信她都是能保持平常心的。 畢竟她不相信自己的運(yùn)氣,所以以往無(wú)論是宗門(mén)還是施家發(fā)現(xiàn)了寶物即將出世,找到了某個(gè)秘境開(kāi)啟的鑰匙,嫏嬛都是拒絕參與的,等他們帶著收獲回來(lái)后,嫏嬛才回去摘桃子,花費(fèi)重金去溢價(jià)購(gòu)買(mǎi)自己所需要的東西。 這種省時(shí)省力的做法,在嫏嬛看來(lái)比親力親為要?jiǎng)澦愕枚唷?/br> 不過(guò)嫏嬛打聽(tīng)之后,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)揚(yáng)州城附近有什么大事發(fā)生,只知道揚(yáng)州城附近最大的宗派神霄派之后要開(kāi)山收徒,城外最近出現(xiàn)了一個(gè)喜歡殺動(dòng)物的修士,每天一早醒來(lái)都能看到動(dòng)物尸體,傷口猙獰得像是折騰了野獸一晚上。 除了這兩件事以外,便沒(méi)有任何值得關(guān)注的大事了,都是些狗屁倒灶的小事情。 嫏嬛對(duì)前者不感興趣,對(duì)后者倒是有些猜測(cè)。 災(zāi)孽熱愛(ài)殺戮、毀滅,如果災(zāi)孽還在牧遠(yuǎn)身上的話,為了壓制災(zāi)孽暴動(dòng),那他確實(shí)得想辦法殺一些東西來(lái)安撫災(zāi)孽。 哪怕魔修對(duì)殺人沒(méi)有任何反感,但無(wú)緣無(wú)故殺人的還是一小部分,在只是需要見(jiàn)血而沒(méi)有將物種限定為同類(lèi)時(shí),大多數(shù)都會(huì)去選擇屠戮異類(lèi)。 很多人對(duì)殺同類(lèi)會(huì)有所顧忌,但對(duì)殺異類(lèi)卻毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)。所以如果真的不得不殺生的話,那選擇異類(lèi)無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇。 嫏嬛并沒(méi)有去探究真相的想法,確認(rèn)對(duì)方真的沒(méi)有其它消息后,便重新返回了院落,耐心等待起來(lái)。 一般來(lái)說(shuō),這種情況要么是周?chē)_實(shí)風(fēng)平浪靜,要么就是消息只在隱秘的渠道流傳,身份不夠的人根本聽(tīng)不到風(fēng)聲。 嫏嬛更傾向于后者,所以她耐心等待著,畢竟這種事,在之后肯定是會(huì)露出馬腳來(lái)的。 果不其然,在教千千吹了半個(gè)月簫之后,總算有了其它消息傳來(lái)。 近來(lái)有黃天教余孽出現(xiàn)在揚(yáng)州城附近,已經(jīng)有好幾個(gè)村莊被屠,因此神霄派派了弟子過(guò)來(lái)滅殺黃天教余孽。 黃天教是什么情況,嫏嬛并不知道,顯然只是個(gè)只流傳于這個(gè)州域之間的小教,不過(guò)這并不代表這種教派就沒(méi)有威脅了。 九州的教派,除了佛道兩教以外,大多數(shù)都是**,人員構(gòu)成相當(dāng)復(fù)雜。 有些是異類(lèi)專(zhuān)門(mén)弄出來(lái)攪混水的,有些事修士建立起來(lái)為自己牟利的,也有些是從上古祭祀之類(lèi)的演變而來(lái),更有些,是意圖推翻某個(gè)統(tǒng)治而建立起來(lái)的。 看神霄派能反應(yīng)這么迅速,嫏嬛估摸著這個(gè)黃天教應(yīng)該是屬于后者,跟神霄派勢(shì)不兩立,不然神霄派不可能這么跳腳,不僅在揚(yáng)州城內(nèi)大肆宣傳,還拿出了利益去驅(qū)使散修,只要能提著黃天教教眾的尸體或身份證明,就能以此得到不等的功勛,可以拿來(lái)兌換神霄派中的天材地寶和秘籍。 對(duì)功法稀缺的散修來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是相當(dāng)具有誘惑性的條件,故而最近揚(yáng)州城出城的人顯得相當(dāng)之多。 嫏嬛也從善如流地領(lǐng)了任務(wù)從眾的走出了城。 不過(guò)身為被揚(yáng)州城最大的宗門(mén)打壓的教派,黃天教的身影顯然不是那么容易找到的,哪怕嫏嬛利用了術(shù)算,大多數(shù)時(shí)候也會(huì)撲空,要么看到的是剛被屠戮的村落,要么便是村民激烈抵抗后所造成的廢墟。 比起城鎮(zhèn)來(lái)說(shuō),這些遠(yuǎn)離揚(yáng)州城的村落,抗風(fēng)險(xiǎn)能力是相當(dāng)差的,一旦遇上了危機(jī),他們根本找不出一個(gè)能抵擋的人,遇上了事基本都逃不過(guò)一死。 這一點(diǎn),村民其實(shí)也是知道的,但卻很少有人能下定決心住進(jìn)城里,畢竟城里花銷(xiāo)太大,普通人根本過(guò)不下去,只能把自己賣(mài)給大戶人家當(dāng)奴隸。 所以哪怕他們清楚住進(jìn)城里的好處,也無(wú)法搬進(jìn)去住,不過(guò)好在按時(shí)交稅,通常很多勢(shì)力都還是愿意下派一個(gè)手下過(guò)來(lái)看護(hù)的。 但賦稅,對(duì)很多村子來(lái)說(shuō)交了可能就要餓死了,因此還是有很多村子,連一個(gè)修士都沒(méi)有的。