231、番外(四十七)
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一片寂靜之中, 站定在樓梯上的來(lái)人,還是慢慢回轉(zhuǎn)過(guò)身體, 緩緩走了過(guò)來(lái)。 他走到了桌子的旁邊,頓了頓, 揭下了自己頭上的寬檐斗笠,露出了一張令謝鈺之極為驚訝的臉龐,那赫然正是他一直久等不來(lái)的清凈和尚,他手中的酒杯停在了那里, 目光中掠過(guò)一絲恍然, 隨即, 他似喜實(shí)怒地開口說(shuō)道:“還真是人生何處不相逢啊, 大師!” 之所以不來(lái),就是為了跟蹤自己到此處, 這和尚, 果真是魔! “清凈和尚”嘆了一口氣,接過(guò)了這句話說(shuō)道:“我已經(jīng)開始后悔了。” 有些時(shí)候, 好奇心確實(shí)會(huì)將人帶入一個(gè)所不想見到的境地中去,他也不該, 因?yàn)檫@里是魔教勢(shì)力腹地北俱蘆洲,而真的以為自己,不必如從前那般謹(jǐn)言慎行,最起碼,當(dāng)他在踏上這酒樓的木梯的時(shí)候,心中所思慮的, 不應(yīng)該是如何處置對(duì)方的策略。 現(xiàn)在,如何處置自己,那便是對(duì)方的想法了。 “許久未見,”他首先對(duì)著葉遠(yuǎn)行禮道:“紫薇陛下依舊如昨日一般,風(fēng)姿氣度,令人心折?!?/br> 葉遠(yuǎn)微笑道:“你倒是變了很多?!?/br> 謝鈺之看了看雙方,知道了他們是在從前便有過(guò)淵源之后,他便沒有再說(shuō)話。 “清凈和尚”一派溫和道:“跟隨教主日久,若是依舊如從最初那般,狠戾乖張,那也不知道尸骨被埋在了何處,所處環(huán)境改易,自然性情也是要與世而移的?!?/br> 他指的是魔教。 就像羅睺曾經(jīng)在西岐時(shí)對(duì)他所說(shuō)過(guò)的一般,若他創(chuàng)建出教派,必定會(huì)“讓他們相互爭(zhēng)奪、艱難生存,”最起碼,不會(huì)讓他們“連一個(gè)耍陰謀的腦子也沒有”! 葉遠(yuǎn)并沒有被他的這番話給說(shuō)動(dòng),他依舊是那般淡然的神情,他笑著說(shuō)道:“就是言語(yǔ)上的技巧,似乎比起那時(shí),還要更上一個(gè)層次了?!?/br> “清凈和尚”表情絲毫未動(dòng),他甚至坦然地接下了這番的夸贊,雙手合十道:“陛下過(guò)贊了?!?/br> 紫薇帝君是軒轅人皇的另一個(gè)身份,這樣過(guò)于隱秘事件的真相,對(duì)于和對(duì)方有著莫大牽扯的“清凈和尚”來(lái)說(shuō),并非是一件難以知曉的事情。只要羅睺坐鎮(zhèn)在魔教中一日,這北俱蘆洲之上的教派,就依舊能夠入得洪荒最頂級(jí)勢(shì)力一列,而那些天地之間的秘密,他就相當(dāng)于有了可以得知的地方,只要羅睺沒有故意隱瞞他。 “也不知道是不是因?yàn)榕狭诉@層西方教義的外皮,”葉遠(yuǎn)說(shuō)道:“接引圣人的思想,可不是那么容易排除得了的?!?/br> “清凈和尚”陡然一震。 “雖然羅睺有著自己的對(duì)付西方教的那一套,但是,”葉遠(yuǎn)道:“難道你就真的以為那兩位圣人會(huì)真的坐以待斃,在他的層層進(jìn)攻之下固守陣地么?” “羅睺讓魔來(lái)亂佛的教義,”葉遠(yuǎn)緩緩道:“但有些時(shí)候,過(guò)于深入也同樣會(huì)有被渡化的危險(xiǎn),化魔為佛,‘佛’的兼容性,比起玄門那一脈,才真的是出乎意料的廣闊呢?!?/br> “陛下忠告,黑羽謹(jǐn)記。”“清凈和尚”肅然回答道。 接下了羅睺指派任務(wù)的真名為“黑羽”的烏鴉妖,便是那位從前在葉遠(yuǎn)第一次被卡俄斯送入這個(gè)世界中,曾經(jīng)想過(guò)要從那時(shí)重傷的金烏太子的身上取得更珍貴的血脈的居心叵測(cè)的妖怪,雖然后來(lái)他千方百計(jì)地將葉遠(yuǎn)留在他身體里的那縷金烏之焰送回,但這也并不代表著他們二者之間,就真的會(huì)是如今這般,可以言笑晏晏并且加以指點(diǎn)的關(guān)系,雖然黑羽知道,不論是在這位太子的哪一世,他一貫行事的作風(fēng),就算是他的敵人,也都沒有辦法不為之嘆服。 但這并不代表著他會(huì)毫無(wú)所圖地資助敵人,那場(chǎng)和九黎之間的人皇之爭(zhēng),作為“姬軒轅”的他,可是取得了最終的、無(wú)可鄙薄的勝利,而不論是當(dāng)初還是后來(lái),自己可從來(lái)就沒有能夠占得過(guò)上風(fēng)! 而作為人道中的圣皇,卻突然現(xiàn)身在魔教的腹地,這般的情況,就這樣被他這位羅睺座下知曉,難道他真的不怕自己通知魔主?要知道,他的“人道圣位”和魔主的“魔道圣位”雖然同樣是處于“天道”之下,但一者更多的是依賴于“教化與功德”,一者卻更多的是“逆天而得”,雙方在戰(zhàn)斗力上的區(qū)別,可真得難以相較。 不得不說(shuō),黑羽的所思所想,和之前的閻羅蚩尤十分相似,而這,也是現(xiàn)如今這洪荒之上最為普遍的觀點(diǎn)。 他面上恭謹(jǐn),心中的想法卻極速旋轉(zhuǎn),一個(gè)個(gè)可能被他從念頭中一一辯駁,但最后,他發(fā)現(xiàn)自己還是繞不過(guò)最后一個(gè)難題,那就是——雖然此地確實(shí)是屬于魔教所掌,但畢竟是從北俱蘆洲之上脫離而出,和由羅睺魔主親自掌控的洪荒局勢(shì)不同,這個(gè)地方,它是被指派給“少教主”所規(guī)劃的。 是的,少教主。黑羽心中悄然生出惡意,和從前的“毫無(wú)遮掩”不同,現(xiàn)在的他更善于掩藏自己,他依舊端坐在這凡人間的酒樓,低眉斂目,乖順而從容,但這“惡念”卻如同石縫之中緩緩流出的泉水,雖然細(xì)細(xì)絲縷,但卻悄無(wú)聲息,綿綿不絕。 他知道羅睺為什么會(huì)選擇將“姬發(fā)”帶入教中,那不僅是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的他代表著天道的大勢(shì),由此可以十分順?biāo)斓厍腥肴碎g,更多的其實(shí)是因?yàn)?,拉攏了他,也就相當(dāng)于在“魔道”和“人道”之間架起了一道“橋梁”,黑羽看了一眼葉遠(yuǎn),伏羲和神農(nóng)已經(jīng)過(guò)去,這最后的一位人皇,不可不加以試探。 所以“姬發(fā)”才會(huì)由最初的“閑棋”,一躍而成為魔教教主之下最尊貴之人……何其幸運(yùn)! 也就是說(shuō),這位圣皇,這位紫薇帝君,他的態(tài)度,其實(shí)也可以說(shuō)是非常微妙呢。 葉遠(yuǎn)示意了一下謝鈺之,這書生終于開口問(wèn)道:“呃,大師,不知那城隍……” “謝居士無(wú)須擔(dān)憂,”黑羽依舊維持著自己“清凈和尚”的儀態(tài),他言語(yǔ)和緩地紓解道:“那神人徇私顧親,不顧勸誡,毅然對(duì)貧僧出手,索性最后自嘗惡果,跌落神位,不復(fù)長(zhǎng)生,不會(huì)再對(duì)居士造成煩憂?!?/br> 他簡(jiǎn)單的幾句話,便將那城隍的“神魂俱滅”說(shuō)成“失去神位”,將自己的狠辣手段說(shuō)成對(duì)方“自嘗惡果”,最后,他又念上了一句“阿彌陀佛”,端的是一副有德高僧的姿態(tài)。 “呵呵,是嗎?”謝鈺之做出一副放松的模樣,他猶豫了一下,緊接著又重新提出了一個(gè)要求:“不知道大師可否再幫我一個(gè)忙?” 黑羽做出傾聽的模樣。 “那女鬼,”謝鈺之也不再稱呼她為巧兒,神色中凸顯出了些微的淡漠來(lái):“可否有請(qǐng)大師將它鎮(zhèn)壓在蘭若寺中……若是有所不便,也可在寺外植一鬼樹,將之禁錮其中,使其日日受佛光感化,相信她,總會(huì)有改過(guò)向善的一天?!?/br> 不管這和尚到底為佛為魔,就像仙人所說(shuō)過(guò)的一般,有著施展佛光的能力就行,而和超度這一行為亦有不同,不論那巧兒是否真的會(huì)心有悔悟,被禁錮這一狀態(tài),是不會(huì)因?yàn)樗木车牟煌蝗晦D(zhuǎn)變的,也就是說(shuō),那女鬼,失卻的是永生永世的自由,伴隨著的,還有和陰氣截然相克的佛法的折磨。 “此小事耳?!焙谟鹜饬?。