只見來(lái)人端的是一雙碧眼外射寒星，兩彎眉渾如刷漆，眉分八字，身軀七尺如銀。

    此人赫然便是牛頓，此時(shí)身著一領(lǐng)大不列顛達(dá)布里衣，腰系一根尼德蘭阿姆斯特丹雜色彩絲絳，下穿一雙安踏2021年冬季款保暖低幫靴……臥槽？

    徐云用力揉了揉眼睛，沒錯(cuò)，自己的鞋子真被這個(gè)祖師爺青春版穿到了腳上。（不是我丑化或者yy，牛頓真是這性格，并不是我二創(chuàng)……）

    徐云：“……”

    或許是注意到了徐云的目光，牛頓一臉平靜的說(shuō)道：

    “這此處是艾薩克家族的領(lǐng)屬范圍，根據(jù)議會(huì)在14年前頒布的《布爾條例》，本人作為家族嫡長(zhǎng)子有權(quán)對(duì)闖入者私人自行收取罰金。

    加上我救了你一命，所以正式通知你：你的靴子現(xiàn)在屬于我了——當(dāng)然，這也包括你后續(xù)的醫(yī)藥費(fèi)……以及短期的伙食費(fèi)?！?/br>
    隨后牛頓有些古怪的看了他一眼，搖頭道：

    “也不知道你是怎么想的，這么好的布料用來(lái)穿到外頭，出門踩幾腳屎尿不就廢了？”

    聽到這番話，徐云頓時(shí)又是一愣——倒不是驚訝于牛頓所說(shuō)的罰金與布料問題，而是……

    自己居然能完全聽懂牛頓的話？

    要知道。

    現(xiàn)代英語(yǔ)以1700年為界，分為早現(xiàn)代英語(yǔ)和后現(xiàn)代英語(yǔ)，二者間區(qū)別還是不小的。

    1665年的英語(yǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到與后世英語(yǔ)無(wú)縫銜接，甚至可以說(shuō)依舊存在著巨大的差異。

    因此徐云最開始都做好一邊阿巴阿巴比劃一邊交流的準(zhǔn)備了，結(jié)果沒想到自己居然能聽懂牛頓的話？

    很明顯，這應(yīng)該是時(shí)空之門賦予的某種能力。

    至于牛頓做出這種舉動(dòng)的原因，徐云也很快想通了前因后果……

    ……

    第6章 殺人放火……

    在2022年——或者干脆說(shuō)21世紀(jì)的頭十幾年，十月末的英國(guó)肯定說(shuō)不上熱，但也不能算是特別冷。

    畢竟溫帶海洋性氣候嘛，氣候變化不大。

    比如牛頓的老家伍爾索普，十月末白天大約9度，晚上平均4攝氏度，然后就僅此而已了，不需要穿上特別厚的衣服。

    但1665年卻不一樣。

    這涉及到了一個(gè)地理知識(shí)：

    小冰河期。

    小冰河期，顧名思義指的是相對(duì)而言較冷的時(shí)期，但是比主要的毀滅大量動(dòng)植物生命的大冰期還是要暖和一些的。

    每次歷史上的小冰河期都導(dǎo)致了地球氣溫大幅度下降，使全球糧食大幅度減產(chǎn)。

    由此引發(fā)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，人口銳減。

    上一次的小冰河期是在1350年到約1850年，其中明末時(shí)期達(dá)到了最冷，最低峰值離現(xiàn)在大約差了4.5度。

    這也是明朝會(huì)滅亡的重要原因之一，也是為啥很多考究的穿越文作家會(huì)說(shuō)明末是最難翻盤的一種設(shè)定——單憑一己之力想要對(duì)抗小冰河期，實(shí)在是太難太難了。

    1665年對(duì)標(biāo)的本土?xí)r間點(diǎn)是康熙四年，離明朝滅亡不過(guò)20年出頭，正值小冰河期最冷的一段時(shí)間。

    同時(shí)由于大不列顛島嶼地理位置的原因，小冰河期的溫度變化其實(shí)是要比本土更劇烈一點(diǎn)的。

    因此此時(shí)的伍爾索普要比后世同時(shí)期溫度低上7.5度左右，白天都可能處于零下。（文獻(xiàn)參考doi：10.27307/d.ki.gsjtu.2018.000319）

    而徐云那雙鞋可是最新款的安踏低幫保暖靴，保暖效果要比牛頓自己的鞋子不知道好上多少倍。

    因此牛頓有這種saocao作理論上也是說(shuō)得過(guò)去的，畢竟這位祖師爺?shù)娜似反_實(shí)有點(diǎn)那啥……

    當(dāng)然了。

    還是那句話：

    在沒和胡克懟上之前，牛頓頂多算是個(gè)不良少年，稱不上老逼登。

    就像阿偉在遇到杰哥之前頂多就是偷偷打游戲的叛逆青年，遇到杰哥之后才開啟了人生的另一個(gè)階段。

    此時(shí)牛頓的自私是由成長(zhǎng)環(huán)境導(dǎo)致的必然性格，有些類似野貓幼崽的護(hù)食，完全可以搶救一下。

    況且從牛頓只拿走自己的鞋子、對(duì)于自己的衣服褲子絲毫沒上手的舉動(dòng)也能看出，這小伙子還真不是那種無(wú)底線的零元購(gòu)，而是自己有著一個(gè)閉合性的價(jià)值觀：

    外人看來(lái)錯(cuò)誤的事情對(duì)他而言屬于理所應(yīng)當(dāng)，因此他選擇了伸手，而進(jìn)一步的其他做法則超過(guò)了他心中‘理’的邊界，所以他選擇了停手。

    簡(jiǎn)而言之。

    這是一個(gè)有著不正確價(jià)值觀、但還有底線的不良。

    而教導(dǎo)不良少年嘛……

    徐云還是比較有經(jīng)驗(yàn)的。

    他在上輩子寫小說(shuō)的時(shí)候教導(dǎo)過(guò)三萬(wàn)多位的鮮為人同學(xué)，這輩子讀博期間也擔(dān)任了一個(gè)班級(jí)助教的職務(wù)，各種神人都見識(shí)過(guò)不少。

    加上對(duì)口的知識(shí)儲(chǔ)備，理論上還是有機(jī)會(huì)把牛老爺子給糾正回來(lái)的。

    當(dāng)然了。

    這一切的想法都有一個(gè)前提——要能夠留在牛頓的身邊。

    而在徐云思索的同時(shí)。

    交代完‘罰金’歸屬問題的牛頓也在打量著這個(gè)被自己帶回來(lái)的陌生人，擰起的眉頭表示他正處于一個(gè)猶疑不定的狀態(tài)。

    在不久前。

    靠著手中的書籍讓徐云感受了一番知識(shí)的重量后，牛頓的心緒也逐漸平復(fù)了下來(lái)。

    隨后他仔細(xì)的觀察了一番這個(gè)陌生人，發(fā)現(xiàn)對(duì)方除了容貌特殊之外，無(wú)論是衣著、肌膚還是皮膚的飽滿度，都與尋常流民有著極大的區(qū)別。

    尤其是他鼻梁上帶著的那副眼鏡，一般人家恐怕舉家都買不起這種金絲邊材質(zhì)的輔助工具。

    加之此時(shí)牛頓還是個(gè)剛剛獲得學(xué)士學(xué)位的在校生，心境相對(duì)來(lái)說(shuō)沒有成人那么復(fù)雜——在校生的單純大多數(shù)時(shí)候會(huì)體現(xiàn)在借錢上，不知有多少未出社會(huì)的學(xué)生，對(duì)于‘人心險(xiǎn)惡’這四個(gè)字的認(rèn)知，就是來(lái)自借給室友的第一筆錢。

    綜合以上諸多原因，牛頓這才選擇將徐云帶回了自己家，并且在一番思量后將徐云腳上的那雙鞋占為了己有。

    沒辦法。

    牛頓自己腳上的唐卡鞋只在側(cè)面加了點(diǎn)鹿皮，其他部位都是粗制的棉麻，內(nèi)嵌的甚至還是幾片舊布，漏起風(fēng)來(lái)那個(gè)酸爽喲……

    畢竟救人是一回事，對(duì)方侵犯了自己權(quán)益交處罰金是另一回事。

    哪怕鬧到了林肯郡的郡法院，這事兒也肯定是自己占著理。

    隨后看著徐云光禿禿的腳底板，牛頓彎下腰，從收納柜的底端拿出了一雙帶著一堆補(bǔ)丁的拖鞋。

    接著啪嗒一聲，把它丟到了徐云面前：

    “上個(gè)禮拜剛洗過(guò)的鞋子，穿上吧，另外我有幾個(gè)問題想問你?！?/br>
    十七世紀(jì)末的英國(guó)正處于克倫威爾去世、查理二世復(fù)辟的年代，也就是斯圖亞特王朝時(shí)期，因此整個(gè)社會(huì)的思想極度混亂，這點(diǎn)在先前提到的《布爾條例》的傳播過(guò)程中顯得尤為鮮明。

    《布爾條例》‘罰金’的思想深入人心，所以經(jīng)?？梢砸姷较旅孢@種場(chǎng)面：

    一個(gè)誤入其他人莊園的體面人被抓了，有些時(shí)候甚至可能被暴打一頓，接著主人將他身上某個(gè)有一定價(jià)值的物品拿走，又詢問了他的來(lái)路，最后雙方一見如故，晚上就在餐桌上吃起了飯——然后那個(gè)物品還是沒有還給人家。

    這玩意兒就和本土古代裹小腳、霓虹那邊的剖腹觀念一樣，離譜，但卻很具時(shí)代特色。

    也正是因此使然，牛頓才能做到既拿了徐云的鞋子，臉上又仿若無(wú)事一般的與他進(jìn)行起了交流。

    視線再回歸屋內(nèi)。

    徐云雖然很難理解牛頓的具體思維，但他本身也沒覺得那雙鞋有多重要，高低不過(guò)328而已——尤其是在所有物理人的祖師爺面前，這還叫事兒？

    因此他的表情也很平靜，開口就是一套流利的早現(xiàn)代洋屁：

    “謝謝，請(qǐng)講無(wú)妨。”

    聽著徐云標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)，牛頓眼中終于閃過(guò)了一絲好奇：

    “自我介紹我一下，我叫艾薩克·牛頓，你呢？”

    徐云聞言張了張嘴，下意識(shí)的就想把自己的名字說(shuō)出來(lái)。

    不過(guò)在名字即將脫口而出的剎那，他忽然想到了任務(wù)的那個(gè)提示——雖然這是個(gè)平行世界，但可能有些痕跡影響到后世。

    如果這所謂的痕跡是名字并且很湊巧的帶上其他一些外貌細(xì)節(jié)的話，保不齊會(huì)有一些麻煩……

    至少?gòu)姆€(wěn)這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，報(bào)本名顯然不合適。

    然而話將出口，留給徐云思考的時(shí)間并沒有多少，因此他只能反射性的替換上了腦海中印象最深的某個(gè)名字：

    “在下……”

    “厲飛雨?！?/br>
    第7章 不算理想的開局（上）

    由于徐云最后說(shuō)出的是標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)，因此‘厲飛雨’這三個(gè)字在牛頓聽來(lái)便顯得極為拗口與奇怪了起來(lái)。

    “驢肥魚？”

    屋子里，牛頓嘟囔著重復(fù)了一遍這個(gè)名字，隨后眉頭一擰，問道：

    “看你的外表……你來(lái)自東方？”

    徐云輕輕點(diǎn)頭，對(duì)此并不感到意外：

    “沒錯(cuò)，祖上自東土而來(lái)?！?/br>
    在華夏漫長(zhǎng)的文明史里，本土與其他國(guó)度的交流幾乎從未斷絕。

    比如赫赫有名的絲綢之路。

    公元前119年漢武帝派張騫出使西域，從首都長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)中亞，西亞各國(guó)最終抵達(dá)羅馬，開辟了絲綢之路。

    到達(dá)羅馬后，絲綢受到了凱撒大帝以及王公貴族們的一致追捧，成為權(quán)力和地位的象征。

    自那之后，官方或者民間組織的亞歐商隊(duì)便逐漸形成了一條產(chǎn)業(yè)運(yùn)輸鏈。