而這張網(wǎng)的正中心，就是陳堪自己。

    現(xiàn)在這張網(wǎng)還很脆弱，但陳堪相信，總有一天，這張網(wǎng)會變得堅不可摧！

    當(dāng)在京師的大將軍們在合約上都簽上自己的名字，摁過手印之后。

    張信招了招手，各種山珍海味便像流水一般被抬了上來。

    侯府里蓄養(yǎng)的歌舞伎來到課堂，開始為食客們表演起助興的節(jié)目。

    沐晟主動同陳堪攀談道：“你提議的改土歸流之策，陛下與吏部已經(jīng)同意了，本將過幾天回去云南，會率先挑選幾個府縣開始實行。”

    陳堪朝沐晟舉杯示意，問道：“侯爺要回云南了嗎？”

    沐晟道：“云南的局勢混亂，本將不能長時間逗留京師，能回來看一眼，已經(jīng)很滿足了?！?/br>
    陳堪點點頭：“那小子便先恭賀侯爺馬到功成旗開得勝了?！?/br>
    “借你吉言，本將也希望云南的混亂局勢能夠一勞永逸的解決掉。”

    二人干巴巴地聊了幾句，氣氛遠(yuǎn)談不上熱烈。

    沐晟忽然感慨道：“陳小子，你是個有能力的，將來在邊疆之事上若是有什么好的點子，千萬不要藏著掖著，守在邊疆的將士們，日子并不好過?！?/br>
    陳堪點點頭，并未多言。

    其實縱觀整個大明朝，不止是邊軍，而是所有軍戶的日子都不好過。

    大明朝的軍制是衛(wèi)所制度。

    太祖爺當(dāng)初成立這個制度時，本意是為寓兵于農(nóng)。

    軍戶世家，父死子繼，軍事素養(yǎng)亦可父傳子，子傳孫，這樣大軍的戰(zhàn)力也能有保障，軍戶在戰(zhàn)時為兵，閑時為農(nóng)。

    朝廷養(yǎng)百萬兵，可不靡費百姓一粒糧食。

    不得不說，太祖爺在位時，衛(wèi)所制度確實為大明軍隊的百戰(zhàn)百勝提供了很大的便利與基礎(chǔ)。

    并且，太祖爺連軍戶繁重的生活負(fù)擔(dān)也考慮到了，給出了很好的補償。

    多給土地，免除差役。

    同時，軍戶上升渠道也比普通百姓要容易，只要在戰(zhàn)場上立功，就能封官封爵。

    照理說這完全算得上一個利于民生，利于強軍，兩全其美的政策。

    但.....理想是很豐滿，現(xiàn)實卻很骨感。

    太祖爺什么都考慮到了，唯獨沒有考慮到人心。

    時間一久，衛(wèi)所制度強大的弊端就爆發(fā)出來了，首先是權(quán)力過于集中，衛(wèi)所軍官對軍戶手握生殺大權(quán)。

    這就導(dǎo)致軍官們役使軍戶如役奴婢，不僅大肆侵占軍戶田產(chǎn)，還把軍戶變成自己的私兵與佃戶。

    到了明朝中后期，軍戶實際上已經(jīng)完全淪為了衛(wèi)所軍官種地與斂財?shù)墓ぞ?，日子過得反而不如普通百姓，根本沒有戰(zhàn)斗力可言。

    或者說，還不用等到中后期，因為洪武時期軍戶逃逸的事情就已經(jīng)屢禁不止。

    到了永樂朝，由于對外戰(zhàn)爭比較多的緣故，衛(wèi)所制度的弊端反而還沒有洪武朝明顯。

    有明一朝，朱元璋最引以為傲的兩大制度，分封諸王與衛(wèi)所制度，沒有一個發(fā)揮出他心里預(yù)期該有的那種效果。

    第一百五十四章 白蓮教的消息

    當(dāng)然，陳堪也清楚，這不是老朱的錯。

    老朱畢竟出身底層，治國帶著一股小家子和理想主義也無可厚非。

    陳堪更不可能站在歷史的長河之上來批判他。

    異地處之，哪怕陳堪有著遠(yuǎn)超這個時代六百年的前瞻性目光，他也不敢保證他就能做得比老朱更好。

    這個世界上本來就沒有什么完美的制度。

    陳堪唯一能做的，就是在制度的弊端爆發(fā)時，想辦法解決掉。

    至于怎么解決，陳堪還沒想到，等想到了再說。

    等他走神了一陣，再回神時，身旁不知道什么時候已經(jīng)坐著一個氣質(zhì)出眾的美人。

    陳堪放眼望去，有的將軍身旁還坐著兩個，一個斟酒，一個喂菜。

    比如張信這個老不羞的。

    不過，這里好像是張信家。

    那沒事了。

    女子問道：“公子何故走神？”

    陳堪笑著搖了搖頭：“沒什么。”

    “那且讓奴家為你斟酒。”

    女子的聲音很好聽，陳堪認(rèn)出女子正是方才歌舞表演站在c位上的那位，在一眾歌舞伎中容貌最好，氣質(zhì)最佳。

    將質(zhì)量最高的一個美女派來陪陳堪，看來張信是明白什么叫做投桃報李的。

    陳堪也不客氣，將酒杯放到桌子上，理直氣壯的說道：“倒半杯就行，多了喝不了?！?/br>
    女子愕然，但還是依言為陳堪倒上了半杯美酒。

    有道是，紅酥手，黃縢酒，兩個黃鸝鳴翠柳。

    長亭外，古道邊，一行白鷺上青天。

    ……

    ……

    翌日，又逢國子監(jiān)休沐。

    陳堪正準(zhǔn)備開始這無所事事的一天，許遠(yuǎn)卻忽然傳信來，讓他去中城兵馬司一趟。

    陳堪打馬來到中城兵馬司，發(fā)現(xiàn)五城兵馬司的幾個指揮都在，不由得笑道：“這么大陣仗，什么事??？”

    從幾人的臉上的表情，陳堪心中已經(jīng)有了猜測。

    果然，見陳堪一出現(xiàn)，許遠(yuǎn)便一臉喜色的撥動輪椅迎了上來。

    喜滋滋的應(yīng)道：“回大人，上個月被隆平侯截走的那批物資，前軍都督府今日又讓人送回來了?！?/br>
    陳堪知道，這是那五萬兩銀子起作用了。

    他不動聲色的道：“是嗎，那這是好事啊?！?/br>
    石穩(wěn)也喜滋滋的上前一步拱手道：“大人，還有一件好事，白蓮教那位佛子最近在杭州府與紹興府出現(xiàn)過。”

    陳堪的表情嚴(yán)肅起來：“消息確定嗎？”

    石穩(wěn)正色道：“確定，兄弟們打探到佛子最近在江浙一帶發(fā)展了許多信徒，似乎是有什么圖謀?！?/br>
    “另外，據(jù)弟兄們抓到的白蓮教徒所說，他們的圣女也現(xiàn)身了。”

    “圣女？”

    “白蓮圣母唐塞兒？”

    石穩(wěn)一說白蓮圣女，陳堪立刻就想起來十八年后，一位在益都起事反抗暴君朱棣統(tǒng)治的偉大革命先驅(qū)。

    但陳堪記得，唐賽兒現(xiàn)在應(yīng)該才三歲多吧，三歲就能四處傳道發(fā)展信徒了？

    他好奇的問道：“白蓮教的圣女多大年紀(jì)，在哪里現(xiàn)身的？”

    石穩(wěn)道：“年紀(jì)暫不清楚，也是在杭州，紹興府活動。大人，屬下懷疑，白蓮教在江浙一帶必然有所圖謀?！?/br>
    “還用你說?！?/br>
    陳堪沒好氣的說了一句，隨后計上心頭，附在石穩(wěn)耳邊道：“想辦法把白蓮教欲在江浙起事的消息透露給錦衣衛(wèi)，然后……”

    待陳堪說完說完，石穩(wěn)眼中一亮。

    “屬下這就去辦。”

    陳堪頷首，五城兵馬司根基太淺，在地方上的滲透力度不夠。

    但錦衣衛(wèi)監(jiān)控天下的風(fēng)吹草動，在民間的力量可比五城兵馬司強多了。

    白蓮教要造反這么大的事情，不管是真是假，就不信紀(jì)綱敢不當(dāng)回事。

    用別人的力量，辦自己的事，以前陳堪喜歡把這種行為叫做空手套白狼，但是現(xiàn)在融入了大明，陳堪知道了這種行為的另一個名字——借刀殺人。

    “去辦吧?！?/br>
    “誒～”

    石穩(wěn)彎著腰就要出門，陳堪道：“早些回來，今天我請大家吃飯?！?/br>
    聞言，許遠(yuǎn)笑道：“大人今日心情不錯啊?！?/br>
    陳堪道：“倒也還行。”

    婚期將近，將門和解，武備到手，又得到了白蓮教的線索，四喜臨門，陳堪的心情沒理由差。

    ……

    臨近午時，距離紹興府城六十里外的曹娥江畔，有一個不大的村莊。

    村子就叫小曹娥村，據(jù)說東漢時期的孝女曹娥，便是在此處投江尋父。

    村子不大，約莫二三十戶人家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，村子籠罩裊裊的炊煙里，映照在清澈的江水里，宛如仙境一般。

    村子里有一棟房子與別家都不同，別家的房頂都是用茅草與泥漿做成，唯有那棟房屋，蓋的是明黃色琉璃瓦。

    要知道，明黃色琉璃瓦是皇家專用的顏色，除了宗室中人，百姓若是用了，那是要犯忌諱的。

    而從琉璃瓦的顏色與墻面上雪白的石灰來判斷，這棟房子應(yīng)該才新修不久。

    房子的正堂里是一座高大的神龕，神龕里供奉的一座笑瞇瞇的彌勒佛坐像。

    佛像前的香案里，還有粗大的檀香在裊裊燃燒，香案前的空地上，一男一女正在赤身裸體的交合。

    女子盤坐在男子腰間，整個人的肌膚潮紅，口中發(fā)出很大聲的靡靡之音，閉著眼睛，臉上露出癲狂之色。