“倘若我們這次不能出手相助，那往后蜀國就無法牽制曹賊，甚至可能被其覆滅，到那個時候，吳國只怕是難以獨自面對曹賊了?！?/br>
    孫峻分析完，又說道：“故而，我決定還是給與他們糧食，不能讓蜀國滅亡，倘若曹賊對蜀國大規(guī)模用兵，那我們就襲擊后方，讓他們無法全力對付蜀國，你們覺得如何呢？”

    幾個大臣都點著頭，認(rèn)可了孫峻的說法。

    看著還在生氣的孫綝，孫峻有些不悅的說道：“你如此急躁，眼光又如此狹隘，如何能成就大事呢？”

    “往后勿要再跟伱那些好友混在一起，整日清談，也不知有什么用處！”

    孫峻訓(xùn)斥了一頓，就將孫綝趕出了這里。

    他跟其余幾個大臣再次謀劃起了跟蜀國合作的事情。

    如今的孫綝，很是希望能跟姜維建立往來關(guān)系，那個年年北伐的人，一定能知道孰輕孰重，雙方過去就算有再大的矛盾，在亡國的威脅下，都應(yīng)該重歸于好，一同對敵。

    他定然是能理解自己想法的。

    孫峻對此很是自信，可當(dāng)孫峻正在忙碌這些事情的時候，卻有下人前來打斷了他的謀劃。

    這人是全公主派來的，孫峻還不能發(fā)火。

    全公主派人來找孫峻的理由也很簡單，全公主指證自己的meimei朱公主參與了孫儀謀反的事情。

    孫峻本來是不想下手的，可是全公主一次次的催促。

    孫峻長嘆了一聲，他也不太明白這吳國到底是出了什么問題。

    需要處置的問題極多，而各方勢力也不肯給吳國一刻緩和的機(jī)會，不停息的內(nèi)斗和動亂正在步步摧毀這個國家。

    到底是哪里出了問題呢？

    第113章 辯論之王

    秋時。

    這是一年中收獲的季節(jié)，同樣也是砍頭的季節(jié)。

    高柔案的諸多判決者，都是要在此時被處決的。

    從兩漢時開始，地方官員定罪殺人，就需要跟廟堂稟告，死刑要通過廟堂審查后才能進(jìn)行。

    當(dāng)然，魏晉就得分情況了，地方官員濫殺的問題實在太常見了。

    主打的一個灑脫不羈，想殺誰就殺誰，玩的就是“我不吃牛rou”。

    在一批又一批囚犯被處死之后，整個洛陽也變得肅穆了不少。

    而曹髦此刻卻是在東堂內(nèi)跟諸多名士們吃起酒來。

    氣候很是適宜，習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹來。

    名士們坐在曹髦的面前，皆低著頭，已經(jīng)沒有了最初的那種放蕩。

    這并非是曹髦的態(tài)度有了改變，而是因為他手里的權(quán)力已經(jīng)跟過去不同，名士們在面對他的時候都有些拘束，不像從前那般的明目張膽。

    曹髦輕輕抿了一口茶。

    隨即看向了眾人，主要還是看向了竹林七賢。

    這七個人，是整個大魏絕大多數(shù)士人們的偶像，是他們所追捧的對象。

    想要在思想上改變大魏的士人們，就得先改變這七個人，讓他們將腦海里的想法調(diào)整過來，不要再繼續(xù)傳遞那種消極，避世，擺爛的價值。

    盡管曹髦已經(jīng)開始努力的放松士人身上的枷鎖，讓他們敢于說話，不用強(qiáng)硬的手段來鎮(zhèn)壓說話的人，甚至還鼓勵他們上表來勸諫彈劾，可這普世價值的轉(zhuǎn)變卻并沒有那么的容易。

    曹髦打量著這幾個人，忽然開口問道：“朕想知道商山四皓與漢初的蕭何，張良，韓信這三人，到底是哪一方的志向更為高大呢？”

    曹髦當(dāng)初就在這里曾詢問劉邦跟少康誰更強(qiáng)，如今又問起這兩批人來，政治味道十分的濃郁。

    七人都沒有急著開口，阮籍看了看眾人，方才不急不慢的說道：“陛下，我以為，還是商山四皓的志向更為遠(yuǎn)大?！?/br>
    這四個人，乃是劉邦時期的四位隱士。

    曹髦笑著問道：“為什么要這么說呢？”

    “陛下，商山四皓都是很有名望的人，而他們存心于山林之中，如仙人那般生活，不追求名利和地位，故而，他們沒有招惹上韓信那般的災(zāi)厄，也沒有像酂侯那般自污，留侯最后不也是如他們一般歸隱山林之中嗎？”

    “當(dāng)初高皇帝要更換儲君的時候，他們及時站出來，減少了當(dāng)時的動亂，臣以為，他們的志向，更高于您所說的那三個人?！?/br>
    曹髦這就有話要說了，他搖著頭，“朕并不這么認(rèn)為?！?/br>
    “商山四皓的年紀(jì)都不小，當(dāng)時暴虐的秦國正在欺凌天下，他們躲在山里，只想要保護(hù)自己的周全，卻沒有想過他人，反而是蕭何等三個人，力挽狂瀾，輔佐劉邦，平定了大亂的天下，建立了極大的功勛，使得萬民享受太平，讓商山四皓之流也能安心上山休養(yǎng)，這難道不是能說明蕭何等人的志向更為遠(yuǎn)大嗎？若是沒有蕭何等人的志向，只怕這四位隱士遲早要被秦人抓起來坑殺啊?！?/br>
    聽到皇帝的話，王戎當(dāng)即反駁道：“陛下，他們的志向是不在世俗之中的，他們不在乎功名和利祿，只是想著過清靜無為的生活，他們的志向乃是追尋大道，而蕭何，韓信，張良的人，蕭何是為了名望，韓信是為了野心，張良是為了復(fù)國，他們都有著自己的私心，他們的這些志向，不過是一般人所追求的，而前者所追求的志向，乃是真正的有道之人所能想到的，怎么能說他們?nèi)齻€人的志向超過了四皓呢？”

    曹髦搖著頭，“你說的不對?！?/br>
    “追求大道，是要通過提升自己的才能，通過學(xué)習(xí)來提升的，當(dāng)初孔子追求大道，也是游歷各國，四處求學(xué)，老子追求大道，也是日夜不輟的讀書學(xué)習(xí)，他們鉆進(jìn)深山老林之中，躲避戰(zhàn)亂，說自己在追求大道，他們所追求是什么大道呢？是爬樹摘果，是狩獵打魚的大道嗎？所謂大道，定然是有功與社稷，有利于天下，然后能稱為道?！?/br>
    “縱然是老子的無為之道，也不是讓人進(jìn)山里效仿猿猴，講的是不勞煩百姓，以可為不為的方式來治理天下?！?/br>
    “而那三個人的志向，被說成了世俗之人的志向，卻不知，他們才是真正的尋道之人，蕭何的志向不是尋道，可他的行為卻讓后來者知道如何運用無為的思想來治理國家，這不合乎道嗎？韓信的志向不是尋道，可是他所打出的戰(zhàn)役讓后來者紛紛學(xué)習(xí)效仿，用以制服敵人，這不合乎道嗎？張良同樣如此。”

    “他們沒有追求大道的志向，但是他們的志向所引出的結(jié)果就是讓他們的行為合乎道，傳道，以及授道。”

    “怎么能說四個效仿猿猴的人的志向超過了這三個人呢？”

    王戎一愣，猛地看向了一旁的向秀。

    向秀同為大賢，卻不是很會說話，他支支吾吾的說道：“陛下，您方才所問的不是他們的行為，而是他們的志向，但以他們的志向來說，難道尋道的志向不是更高嗎？”

    “你說的不對。”

    “志向不是開口去說，而是要去做的，空口所說的志向，也能被稱為志向嗎？這四個人的志向，你們總結(jié)下來，告訴朕是追求大道，可看他們的行為，卻沒有看到任何追求大道的方式，就連你們說的他們?yōu)樘映雒妫@件事難道不也是因為留侯的緣故嗎？！空有談?wù)?，卻沒有實踐，這也能稱為志向嗎？如此看來，還是那三個人的志向更為遠(yuǎn)大！”

    這一刻，向秀啞口無言。

    他看向了身旁。

    壓力來到了山濤的身上，山濤沉默了會，方才說道：“陛下說的對?！?/br>
    曹髦大笑了起來，當(dāng)即再次詢問道：“那這四個人的功勞跟那三個人比起來，誰的更大呢？”

    這一刻，眾人都不敢冒然開口了。

    阮籍再次說道：“陛下，倘若以當(dāng)時來看，那自然是蕭何等人的功勞更大，但是若是放在現(xiàn)在來看，四皓那高雅的cao守和行為使得諸多士人受益，讓他們參悟大道，玄之又玄，這功勞也不能說是少的。”

    “你說的不對。”

    曹髦開口說道：“在我看來，他們是完全沒有對比性的，蕭何，張良，韓信三個人的功勞，無論是在當(dāng)時，還是在現(xiàn)在，或者是在以后，四皓都無法仰望，更別說是比較了?！?/br>
    “他們不是在追求高雅的生活境界，若是要追求高雅的生活境界，應(yīng)當(dāng)是如張良那般，在完成自己的志向，匡扶了天下，做好了所有的事情后，再前往山林之中，如他們那般在戰(zhàn)亂時躲藏起來，對社稷和百姓沒有任何的貢獻(xiàn)，只是說自己行為高雅的人，如何能跟他們比較功勞呢？”

    阮咸急忙說道：“陛下，若是論對前漢的功勞，那三人應(yīng)該是超出的，可論對天下的功勞，還是以那四人為尊，前漢滅亡了，那三個人對前漢的功勞再大，也是沒有用處的，但是那四個人的志向和cao守卻影響著后漢，乃至如今的士人，陛下怎么能說他們無法比較呢？”

    “你說的不對?！?/br>
    “前漢滅亡，難道后漢沒有繼承其衣缽嗎？后漢滅亡，難道不是大魏禪讓得位嗎？！”

    “況且，前漢時的土地，難道就不是大魏的土地？前漢時的百姓，難道與大魏的百姓沒有關(guān)系嗎？”

    “倘若當(dāng)時那三人沒有能治理好天下，使得天下開始平定興盛，那還會有如今的大魏嗎？我們還能活在這里嗎？”

    張華激動的站在不遠(yuǎn)處，作為留侯的子嗣，他對這次的話題很感興趣，每次聽到陛下夸贊張良，他心里都是無比的激動。

    這下，竹林的這幾個人就說不出話來。

    劉伶開口說道：“陛下，那呂不韋和李斯也曾幫助秦國平定過戰(zhàn)亂，難道他的功勞也高出了這四個有道德的人嗎？”

    曹髦反問道：“伱年幼時啟蒙，是以倉頡篇，還是以山林效仿猿猴呢？”

    “秦暴虐，四皓不愿意為暴君做事，躲進(jìn)山林，朕是可以理解的，可是漢時天下百廢待興，正是需要人才的時候，他們卻躲起來不愿意出仕，還說自己乃是志向遠(yuǎn)大，不愿意做世俗的事情，這就是朕所不能理解的了，呂不韋有春秋，李斯有倉頡篇，他們當(dāng)初平定戰(zhàn)亂，也曾有過功勞，這也不是四個躲起來的人所能去媲美的?！?/br>
    阮咸再次開口說道：“前漢時天下百廢待興，可皇帝輕視賢人，真正有德行的人怎么會去輔佐呢？”

    曹髦頓時瞇起了雙眼。

    “朕的先祖平陽侯曹國相，難道是沒有德行的人嗎？”

    這一刻，阮咸汗流浹背，縱然是放蕩不羈的他，此刻也是真的慌了。

    不是辯論嗎？怎么還能這么搞？！

    這可有些欺負(fù)人了??！

    阮籍急忙說道：“陛下，臣的猶子年幼無知，并非是有心之言”

    曹髦再次問道：“那么，你們是覺得朕說的對？”

    嵇康這才站起身來，“陛下，我們經(jīng)過商談之后，發(fā)現(xiàn)您說的很有道理，無論是志向，還是功勞，或者為人處世上，蕭何，韓信，張良等三個人，都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了商山四皓的！”

    第114章 我怎么沒參與

    “陛下啊?。?！”

    曹髦剛剛睜開了雙眼，鐘會就火急火燎的沖進(jìn)了西堂，曹髦從未見過鐘會如此焦急的模樣。

    “陛下！東堂有辯論，怎么不曾告知我呢？！”

    曹髦一愣，“士季不是出洛陽巡查河南官吏了嗎？”

    鐘會此刻的臉色格外的復(fù)雜，失落，懊惱，悔恨，不甘。

    看得出，錯過了這次的辯論，鐘會的內(nèi)心實在是難以平復(fù)。

    看到鐘會如此神色，曹髦只能是表示遺憾。

    朕是故意的。

    他跟竹林七賢的辯論，那根本算不上辯論，曹髦的目的就不是為了讓他們服氣，這是一個輿論導(dǎo)向而已。

    當(dāng)初曹髦在東堂跟鄭沖辯論，難道是為了說服鄭沖嗎？

    曹髦又不是什么大家，不用搞這么一套。

    他只是通過這個事件，來改變當(dāng)下的風(fēng)氣，曹髦對那商山的四個老頭也沒有什么惡念，人家老老實實在山里修行，也沒有做什么傷天害理的事情，但是呢，為了打擊如今這避世不為的風(fēng)氣，他就只能將這四個人掛起來打擊了。

    當(dāng)下士人的思潮實在是太消極了，他們不崇拜建功立業(yè)的蕭何張良，他們?nèi)コ绨菽切┒氵M(jìn)深山老林里擺爛隱居的名士們。