“你怎么樣？”程志風(fēng)關(guān)切地問(wèn)道。

    程相儒道：“我沒(méi)事，已經(jīng)緩過(guò)來(lái)了。”說(shuō)到這里，他竟然又笑了：“沒(méi)想到，咱們家守護(hù)的這位古神，比阿茲阿斯還要厲害，我差點(diǎn)就被它給吞了?！?/br>
    “所以，你沒(méi)事？”程志風(fēng)試探著問(wèn)道。

    程相儒搖了搖頭：“怎么可能沒(méi)事？體力和精力耗費(fèi)有些大，還被肥蟲(chóng)子咬了一口，又累又疼，都快站不住了，想休息了?！?/br>
    程志風(fēng)愣愣地看著自已的兒子，不知道該失望，該惱火，還是該驕傲。

    這小子，竟是比我小時(shí)候，還要堅(jiān)韌得多！

    程志風(fēng)蹲下身子，撿起環(huán)形玉揣好，然后拍了拍自已的后背：“來(lái)吧，別不好意思，我背你回去?！?/br>
    程相儒還真有些不好意思，但他實(shí)在是有些頂不住了，于是如幼年時(shí)在山里跑累了那般，放松且滿(mǎn)足地趴在了爸爸的背上。

    爸爸的背，還是那么寬闊和結(jié)實(shí)！

    程志風(fēng)單手托住程相儒，單手拔出金劍，不知該是怎樣的心情。

    這臭小子，終究還是長(zhǎng)大了！

    第322章 古神邪教

    程相儒趴在程志風(fēng)的背上，雖然全身酸痛，雙眼也有些脹痛，但他卻感到非常踏實(shí)。

    他閉著雙眼，全身心放松地趴在爸爸背上，享受著涼爽的夜風(fēng)，舒適而愜意。

    曾經(jīng)多少次在夢(mèng)中出現(xiàn)的畫(huà)面，此時(shí)正在發(fā)生，竟讓他感到有種莫名的不真實(shí)感。

    都說(shuō)世界紛擾不斷，唯有家是避風(fēng)的港灣，可如果家人都不在，那空蕩蕩的房子，算什么家呢？

    現(xiàn)在，他們居無(wú)定所，更不知未來(lái)該何去何從，但家人都在，家便在了。

    可是，要不了多久，爸爸又要離去，mama和meimei只能躲在這偏僻的湘西。

    沫沫還小，還有那么多人生路要走，還有那么多風(fēng)景沒(méi)有看，她不可以被困在這里；沫沫那么單純，外面的世界爾虞我詐，她不可以沒(méi)有缺少兄長(zhǎng)和父母的陪伴；沫沫總有一天要長(zhǎng)大，外面有壞人，但也有好人，她要去更廣闊的世界里找到她的真命天子，幸福快樂(lè)的享受人生……

    程相儒想著想著，帶著滿(mǎn)心的擔(dān)憂(yōu)和不甘，漸漸睡去了。

    當(dāng)他迷迷糊糊醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自已正躺在陳尚可那輛車(chē)的后排，龍苗苗和程以沫守在他的旁邊。

    “哥，你醒了?。靠什?？”程以沫臉蛋紅撲撲的，她手里抱著瓶礦泉水，想擰開(kāi)又?jǐn)Q不動(dòng)，急得腦門(mén)上都是汗。

    龍苗苗微笑著接過(guò)礦泉水，稍一用力就將瓶蓋擰開(kāi)，將水遞給了程相儒。

    甘冽的清水緩解了程相儒的干渴，也讓他精神了不少：“他們呢？”

    龍苗苗道：“還在里面?！?/br>
    “我去看看。”程相儒下了車(chē)，走向那間廢棄的趕尸客棧。

    龍苗苗想要阻攔，但猶豫了一下，只輕嘆一口氣，停了下來(lái)，由著程相儒離開(kāi)。

    程相儒來(lái)到門(mén)口，抬手敲了敲門(mén)，然后在“吱嘎”聲中將門(mén)推開(kāi)。

    其余人都在，聽(tīng)到聲音，紛紛扭頭看向門(mén)口，待看到是程相儒，便又回過(guò)頭盯著李教授。

    程相儒沒(méi)有打擾，關(guān)好門(mén)后，隨便找了個(gè)位置坐下。

    李教授繼續(xù)剛剛的話題道：“所以，根據(jù)我已經(jīng)掌握到的這些資料可以確認(rèn)，那個(gè)邪教組織，并不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生的，甚至不是商周時(shí)期，而是在更古老的年代?！?/br>
    陳尚可問(wèn)：“那是在上古時(shí)期嗎？”

    李教授微微頷首：“不排除這種可能，甚至有可能是伴隨著原始人自然崇拜一同產(chǎn)生的。不知道你們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)國(guó)外的一個(gè)邪教組織，叫克蘇魯教?！?/br>
    程志風(fēng)等人面面相覷，一頭霧水，只有冷螢雙眼發(fā)亮：“那不是虛構(gòu)的嗎？”

    李教授道：“克蘇魯教確實(shí)是作家洛夫克拉夫特虛構(gòu)出來(lái)的，但與之類(lèi)似的邪教，卻是真實(shí)存在的，并且不止一個(gè)。這些邪教雖然信仰的神祇不同，但那些神祇卻都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是混亂且冷漠?！?/br>
    “什么意思？”湯彥撓了撓肥臉，忍不住問(wèn)道。

    李教授解釋道：“他們堅(jiān)信，宇宙是由無(wú)數(shù)個(gè)世界所組成，每個(gè)世界雖然相互獨(dú)立，互不干涉，但卻有一些強(qiáng)大的存在，可以打破世界間的隔斷，游走在任意一個(gè)世界中，那些存在，便是神。”

    “神不僅僅有創(chuàng)造世界的能力，還有毀滅世界的能力。他對(duì)任何世界的任何生命，都漠不關(guān)心，只遵循自已的意愿做任何事。他隨意的一個(gè)念頭，就能讓任何一個(gè)世界覆滅，或者創(chuàng)造出一個(gè)新的世界。”

    “守護(hù)十二金劍的那些邪教徒，所信仰的古神，便與這類(lèi)神祇非常相似。這個(gè)邪教很有可能誕生于新石器時(shí)代，并且通過(guò)一代代演化的古老祭祀儀式，掌握了與所謂古神溝通的方式。作為古神最忠實(shí)的信徒，他們渴望將古神召喚到我們這個(gè)世界，來(lái)統(tǒng)治這個(gè)世界的全部生靈?！?/br>
    陳尚可若有所思地揉著下巴：“老師，那個(gè)啥，十二金劍內(nèi)的十二古神，就類(lèi)似克蘇魯教信仰的神祇？”

    李教授擺手道：“這個(gè)不好判斷，我不能亂說(shuō)。但可以確定的是，十二古神并不屬于我們的世界，并且有著足以毀滅我們這個(gè)世界的強(qiáng)大力量。始皇帝只是借用祂們一部分的力量，就實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。同時(shí)始皇帝懼怕祂們的力量，又將那些力量封存在了十二金劍之內(nèi)。”

    湯彥的脾氣有些暴躁，他實(shí)在聽(tīng)不下去了：“討論這些，對(duì)我們接下來(lái)的行動(dòng)，有什么意義？”

    李教授正色道：“有非常關(guān)鍵的指導(dǎo)意義！”

    眾人聞言一愣，都面露驚異之色。

    李教授繼續(xù)道：“在那些邪教的信仰中，不同神祇所掌控的領(lǐng)域也不同。湘西苗疆禁地的這一尊古神，掌控的力量是繁衍；內(nèi)蒙契丹古墓內(nèi)的那一尊古神，掌控的力量是夢(mèng)魘；程氏這一脈守護(hù)的那尊古神，掌控的力量是恐懼……十二尊古神的力量各不相同，但其中有一尊古神掌控的力量，是秩序，是十二尊古神彼此牽連的關(guān)鍵?！?/br>
    聽(tīng)到關(guān)鍵點(diǎn)，所有人都不自覺(jué)地屏住了呼吸。

    “所以？”程志風(fēng)皺眉催促李教授繼續(xù)往下講。

    李教授稍稍停頓片刻才繼續(xù)道：“所以，只要找到秩序之神所在的那柄金劍，就有機(jī)會(huì)與其它所有金劍建立起類(lèi)似磁場(chǎng)的感應(yīng)，就能為咱們找到其它金劍指明方向?！?/br>
    洪翠對(duì)李教授的言論產(chǎn)生了懷疑：“你是怎么知道這么多的？”

    李教授揚(yáng)了揚(yáng)下巴：“綜合我對(duì)這個(gè)邪教的所有研究，以及《永樂(lè)大典》這部殘卷里的內(nèi)容，分析得出來(lái)的?！?/br>
    洪翠又問(wèn)：“那如你所說(shuō)，咱們有了這部殘卷，就應(yīng)該可以鎖定所有金劍的位置才對(duì)吧？”

    李教授笑了笑，搖頭道：“這上面記錄的大多是沒(méi)有根據(jù)的野史，姑且就當(dāng)全都是真實(shí)的，但畢竟幾千年的時(shí)間，很多發(fā)生過(guò)的事情不可能全部都留有記錄。我們?cè)谶@上面，只能看到，每一柄金劍曾到過(guò)哪里，但沒(méi)法確定最終在哪里?！?/br>
    洪翠道：“這就是最關(guān)鍵的地方了。你說(shuō)要去找秩序神的那柄金劍，又說(shuō)沒(méi)法確定最終所在，這不是相互矛盾的嗎？”

    李教授坦然道：“我承認(rèn)，這有賭的成分，但我們沒(méi)有更好的選擇。”

    洪翠還想說(shuō)什么，卻見(jiàn)程志風(fēng)擺手示意她不要再說(shuō)。

    程志風(fēng)起身問(wèn)道：“去哪？”

    李教授走過(guò)去，拿起影印本，熟練地翻到某一頁(yè)，指著一處文字：“這里！”

    那上面寫(xiě)的是：持劍者入十三峰，無(wú)見(jiàn)其出者！

    第323章 十三雪峰

    十三峰？那里是十三峰？

    所有人的心中，都升起了這個(gè)疑問(wèn)。

    李教授解釋道：“在藏語(yǔ)中，‘十三’是吉數(shù)，常常用來(lái)代表很多個(gè)的意思，跟咱們漢語(yǔ)中‘兩’的用處非常相近。十三峰，在漢語(yǔ)中，可以被理解為某一片擁有十三座高峰的山脈，而在藏語(yǔ)的語(yǔ)境中，則代表著擁有很多座高峰的山脈?！?/br>
    “等下！”廖深打斷道：“為什么要提到藏語(yǔ)？”

    李教授道：“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好！我之所以提到藏語(yǔ)，是因?yàn)?，由這段記載的前文可以大概推測(cè)出，十三峰所在的區(qū)域，有百分之五十的可能，就在藏區(qū)?！?/br>
    程志風(fēng)忙問(wèn)：“西藏？青藏？或是……川藏？”

    李教授微微搖頭：“都不是，是滇藏?！?/br>
    所謂滇藏，是指云南西北部的藏區(qū)，東接四川，西接西藏，是非常出名的旅游勝地。

    那里山脈眾多，如果“十三峰”是指那片區(qū)域內(nèi)的某一座山脈，想要在其中找到已被掩藏千百年之久的一柄金劍，難度絕對(duì)堪比大海撈針。

    程志風(fēng)緊鎖眉頭盯著古籍殘卷上的那一頁(yè)，琢磨了好一會(huì)，也沒(méi)能讀懂那些文字翻譯成現(xiàn)代話是什么意思。他揉了揉太陽(yáng)xue，看向李教授：“你為什么說(shuō)是百分之五十的可能？這上面到底都寫(xiě)的是什么？”

    那上面寫(xiě)的是：時(shí)年，南詔境內(nèi)，有妖作祟，夜出，食人，皆患之，暮至而無(wú)敢出者。持劍者至，聞之大異，守?cái)?shù)日，終遇，斬之?；汲?，皆喜，群宴持劍者，然不見(jiàn)其人。持劍者入十三峰，無(wú)見(jiàn)其出者！

    李教授將那段文字逐句進(jìn)行講解：說(shuō)的是在南詔國(guó)的某一處，出現(xiàn)一件怪事，有妖怪會(huì)在夜里抓人吃。有一個(gè)身背金劍的人，聽(tīng)說(shuō)這件事后，感到非常驚奇，守了幾天，終于遇到了那個(gè)妖怪，并將妖怪?jǐn)貧?。?dāng)?shù)鼐用窈芨吲d，準(zhǔn)備了盛宴要款待那人以示感激，卻找不到那人。原來(lái)那人進(jìn)入了十三峰內(nèi)，再?zèng)]有人見(jiàn)他出來(lái)過(guò)。

    “南詔國(guó)所在的地區(qū)，便相當(dāng)于現(xiàn)在的云南?！崩罱淌诤攘丝谒疂?rùn)嗓，繼續(xù)道：“云南在古代出現(xiàn)過(guò)許多不同的政權(quán)，曾屬于九州之一的梁州，也曾有神秘的古滇國(guó)，還有在影視劇中常出現(xiàn)的南詔國(guó)及大理國(guó)，元朝之后才定為云南。南詔國(guó)掌權(quán)的時(shí)期，中原正處唐宋，所以由此可確定，這件事就發(fā)生在唐宋年間?！?/br>
    湯彥有些聽(tīng)得不耐煩了：“你說(shuō)了這么多，我聽(tīng)得腦殼疼。你就直接說(shuō)結(jié)果吧，你覺(jué)得金劍在哪？”

    李教授豎起兩根手指：“我根據(jù)在手信息推測(cè)，那十三峰極有可能是兩處雪山中的一個(gè)?！?/br>
    “哪兩個(gè)？”程志風(fēng)忙問(wèn)。

    李教授道：“玉龍十三峰，以及太子十三峰！”

    玉龍十三峰是指玉龍雪山，太子十三峰是指梅里雪山，都是當(dāng)代極為出名的旅游勝地，同時(shí)也是兩座至今無(wú)人成功登頂過(guò)的高海拔雪山。

    雖然這兩處雪山占地面積都非常大，但能將目標(biāo)鎖定在這兩片區(qū)域，已經(jīng)非常值得欣喜了。

    要知道，程志風(fēng)離家這么多年，走過(guò)無(wú)數(shù)路，探訪過(guò)無(wú)數(shù)處，也僅僅只搶到了湘西苗疆禁地內(nèi)的那一柄金劍而已。最近一次，他找遍各種資料，才確定有一柄金劍在內(nèi)蒙赤山血土區(qū)域的迷霧之境內(nèi)，結(jié)果卻讓他兒子程相儒搶先了一步。

    這傳說(shuō)中的金劍雖然有十二柄，卻沒(méi)有一柄是容易被找到的，否則早就集體被安置在某處博物館內(nèi)進(jìn)行展覽，或者出現(xiàn)在海內(nèi)外各種拍賣(mài)會(huì)上了。

    李教授環(huán)顧一圈：“現(xiàn)在我能確定的，就這兩處位置。我覺(jué)得，我能想到的，海外趙氏也一定有人能想到。那么，咱們接下來(lái)可能就要跟那些家伙進(jìn)行爭(zhēng)分奪秒的比賽了，甚至有可能再次遭遇。所以，我建議，為了保證效率，咱們分成兩隊(duì)，分別去往玉龍十三峰和太子十三峰。”

    如果將現(xiàn)有人員分成兩隊(duì)，程志風(fēng)一定是不希望自已人一隊(duì)，李教授那邊人一隊(duì)，萬(wàn)一他們被李教授故意使壞給錯(cuò)指了方向，豈不是被當(dāng)猴耍了？

    可如果將已方人馬分開(kāi)，他們的戰(zhàn)斗能力將大打折扣，也要承擔(dān)不低的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也有可能被李教授利用，被當(dāng)槍使。

    雖然可以和李教授心平氣和地坐下來(lái)交流，但程志風(fēng)對(duì)李教授依然保持著高度的提防。

    到底該怎么抉擇呢？

    程志風(fēng)深吸一口，緩緩?fù)鲁?，起身道：“大家今天都很辛苦了，先休息吧。至于接下?lái)要不要去云南，該怎么進(jìn)行分組，我還要再考慮考慮。”

    他們一路從內(nèi)蒙跑回來(lái)，剛下車(chē)就聚在這里探討了這么久，在那之前又在內(nèi)蒙經(jīng)歷過(guò)生死危機(jī)，幾乎就沒(méi)怎么休息過(guò)，確實(shí)都已經(jīng)非常疲憊了。

    李教授并不著急對(duì)接下來(lái)的行動(dòng)作出決策，他似是極度疲憊，面色很是憔悴。他沖冷螢使了個(gè)眼色，然后帶著陳尚可先走了出去。

    冷螢沒(méi)有立刻跟出去，而是跟洪翠坐在一起親昵地說(shuō)了會(huì)話。

    洪翠輕撫冷螢的頭，眼神中蘊(yùn)含的情緒非常復(fù)雜。

    有責(zé)怪、有心疼、有難過(guò)，但更多的是愛(ài)憐。

    冷螢罕見(jiàn)得表現(xiàn)出了女孩子乖巧又柔弱的一面，輕輕依偎在洪翠的懷里，淚眼摩挲。

    程相儒忽然很羨慕冷螢，羨慕她可以有一個(gè)懷抱去撒嬌，去表現(xiàn)自已輕易不會(huì)示人的一面。

    他看向程志風(fēng)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方也正看著他。

    父子倆目光相遇，程志風(fēng)裝作咳嗽，扭頭看向別處。