河洛仙俠傳 第631節(jié)
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回頭看了看那個(gè)女子,那個(gè)女子已經(jīng)走進(jìn)了五行山。他不由搖了搖頭,神識(shí)消耗太大,也許恢復(fù)過(guò)來(lái)之后,就能夠想起來(lái)了。 第997章 驚懼 那女子正是風(fēng)塵仆仆趕來(lái)的夜未央。一踏入五行山,夜未央心中就是一喜,這五行山確實(shí)有著極為濃郁的五行奧妙。 但是,隨后她便感覺(jué)到五行山開(kāi)始抽取她體內(nèi)的仙元力,抽取的速度雖然不快,但也不慢。以夜未央估計(jì),自己體內(nèi)的仙元力儲(chǔ)備,一直以這個(gè)速度被五行山抽取,估計(jì)也就能夠維持一個(gè)月左右的時(shí)間。 夜未央沒(méi)有用神識(shí)去阻擋五行山對(duì)自己仙元力的抽取,等自己領(lǐng)悟五行奧妙的時(shí)候,對(duì)神識(shí)的消耗很大。反正她不缺仙晶,隨時(shí)可以補(bǔ)充仙元力。 她也沒(méi)有立刻領(lǐng)悟五行奧義,她開(kāi)始在為五行山上四處行走,有計(jì)劃地行走,她要找出一個(gè)最佳的領(lǐng)悟之地。 換句話說(shuō),就是五行奧妙最為濃郁之處。 五行山很大。 山寬超過(guò)了百里,長(zhǎng)超過(guò)了千里,如此一座大山,卻是一件寶物。 五行山上有很多人盤(pán)膝坐在那里,也不時(shí)地有人下山,自然也有像夜未央這樣的人上山。 大昭寺。 內(nèi)門(mén)! 一處高山上的閣樓上,站著兩個(gè)大和尚,兩個(gè)大和尚的目光遙望外門(mén)五行山。 這兩個(gè)大和尚,一個(gè)是大昭寺的掌門(mén)普陀,一個(gè)是大長(zhǎng)老普濟(jì)。 “還有八百年吧?” “差不多,也許多個(gè)一百年,也許少個(gè)一百年,妖界入口的碰撞不是很準(zhǔn)時(shí)?!?/br> “希望能夠多吸收一些仙元力,到時(shí)候也能夠多堅(jiān)持一段時(shí)間,讓我們大昭寺也輕松一些。” “不錯(cuò)了,我們大昭寺有著這個(gè)寶物,不知道讓其它八大宗門(mén)羨慕成什么樣子。有著這座五行山,我們就可以將戰(zhàn)場(chǎng)放在妖界,而不是我們仙界。這樣,我們大昭寺的損失會(huì)是最低?!?/br> “可是如此,五行山需要大量的仙元力。如今五行山并沒(méi)有恢復(fù)到巔峰?!?/br> “是啊,上次妖界碰撞,五行山消耗得太大了,幾乎見(jiàn)底了。這么多年,依舊沒(méi)有完全恢復(fù),只恢復(fù)了八成。以這個(gè)速度,八百年后,五行山連九成就恢復(fù)不了。” “那怎么辦?” “你說(shuō),如果我們大昭寺在五行山召開(kāi)一次法會(huì),由我們大昭寺的造化修士開(kāi)壇講道怎么樣?” 普陀想了想道:“那還不如干脆徹底一些,先由造界修士開(kāi)壇講道,然后再是破界,最后再是造化。 說(shuō)實(shí)話,合道修士才是最多的,造界修士的講道可以多安排幾場(chǎng),甚至幾十場(chǎng),如此大量的合道修士聚集于此,說(shuō)不定能夠徹底恢復(fù)五行山?!?/br> “這是個(gè)好辦法?!?/br> “那就這么定了,先通知下去,給仙界各方修士時(shí)間,十年之后,我大昭寺出一百個(gè)造界修士,在五行山開(kāi)壇講道,每個(gè)造界修士講一場(chǎng),每場(chǎng)三個(gè)月,總共開(kāi)一百場(chǎng)?!?/br> “好!” 大昭寺通傳天下的消息,最先便是在五行山這邊傳播開(kāi)來(lái)。每個(gè)合道修士都激動(dòng)了。 造界修士開(kāi)壇講道??! 如果自己能夠連聽(tīng)一百場(chǎng),必定會(huì)突破造界吧? 可是這五行山吸收仙元力的速度,最多能夠讓自己維持一個(gè)多月。 不行! 自己得多賺仙晶,到時(shí)候一邊手握著仙晶修煉,一邊聆聽(tīng)造界大修士講道,如此就能夠多堅(jiān)持很長(zhǎng)的時(shí)間。 很多修士在收到消息之后,便都離開(kāi)了五行山,離開(kāi)了大昭寺。他們要在十年內(nèi)盡可能的賺取仙晶,十年后的開(kāi)壇講道才是他們收獲的季節(jié),現(xiàn)在不在五行山修煉也罷。 夜未央自然不會(huì)離開(kāi),她又不缺仙晶。而且在洛書(shū)空間內(nèi)有著一大湖泊液態(tài)仙元力。湖底下還有膏狀的呢。 五行山修士大為減少,正好讓她好好研究一下五行山,找到一個(gè)適合自己領(lǐng)悟的地方。 夜未央用了一個(gè)月還多的時(shí)間,在半山腰找到了一個(gè)自己感覺(jué)五行奧妙最為濃郁之處,便盤(pán)膝坐了下來(lái),開(kāi)始領(lǐng)悟五行。 她有著極為身后的五行底蘊(yùn),所以她很快就進(jìn)入到悟性的領(lǐng)悟之中。 大昭寺十年后要在五行山開(kāi)壇講道的消息,很快傳到了其它八大超級(jí)宗門(mén)之中。 沖虛宗。 沖虛宗宗主萬(wàn)青宗臉上現(xiàn)出了無(wú)奈:“大昭寺有著五行山,真是令人羨慕啊。” “沖虛塔修復(fù)得如何?” “快了,仙符師們一直在修為,估計(jì)再有三百年就能夠修復(fù)了?!?/br> “能及時(shí)修復(fù)就好,如此我們也能夠盡可能的將戰(zhàn)場(chǎng)放在妖界那邊?!?/br> 夜未央盤(pán)膝坐在五行山半山腰。手握著兩顆仙晶,一邊修煉,一邊領(lǐng)悟。 時(shí)間一年一年過(guò)去…… 十年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬過(guò)去,五行山又開(kāi)始喧鬧了起來(lái),無(wú)數(shù)的修士涌上了五行山,一個(gè)個(gè)盤(pán)膝做好,等待著大昭寺的造界大修士開(kāi)壇講道。每個(gè)修士的雙手之中都握著仙晶,讓自己堅(jiān)持得更久一些。 夜未央輕嘆了一聲,這十年,她有所領(lǐng)悟,知道了自己在五行方面還是有著不足,也確定了正是這一點(diǎn)不足,讓自己不能突破那一線。但是十年的苦修,并沒(méi)有讓自己有著決定性的領(lǐng)悟。 “果然是任何功法神通,越是高深越難領(lǐng)悟?!币刮囱胼p輕地嘆息了一聲,振作了一下精神,馬上就有造界修士開(kāi)壇講道了,說(shuō)不定對(duì)自己有幫助。 “來(lái)了來(lái)了!”有人輕呼。 便見(jiàn)到一個(gè)大和尚緩緩地落在了五行山峰巔,祥和的聲音從峰巔清晰地落在了每個(gè)人的耳中: “各位道友,老僧普陀?!?/br> “啊,是大昭寺掌門(mén)!” 眾人都激動(dòng)了,畢竟如今坐在這里的人都是合道和造界修士,而普陀不僅僅是掌門(mén),還是造化大修士。齊齊呼道: “拜見(jiàn)普陀掌門(mén)?!?/br> 普陀慈祥地笑了笑,然后再次開(kāi)口。整個(gè)五行山除了普陀聲音再也沒(méi)有其它聲音。普陀開(kāi)始講述大昭寺的歷史,從遠(yuǎn)古開(kāi)始,講述大昭寺的強(qiáng)大,講述大昭寺對(duì)仙界的貢獻(xiàn),五行山上的修士剛開(kāi)始的時(shí)候,還認(rèn)真聽(tīng)著,但是聽(tīng)著聽(tīng)著,臉色就難看了起來(lái)。因?yàn)樗麄儫o(wú)時(shí)無(wú)刻不在被五行山吸取仙元力。在這里每呆一息的時(shí)間,都是一種消耗。 他們不得不手握仙晶開(kāi)始吸收,否則沒(méi)等開(kāi)壇講道多久,自己就不得不離開(kāi),那不是虧死了? 看到一眾修士的臉色,普陀心中暗笑,時(shí)間差不多了。便又溫言鼓勵(lì)了幾句,飄身離去。隨后一個(gè)造界大修士落在了峰巔,開(kāi)始講道。 夜未央聽(tīng)了幾句,心中有些失望,這個(gè)造界走的不是陰陽(yáng)五行的路子。不過(guò)她還是認(rèn)真地聽(tīng)著,這還是她第一次聆聽(tīng)大宗門(mén)的造界講道,有著極強(qiáng)的借鑒效果。 這個(gè)長(zhǎng)老一講三個(gè)月,夜未央對(duì)于造界的理解提升了一步。那個(gè)早就大修士離去,便又來(lái)了一個(gè)造界大修士,繼續(xù)講。這個(gè)大修士雖然不是走五行融合的路子,但是走的也是五行之一金屬性的路子,這讓夜未央聽(tīng)得如癡如醉。 這些造界大修士真的沒(méi)有藏私,也許藏私了,但是對(duì)于夜未央他們這種合道修士,就是沒(méi)有藏私,因?yàn)橹v得太深,他們也未必能夠聽(tīng)得懂。當(dāng)那個(gè)大修士后面的一個(gè)月,針對(duì)造界修士講道的時(shí)候,很明顯有著很多的合道修士便已經(jīng)聽(tīng)不懂了。但是依舊有著合道修士能夠聽(tīng)懂。這些修士都是來(lái)自較為強(qiáng)大的宗門(mén)天驕。而夜未央聽(tīng)得更加認(rèn)真。 一晃一年的時(shí)間過(guò)去,期間不知道輪換了多少修士。因?yàn)楹芏嘈奘肯删в霉饬?。不得不離去。便立刻有山下的修士擁擠了進(jìn)來(lái)。也有的修士是因?yàn)樽约哼_(dá)到了飽和狀態(tài),需要立刻閉關(guān)梳理領(lǐng)悟。再聽(tīng)下去,有害無(wú)益。所以,便離開(kāi)五行山。 夜未央一直在,她不缺仙晶,維持多久都能夠維持下去。而且她就像一塊海綿一樣,一直在吸收。這些造界大修士有時(shí)候會(huì)隱隱地說(shuō)道凝聚元神,尋找道心,甚至捎帶講幾句開(kāi)道心,造界方面的領(lǐng)悟。 雖然不會(huì)系統(tǒng)地傳授給這些來(lái)聽(tīng)道的修士,但只是只言片語(yǔ),對(duì)于夜未央的啟發(fā)也十分大。因?yàn)樗呀?jīng)找到了道心的位置,而且擁有了元神。 而且此時(shí)正在講道的大和尚,正是走得五行的路子,讓夜未央聽(tīng)得如癡如醉,感覺(jué)到那一絲瓶頸都有些隱隱地松動(dòng)。 又是三個(gè)月的時(shí)間過(guò)去,那個(gè)講五行的大和尚離去,讓夜未央直呼遺憾。如果能夠讓自己親自請(qǐng)教,夜未央感覺(jué)自己很可能徹底領(lǐng)悟那一線天道??上?,那大和尚已經(jīng)飄然遠(yuǎn)去。 一個(gè)造界走了,又一個(gè)造界來(lái)了,這簡(jiǎn)直是一場(chǎng)盛宴。 雖然大家都知道這是大昭寺為了恢復(fù)五行山,那五行山在不斷地抽取他們的仙元力,但是他們卻甘之若飴。 仙元力可以再修煉回來(lái),但是這種講道卻是千載難逢。 所有的修士都心中喜悅,大昭寺的和尚也心中高興。普陀一直在感知五行山,臉上從笑容越來(lái)越盛,五行山就要恢復(fù)到九成了。 如此又過(guò)去了三年。 “嗡……” 夜未央便感覺(jué)到屁股底下的五行山輕微地震動(dòng)了一下,輕微得幾乎感覺(jué)不到。但是夜未央?yún)s立刻感知到五行奧妙在這一瞬間清晰了許多。 普陀白色的長(zhǎng)眉一抖! 五行山恢復(fù)九成了! 與此同時(shí),夜未央沉浸在了領(lǐng)悟之中。 她的神識(shí)在這一刻都不由自主地沉入到了五行山中。 就在夜未央感覺(jué)自己就要突破自己的瓶頸,卻猛然被彈出了五行山。她茫然地向著四周看去,自己還是盤(pán)膝坐在五行山上,峰巔此時(shí)正有一個(gè)老和尚在講道,然后她漸漸地回憶起來(lái),自己方才似乎神識(shí)進(jìn)入到五行山中了。 但是…… 夜未央皺起了眉頭,在之前她不是沒(méi)有嘗試過(guò),神識(shí)根本就進(jìn)不去五行山,但是方才自己卻分明進(jìn)去了。 自己是如何做到的? 夜未央閉上了眼睛,開(kāi)始回憶方才沉浸領(lǐng)悟的過(guò)程,然后眉毛一挑。 頻率! 這五行山有著一種震動(dòng)的頻率,只是這種震動(dòng)似乎是一種超越感知的震動(dòng),完全感知不出來(lái)…… 不對(duì)! 也不能說(shuō)是五行山的震動(dòng),而是一種五行的相生相克,而自己方才是在巧合之下,進(jìn)入了那種相生相克的頻率之中,然后神識(shí)便進(jìn)入到五行山中了。之后是自己的神識(shí)又跟不上那種五行相生相克的頻率,被五行山給彈了出來(lái)。 還有,方才自己感知到五行山震動(dòng)了一下,正是這種震動(dòng),讓自己僥幸巧合地進(jìn)入到五行山。 五行山為什么會(huì)震動(dòng)? 難道…… 夜未央眼中閃過(guò)光芒。 難道是五行山吸收我們這些修士的仙元力恢復(fù)到某個(gè)程度,不由自主地震動(dòng)了一下? 不管那些,先嘗試能不能再次進(jìn)入五行山。 夜未央閉上了眼睛,仔細(xì)回憶之前進(jìn)入五行山中,自己神識(shí)的狀態(tài),然后將神識(shí)蔓延出來(lái),落向了五行山。 她的神識(shí)進(jìn)入到五行山,一進(jìn)入五行山,五行的奧妙就蜂擁而來(lái),而且隨著神識(shí)的深入,這種五行的奧妙愈加的清晰。 但是,夜未央停了下來(lái),只是讓神識(shí)探入五米左右就停了下來(lái)。 因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)五行山內(nèi)的五行相生相克的頻率越往深處,頻率越快。方才就是因?yàn)樽约阂砸环N神識(shí)的頻率,探入過(guò)深,不符合五行山的頻率,被五行山反彈了出來(lái)。 而且她發(fā)現(xiàn)這種頻率本身就是五行奧妙,而且是一種極為高深的奧妙。于是,她便停在了這里。領(lǐng)悟五行相生相克,領(lǐng)悟五行奧妙,領(lǐng)悟這種頻率。