首先，經(jīng)過(guò)多次失敗的嘗試之后，秦修徹底否定了以虛空之手御使太白針的粗糙做法。

    這并不代表他放棄了太白針這一利器，而是準(zhǔn)備改變思路，從兩個(gè)方向強(qiáng)化這一手段，使其真正配得上“百步飛劍，殺人無(wú)形”的憧憬。

    其一，秦修將選取兩枚太白針，在一張白紙似的空白器胚上雕刻“白骨磷火”煉金法陣，令太白針具有釋放白骨磷火的能力。

    如此一來(lái)，只要被鋒銳難當(dāng)?shù)奶揍樁创┥碥|，白骨磷火于體內(nèi)燃燒起來(lái)，立時(shí)就是重創(chuàng)，再也不會(huì)出現(xiàn)連城這樣，被太白針穿透心臟，卻因?yàn)閭诩?xì)微，真氣鎮(zhèn)壓下，還能活蹦亂跳逃跑的丑陋情況。

    其二，秦修準(zhǔn)備以“虛空之手”為藍(lán)本，開創(chuàng)一門真正用于精神御物的魔咒。

    “虛空之手”畢竟只是輔助之用，以之駕馭太白針，弊端良多。

    數(shù)量的限制，令太白針不能發(fā)揮成套的優(yōu)勢(shì)，往往同時(shí)間只有兩根出動(dòng)，剩下的七根就藏在針囊中，坐視旁觀，毫無(wú)益處。

    而且一千克的力道實(shí)在是太弱了，激戰(zhàn)中哪怕被四溢的勁風(fēng)席卷，都會(huì)影響到太白針的速度和準(zhǔn)頭。

    只能說(shuō)，秦修當(dāng)初的想法，太過(guò)理想化，如紙上談兵，脫離了現(xiàn)實(shí)。

    他的創(chuàng)想，是放棄“虛空之手”靈巧的十指，將兩個(gè)手掌融合作一團(tuán)純粹的精神力。

    這團(tuán)精神力，首先要做到分散如意，能夠分為至少九份，依附在九枚太白針上，徹底發(fā)揮其數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)。

    同時(shí)，還得保證足夠的力量強(qiáng)度，不能像“虛空之手”一般，給隨便一碰就失去控制。否則，戰(zhàn)斗中被人將太白針攔下奪走，秦修豈不是賠了夫人又折兵。

    “煉金術(shù)無(wú)所不能！”

    當(dāng)魔法書中眾多魔咒不能滿足秦修的需求之時(shí)，正是基于這一根本原則，他生出了自創(chuàng)魔咒的想法。

    而這個(gè)選擇，將是一名即將走向強(qiáng)者之路的煉金術(shù)師踏出的第一步。

    一名只會(huì)按部就班，學(xué)習(xí)他人遺留煉金術(shù)，而毫無(wú)自身創(chuàng)意的煉金術(shù)師，已經(jīng)從根本上背棄了煉金術(shù)的真諦。

    不要忘記，煉金術(shù)是為了滿足人類自身無(wú)窮無(wú)盡的欲壑而誕生的神圣技術(shù)。

    當(dāng)然，與在太白針上雕刻“白骨磷火”煉金法陣相比，自創(chuàng)魔咒的難度，對(duì)目前的秦修而言近乎登天。

    這將是他今后一段時(shí)間努力的方向，而前者，則是當(dāng)下即可實(shí)現(xiàn)的，迅速增強(qiáng)實(shí)力的手段。

    然后，是秦修對(duì)幻影鎖鏈的一些想法。

    幻影鎖鏈由負(fù)能量凝聚而成，具有如影隨形，虛實(shí)交替的特性，正好克制能在虛實(shí)之間轉(zhuǎn)換，神出鬼沒的白衣女鬼。

    盡管淺嘗輒止，秦修卻已經(jīng)喜歡上了這一道魔咒，甚至已經(jīng)將之與“火焰掌控”及其衍生魔咒“白骨磷火”，視作今后一段時(shí)間內(nèi)中流砥柱般的手段。

    但是，幻影鎖鏈的缺點(diǎn)也很明顯。

    本身材質(zhì)并不堅(jiān)固，也就是女鬼力量不強(qiáng)，如果鎖住的是秦相、連城這等武道高手，憑借雄渾的真氣和強(qiáng)橫的rou體力量，足以強(qiáng)行破壞鎖鏈，脫困而出。

    秦修從御饌津的“一矢封魔”中得到了靈感。

    如果幻影鎖鏈?zhǔn)`目標(biāo)的同時(shí)，能夠以各種方式將目標(biāo)的rou身、能力盡皆封印，不就能大大強(qiáng)化鎖鏈的作用了么？

    他雖然沒有御饌津“鎮(zhèn)”、“鎖”、“封”、“禁”四道玄奧符咒，卻有“無(wú)音之暗”，可以剝奪目標(biāo)的視覺和聽覺。

    而且，“熊之力量”、“貓之優(yōu)雅”、“鴿之輕盈”三道魔咒分別能夠提高人體的力量、敏捷和靈巧，只要將相應(yīng)煉金法陣逆轉(zhuǎn)，正是鎮(zhèn)壓之法。

    魔法書中，還有一道中等難度魔咒“最后遺言”，效果是中了魔咒的對(duì)象，一旦引動(dòng)自身能量，就會(huì)陷入能量紊亂狀態(tài)。

    對(duì)于法師而言，魔力暴動(dòng)，意味著被沉默，失去至關(guān)重要的施法能力；而武道修行者，輕則真氣逆亂，重則走火入魔。

    除非是在“最后遺言”發(fā)作的瞬間，就以絕強(qiáng)控制力將能量紊亂鎮(zhèn)壓，否則，就只能等一段時(shí)間魔咒失效之后，才會(huì)逐漸平穩(wěn)恢復(fù)。

    第三*點(diǎn)反思，則是源于從他手下逃出生天的連城。

    當(dāng)時(shí)，秦修自以為勝券在握，并沒有趁機(jī)在連城身上灑下尋路粉，以至于后來(lái)丟失了他的蹤跡。

    秦修現(xiàn)在想來(lái)，十分后悔，但并非沒有補(bǔ)救的余地。

    連城受到襲殺之際，將身上燃燒的斗篷脫了下來(lái)，后來(lái)就被秦修收了起來(lái)，有了這件連城朝夕相伴的衣物，魔法書中一道中等難度魔咒，正好可以派上用場(chǎng)。

    尋蹤覓跡：以一個(gè)特定目標(biāo)（可以是活的生命）為引，追蹤沾染著目標(biāo)氣息的人物、物品、地點(diǎn)，沾染氣息越濃郁，越容易定位。

    兩次見面，斗篷一直穿在連城身上，可見斗篷與他貼身不離，如果秦修以斗篷為目標(biāo)施展魔咒，有極大可能，追蹤到連城的藏身之地。

    以上，秦修的思路記錄了滿滿一張紙稿，他最后瀏覽一遍，查缺補(bǔ)漏之后，將其牢牢記在心里，然后就把紙稿揉成一團(tuán)，指尖冒出一縷火焰燒毀干凈。

    休息了一夜，第二天清晨，秦修渾然忘卻了返校這件事情，丟在一旁的手機(jī)中，虞偉才一次又一次發(fā)過(guò)來(lái)的詢問(wèn)消息，始終無(wú)人回復(fù)。

    吃過(guò)早飯，秦修就一頭鉆進(jìn)了煉金實(shí)驗(yàn)室，他今天的任務(wù)，是完成魔咒“最后遺言”和“尋蹤覓跡”的煉制。

    盡管前者在一般難度魔咒中也屬于頂端的存在，但秦修輕車熟路，經(jīng)歷兩次失敗之后，逐漸熟悉了各種魔法材料的物性和處理時(shí)機(jī)，終于，在第三次嘗試時(shí)，行云流水般，將“最后遺言”完成。

    頓時(shí)，一顆明亮的星辰在《永眠長(zhǎng)夜冥想法》溝通的黑暗虛空中冉冉升起，與其他熠熠閃爍的星辰一同，為寂靜無(wú)垠的深沉背景，增添了幾許光明。

    這顆星辰，也是黑暗虛空中，除去象征本命魔咒“無(wú)音之暗”的星辰外，真正的第二十顆星星。

    它在一道玄妙的軌跡上落定，就與四顆同樣獨(dú)立的星辰遙遙感應(yīng)，剎那之間，有星光璀璨，絢爛生輝，一條條晶瑩絢麗的光線蔓延而出，縱橫勾連，結(jié)成一座明亮的五芒星法陣。

    黑暗虛空中，原有三座構(gòu)成穩(wěn)固三角形的五芒星法陣自動(dòng)斷開連接，伴隨著斗轉(zhuǎn)星移，四座法陣星羅棋布，圍繞本命魔咒所化的星辰，四方各據(jù)一角，構(gòu)建出一道嶄新的四邊形法陣。

    群星匯集，仿若眾星捧月。

    星光一明一暗之間，秦修的精神和魔力藉由本命星辰融為其中，在黑暗中仿佛潮汐般起起落落，經(jīng)過(guò)法陣的淬煉和轉(zhuǎn)化之后，再次反哺回來(lái)，就有了輕微的增益。

    而且，四座五芒星法陣的組合，對(duì)修為的促進(jìn)效果，比之三座法陣時(shí)，更為顯著。