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筆趣閣 - 玄幻小說 - 劍出峨眉我為鋒在線閱讀 - 第58節(jié)

第58節(jié)

    當(dāng)代薩迦派活佛桑波,乃是八思巴侄孫,一向野心勃勃,自以為天資不遜叔祖,一心要爭(zhēng)蒙元第一高手之位,卻不料今日遇見史飛龍、葉孤鴻二人,被他們一套降龍掌打得狼狽不堪,引以為傲的神拳亦難支撐,不由狂怒難抑。

    他立在人群中,眼見二人出掌如風(fēng),大殺自家麾下,厲聲大吼道:“桑波佛爺千辛萬苦求來這套神功,本來要同那黨項(xiàng)尸魔爭(zhēng)一爭(zhēng)天下第一,今日卻為你等漢狗使出,你等雖死猶榮!”

    說罷縱身一躍,正見俞蓮舟殺出重圍欲要下山,伸手一指,俞蓮舟只聞腦后一聲銳嘯,將身急閃,肩頭上早綻起一團(tuán)血光,一聲悶哼,撲地便倒。

    史飛龍大駭?shù)溃骸斑@番僧也會(huì)使一陽指?如何射得這般遠(yuǎn)?”

    葉孤鴻見俞蓮舟倒下,倉促間沒見他傷在何處,心中大急,飛身一掌拍向桑波,桑波縱身避開,手指一點(diǎn),嗤的一道指力,犀利無匹,恍若劍氣,直奔葉孤鴻面門射來。

    我解釋解釋今天為什么只有兩章。

    有時(shí)候短一章,是因?yàn)橛袆e的工作,或者是偶爾聚會(huì)朋友,我都會(huì)很抱歉,覺得因?yàn)樽约旱乃绞掠绊懥烁?,辜?fù)了真金白銀看書的書友的喜愛,都是發(fā)自內(nèi)心的抱歉。

    但是今天我不會(huì)內(nèi)疚了。

    因?yàn)榻裉焓且驗(yàn)楣?/br>
    我也是今天才意識(shí)到寫武俠居然還是個(gè)高危職業(yè)。

    事情是這樣的,小弟在琢磨降龍掌發(fā)力方法和身法變化的時(shí)候,扭傷了腰,是的,勉強(qiáng)寫完這章我就覺得很不適了,小弟要去躺著去了。。。

    我現(xiàn)在特別特別能和史幫主共情。

    第113章 輪回指法,六道森羅

    桑波這一指,單看身形、指法,果然同一陽指有幾分形似。

    但是無形指力犀利至極,卻遠(yuǎn)非一陽指正大沖合的指力可比。

    葉孤鴻連忙避讓,不料桑波食指一搖,那無形指力如影隨形,居然緊緊追著葉孤鴻掃來。

    葉孤鴻大吃一驚,這才曉得對(duì)方指力之強(qiáng),竟足以凝而不散,仿佛手指上長(zhǎng)出了一柄看不見的長(zhǎng)劍!

    這時(shí)他再要躲閃已來不及,忙掣青龍劍力劈,但聽叮得一聲,自己震退兩步,桑波手指上的氣勁亦復(fù)散滅。

    還沒待他高興,桑波小指一挑,又是一道劍氣斜劈而來,葉孤鴻慌忙一低頭,嗤的一聲,頭巾已吃削去,一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來,斷發(fā)莖莖飛落。

    桑波一劍不中,拇指一按,呼的一聲,仿佛一道重劍當(dāng)頭劈落,葉孤鴻大叫一聲,橫劍上攔,飛步后退,險(xiǎn)之又險(xiǎn)避開劍氣一揮,胸襟衣服卻被那劍氣余波劃的稀爛,露出里面的肌rou來。

    至此不過幾招,葉孤鴻已是滿頭亂發(fā),衣襟殘破,便似被糟蹋的女子一般狼狽,心中也是駭然莫名——

    對(duì)方這套武學(xué),遠(yuǎn)可激射指力如發(fā)暗器,射程幾達(dá)四五丈,近可凝聚指力如持刀劍,一丈之內(nèi)揮灑自如,當(dāng)真堪稱犀利絕倫!

    尤其是后者,別個(gè)使真刀真劍,還要揮臂轉(zhuǎn)腕,他卻只需動(dòng)一動(dòng)手指頭;

    別個(gè)刀劍有形態(tài)有分量,他的劍氣卻無形無質(zhì),兩相比較,僅僅速度上便占了無窮便宜。

    只聽俞蓮舟駭然叫道:“這不是一陽指,這是大理段氏的六脈無形劍氣!”

    俞二俠一向沉穩(wěn),素有泰山崩于前而色不動(dòng)之風(fēng)范,幾時(shí)曾見他這般大呼小叫?

    史飛龍心中一凜,猛省起一樁武林舊事,把大腿一拍,驚叫道:“可不正是!段興智那廝不當(dāng)人子,這等神功竟也給了蒙古人!”

    他二人一說,葉孤鴻瞳孔微凝,頓時(shí)想起當(dāng)初在峨眉山,師父所述一段故事——

    卻是當(dāng)初蒙古久攻襄陽不克,遂生一計(jì),派遣忽必烈掛帥,揮師三路,經(jīng)吐蕃繞行,遠(yuǎn)征大理國。

    當(dāng)時(shí)大理國王段興智,乃是“南僧”玄孫,被相國高泰祥架空久矣,軍政大權(quán)皆難染指。

    天定二年(1252 ),忽必烈三路大軍會(huì)師,殺至大理城下,大理兵馬一戰(zhàn)而敗,一王一相分頭遁逃。

    蒙軍分兵追逐,于姚州擒高泰祥,于善闡府(昆明)擒段興智,高泰祥不屈而死,段興智卻果斷投降,把印信戶籍圖書檔冊(cè)盡情獻(xiàn)出,保全了自家性命。

    于是天南大理一國,自段思平至段興智,傳22代,歷317年,至此而亡。

    段興智降后,親攜諸般家傳劍法、指法、內(nèi)功秘籍,及歷代王室珍藏奇寶,遠(yuǎn)赴蒙古,參見蒙哥大汗。

    蒙哥汗遍覽寶物、秘籍,大喜過望,詡其忠心,賜金符,令歸故國,繼續(xù)管理大理原有各部,任大理總管。

    段興智雖然失國,但身為大理總管,獨(dú)掌天南民政兵馬大權(quán),權(quán)勢(shì)之盛,反而遠(yuǎn)勝當(dāng)初,也算是因禍得福,因此對(duì)蒙古感恩戴德,不僅親自率兵鎮(zhèn)壓各族反蒙勢(shì)力,更帶大理兵做先鋒,隨蒙軍殺入安南。

    中統(tǒng)元年(1260),忽必烈即位,段興智連忙北上朝覲,為報(bào)答蒙古主子知遇之恩,竟根據(jù)大理王室歷代口傳秘密,掘了第十六代國王段和譽(yù)陵墓,取其手錄《六脈無形劍氣》秘譜,做為禮物進(jìn)獻(xiàn)。

    有段氏家臣不忿,故意走露消息,為丐幫弟子得知,隨即遍傳天下,中原群雄得知紛紛出手,欲于途中攔截。

    蒙古皇室得知,立刻派兵佯攻襄陽,拖住中原武林領(lǐng)袖郭大俠夫妻,又調(diào)遣吐蕃、西夏、契丹、蒙古各族大量高手,由八思巴領(lǐng)銜前往接應(yīng)。

    雙方沿途大小爭(zhēng)斗數(shù)百場(chǎng),死傷無數(shù),最終“南僧”段皇爺強(qiáng)行撞入,凌空一指,斃殺不肖玄孫段興智,自己亦重傷不治,全真頑童負(fù)其殺出重圍,不知去向。

    中原群雄沒了絕頂高手壓陣,更不敵八思巴及其麾下諸多高手,被他帶走了段氏遺體及六脈劍氣秘譜,及神雕俠、東邪等大高手得知消息,紛紛來援時(shí),八思巴已身入大都,大理段氏無上絕學(xué),就此淪入蒙元皇室之手。

    忽必烈得知始末,慨嘆段氏之忠,遣使往大理吊祭,謚其為“向義天定賢王”,又使其弟段實(shí)繼任大理總管。

    此刻俞蓮舟、史飛龍叫破桑波的手段,桑波神色一變,大喝道:“放屁!此乃我叔祖晚年時(shí)自創(chuàng)的六道輪回轉(zhuǎn)生神指,跟大理段氏全無關(guān)系。”

    俞蓮舟卻不上當(dāng),冷笑道:“當(dāng)年魔僧八思巴攜秘譜回返途中,多半趁機(jī)抄錄了副本,胡亂改個(gè)名字,你能騙誰來?”

    俞蓮舟一語道破天機(jī),原來那八思巴果然抄了副本,回到吐蕃細(xì)細(xì)研習(xí),改名為“六道輪回轉(zhuǎn)生神指”,以惑人耳目。

    但是這門功夫若無驚人內(nèi)力,萬難練成,八思巴為防止后人不顧高低強(qiáng)練,干脆攀上珠穆朗瑪峰,將秘譜置于峰頂處某個(gè)冰窟中。

    那珠穆朗瑪峰乃是天下第一高峰,其高不知幾許,直插云中,幾觸蒼穹,終年積冰覆雪,尤其峰頂上下,峭壁嶙峋,罡風(fēng)席卷,空氣稀薄,休說人類,便是雪豹金雕,亦難久存。

    因此內(nèi)力修為稍有不足,便是勉強(qiáng)上得珠穆朗瑪峰,又豈能久耽峰上,慢慢尋找冰窟所在?

    自八思巴死后,薩迦派歷代高手,先后有十余人自負(fù)身手,上山求功,然而莫說成功,就連活著下來的也不過半數(shù),其余的不知是踏入了冰川裂縫,還是碰上了雪崩,總之都是一去不返。

    便似方才被葉孤鴻打殺的老喇嘛,中年時(shí)也曾上山,峰頂都沒上去,便凍掉了四根腳趾,只得無功而返。

    這一代活佛桑波,卻是天賦驚人,十八歲修成薩迦派七大武技,二十六歲便練成六字真言降伏外魔神拳,二十九歲把龍象般若功修到十層,人喻其為“八思巴第二”。

    他于三十歲時(shí),憑深厚內(nèi)力,絕大毅力、福緣,登峰成功,僅僅在峰頂半日,便找到藏功冰窟,歸來后三年五年,練至小成,從此再難寸進(jìn)。

    原來這門武藝,小成只可單獨(dú)御使一脈劍氣,輪流出劍,大成者,方可真正六劍齊發(fā),所向無敵。

    桑波自知乃是內(nèi)力不足緣故,但龍象功若要臻至十一層,已非努力可企及,更需冥冥中一點(diǎn)機(jī)緣。

    他內(nèi)心焦慮之余,便想借外物突破,不知哪里探聽到星宿海寶藏中,或藏有一尊魔鼎,可召世間異蟲毒物,欲取此鼎獵獲至毒之物,以增內(nèi)力,故來到金剛派索取。

    聽俞蓮舟一語揭穿他叔祖八思巴改名遮掩的心思,桑波心中大驚:這消息若傳入元帝耳中,疑我派不忠,國師之位只怕難保!

    當(dāng)即獰聲喝道:“你等漢狗豈識(shí)本派奧妙訣學(xué)?佛爺這就送你往畜生道轉(zhuǎn)生!”

    說罷中指一伸,一道劍氣大開大合,直逼俞蓮舟而去。

    俞蓮舟方才吃他偷襲受傷,此刻早已有備,橫劍一攔,只聽叮的一聲,長(zhǎng)劍斷為兩截。

    葉孤鴻喝道:“劍氣犀利,非寶劍不足當(dāng)!師兄接劍!”

    左掌向桑波拍出一道掌力,右手一拋,將青龍劍丟向俞蓮舟。

    鳩摩智學(xué)了少澤劍,乃是電視劇再創(chuàng),再此不做引用。

    第114章 金剛咒法,霧氣彌山

    桑波側(cè)身避過,又是一指遙點(diǎn)俞蓮舟,俞蓮舟已然接劍在手,運(yùn)足內(nèi)力劈出,當(dāng)即化解了這道劍氣。

    桑波怒道:“小狗!你把劍給了別個(gè),自己卻要搶先轉(zhuǎn)生!”

    回身一指點(diǎn)出,葉孤鴻把手一揚(yáng),一道紫光燦爛而出,蕩散劍氣,卻是腰間蛇骨軟劍立功!

    桑波不料這廝還是個(gè)二劍流,愈發(fā)大怒,忽然一指點(diǎn)向史飛龍。

    史飛龍不敢用打狗棒抵擋,怪叫一聲,一招飛龍?jiān)谔爝B閃帶打,躍出打死一個(gè)喇嘛,腳步一滑,順勢(shì)鉆入喇嘛群中,哈哈大笑。

    他三個(gè)好手分站三方,桑波一指一指點(diǎn)出,俞蓮舟、葉孤鴻凝神接招,史飛龍卻展開“逍遙游”身法,在喇嘛中亂鉆亂打,不露半點(diǎn)身體在桑波眼中。

    如此斗了二三十合,俞蓮舟漸漸看出端倪,急叫道:“孤鴻,史幫主,這喇嘛的劍法不算大成,施展不出六劍齊出的威風(fēng),今日合力并了他,為武林消弭將來大患!”

    葉孤鴻也自看了出來,這無形劍氣的厲害之處,一在于無形,二在于犀利,但畢竟是以內(nèi)力轉(zhuǎn)化劍氣射出,其速度雖快,未必比得強(qiáng)弓勁弩,更別說后世的槍械。

    而且他的劍氣不會(huì)轉(zhuǎn)彎,雖然劍氣無形,手指一出,方向便已明了,便似后世高手躲槍一般,躲得不是子彈,而是槍口的瞄準(zhǔn)。

    何況那劍氣既出,必有破空銳嘯,高手或躲或擋,總有一番余地。

    故此這門功夫真正狠處,還不在于遠(yuǎn)攻,而是近戰(zhàn)時(shí)以指力凝無形劍,施展起劍法時(shí),那手指轉(zhuǎn)動(dòng)何等如意?這才真正難防。

    若是練到六劍齊出,更是仿佛六個(gè)高手同使快劍,誰個(gè)能當(dāng)?

    但面前這喇嘛既然不能同時(shí)出劍,那么手指馭劍再是靈活,也只限于單面——

    一旦前后夾攻,他不免要轉(zhuǎn)身、掄臂、揮手,便不能似搖一搖手指那般輕松了。

    道理想通,葉孤鴻、俞蓮舟同時(shí)往近身搶去,桑波深知自家功夫長(zhǎng)短,連忙施展身法,不肯被他們圍攻。

    這時(shí)史飛龍也趁機(jī)殺出,桑波見狀大驚,立刻喝道:“諸僧散開,同使金剛咒法!”

    得他一令,剩下的喇嘛們立刻遠(yuǎn)遠(yuǎn)站成一圈,各運(yùn)內(nèi)力,齊聲唱經(jīng)。

    一瞬間經(jīng)聲轟鳴,音波彼此交織,回蕩場(chǎng)間,仿佛雷霆。

    三人各運(yùn)內(nèi)力抵擋,桑波則趁機(jī)頻頻出指,那劍氣裂空之聲,盡被唱經(jīng)聲湮沒,三人應(yīng)付起來,頓時(shí)吃力。

    桑波這廝也極狡猾,既然劍氣無聲,他又何必每一指都發(fā)出劍氣?

    當(dāng)即把手指抽筋般亂點(diǎn),劍氣本來無形,三人聽不見了聲音,只得躲他手指,雖見他兩根手指舞動(dòng)如風(fēng),料來有詐,卻也不敢賭他這一指戳出,究竟有沒有劍氣。

    一時(shí)間,三人倒似成了吊線木偶,任由桑波指頭cao縱。

    他既無需指指都凝聚劍氣,出指自然愈快,加上身法迅捷,三人哪里還能搶至身前?

    史飛龍身軀最重,斗到此時(shí),漸漸氣喘,叫苦道:“這般下去,如何是個(gè)了頭?豈不要被他活活累死?”

    葉孤鴻眼中卻閃過一道精光,喝道:“再撐一炷香,便是此人敗亡時(shí)!”

    俞蓮舟微微思忖,頓時(shí)明悟,喜道:“不錯(cuò)!史幫主,再撐一撐!”

    史飛龍苦笑道:“不然還能如何?”

    降龍掌極耗內(nèi)力,他索性不再發(fā)掌,只展開身法躲避。

    如此過了不久,眾人忽然察覺,裊裊白霧,自山峰四下彌漫上來。

    不多時(shí),那白霧已頗濃厚,桑波劍氣射出,白霧之間,立刻出現(xiàn)一道明顯的軌跡。

    史飛龍一愣,這才恍然:“哈哈,不錯(cuò),不錯(cuò),我那君山總舵,每日天將明時(shí),豈不是也漫山霧氣?他這大雀兒山,一左一右兩個(gè)老大的蛋蛋湖,水汽淋漓,豈能免俗?”

    有了白霧顯化劍氣,群喇嘛以金剛咒法遮蔽劍嘯之舉頓成無用功,桑波以逸待勞的虛點(diǎn)之計(jì)也當(dāng)即告破。