從歷史上的記載來(lái)看，這薄玨一方面理論水平相當(dāng)高，精通數(shù)學(xué)天文，徐光啟曾經(jīng)邀請(qǐng)他做崇禎歷書(shū)的校對(duì)。

    另一方面，又動(dòng)手能力極強(qiáng)，是喜歡自己做實(shí)驗(yàn)，制作各類(lèi)儀器的狂熱分子。

    和一般鄙薄技藝，空談理論的文人完全不同。

    天生就是一個(gè)搞科學(xué)研究，制作儀器的人才。

    薄玨自己住的地方都放滿了各種儀器和工具，以便他隨時(shí)動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)和制作儀器。

    明末《啟禎野乘》記載他“凡百工技藝皆身親其事，所居室器具必備，忽煆煉、忽碾刻、忽運(yùn)斤、忽cao觚作文字?！?/br>
    從這段話可以看出，這薄玨經(jīng)常從事燒煉、碾磨之類(lèi)的事情，可能和后世化學(xué)實(shí)驗(yàn)接近。

    在真實(shí)的歷史中，因?yàn)槊髑逡状瑖?guó)破家亡，他的著作都散失，本人也最后窮困而死，科技才能沒(méi)有能更大發(fā)揮作用。

    但現(xiàn)在歷史的軌跡徹底被改變。

    自己只需給薄玨這樣的人提供充分的物質(zhì)條件，讓他盡情施展才能，那就足夠在科技上有一番作為。

    朱由檢相信，完全不必提前透露后世科技知識(shí)，類(lèi)似薄玨這樣的人，就會(huì)在科技上給自己帶來(lái)驚喜。

    按歷史記載，薄玨寫(xiě)過(guò)《格物論》百卷、《半豹論》百卷，《測(cè)地度應(yīng)天度法》等等，可惜后世都失傳了。

    也不知道里面究竟有什么驚人內(nèi)容。

    從名字上看應(yīng)該都是關(guān)于物理和天文的。

    如今歷史改變之后，薄玨有更好的研究條件，能得到更多知識(shí)的刺激，理應(yīng)會(huì)做出更大成就。

    不過(guò)現(xiàn)在不妨先讓薄玨從光學(xué)玻璃的生產(chǎn)這個(gè)具體點(diǎn)入手。

    望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡如果能普及開(kāi)來(lái)，對(duì)科學(xué)發(fā)展是一大推動(dòng)。

    朱由檢說(shuō)道：

    “薄先生，朕讓?xiě)舨拷o你二十萬(wàn)兩銀子，你可聚集工匠試制各種尺寸，不同類(lèi)型的玻璃。我中國(guó)工匠之巧智還在西洋之上，只要多嘗試，多探究，做出比西洋更優(yōu)良的透光玻璃，應(yīng)該不成問(wèn)題。有了好的玻璃，還可造更大的遠(yuǎn)鏡，制作各類(lèi)玻璃鏡子，玻璃器皿，若是合于實(shí)用，也可和工部對(duì)接，擴(kuò)大生產(chǎn)，販?zhǔn)塾谑袌?chǎng)，也能獲利。”

    薄玨聽(tīng)了，喜之不盡，連忙謝恩。

    朱由檢又把視線投向宋應(yīng)星，笑道：

    “宋愛(ài)卿立志要寫(xiě)《天工開(kāi)物》一書(shū)，收錄我大明各類(lèi)農(nóng)工技藝，這制作玻璃，你也可以和薄先生多討教一下，將來(lái)也好收在你的書(shū)中?！?/br>
    宋應(yīng)星連忙恭敬答應(yīng)。

    宋應(yīng)星要收集材料寫(xiě)《天工開(kāi)物》，朱由檢在第一次會(huì)見(jiàn)宋應(yīng)星時(shí)，便已引他說(shuō)了出來(lái)。

    宋應(yīng)星對(duì)皇帝能直接提拔他入翰林，并做了格理部高官，以為是知遇之恩，感激不盡。

    所以上次見(jiàn)面宋應(yīng)星又把已經(jīng)寫(xiě)成的《天工開(kāi)物》部分手稿抄本，還有《論氣》等文章都獻(xiàn)給朱由檢，以備御覽。

    雖不指望皇帝能當(dāng)真去仔細(xì)看，也是自己的一份心意

    朱由檢卻說(shuō)道：“朕看了宋先生上次給朕的手稿，對(duì)先生格物窮理之思，佩服之至。尤其是先生書(shū)稿里說(shuō)的三件事，朕頗有興趣?！?/br>
    宋應(yīng)星沒(méi)想到皇帝真的能仔細(xì)閱讀他的著作，而且還有特別關(guān)注之點(diǎn)。

    也一下興奮起來(lái)，連忙問(wèn)道：

    “不知陛下對(duì)哪三件事情有興趣？”

    朱由檢從容道：

    “這第一件是宋先生在書(shū)稿中說(shuō)的以水銀煉制銀朱之事?！?/br>
    宋應(yīng)星聽(tīng)到皇帝對(duì)煉制銀朱有興趣，不由愕然。

    嘴巴張大，半天說(shuō)不出話來(lái)。

    他在書(shū)稿里提到水銀煉制銀朱，是放在丹青一節(jié)下，是當(dāng)做顏料制作來(lái)論述的。

    但他也知道用水銀煉制所謂丹砂（朱砂）、還丹是道教煉丹派最喜歡做的勾當(dāng)。

    有不少求仙問(wèn)道的愚昧之徒相信用水銀能煉制所謂還丹，人服用之后能長(zhǎng)生不老。

    根據(jù)就是晉代葛洪在《抱樸子》金丹篇里說(shuō)的：“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂，其去草木亦遠(yuǎn)矣，故能令人長(zhǎng)生?！?/br>
    不知有多少人對(duì)此深信不疑，為了長(zhǎng)生不老，服用這種水銀煉制的丹藥，最后自然非但不能長(zhǎng)生，反而中毒成廢人甚至暴斃。

    現(xiàn)在這少年皇帝看了自己的書(shū)稿，對(duì)其中關(guān)系關(guān)系國(guó)計(jì)民生的農(nóng)工技術(shù)和器械，都不關(guān)心，卻唯獨(dú)對(duì)水銀煉制之術(shù)表示興趣。

    以情理而論，該不是對(duì)作為顏料使用的朱砂（銀朱）多大興趣。

    難道也是和嘉靖皇帝一樣，對(duì)道教煉丹長(zhǎng)生術(shù)入迷么？

    想到這里，宋應(yīng)星心中連連叫苦。

    要真是如此，這么一個(gè)本來(lái)大有作為的少年英主，豈非被引入歧途了？

    要是皇帝真的就此沉迷于煉丹服藥，那他就是天下罪人，萬(wàn)死莫贖。

    他回過(guò)神來(lái)，連忙搖手道：

    “陛下，臣手稿中多的是和民生實(shí)用相關(guān)的技藝如紡織、鍛鐵、煉糖，臣都可以為陛下詳細(xì)講解，只是這水銀煉制銀朱，不過(guò)顏料小事而已，無(wú)關(guān)緊要，臣不過(guò)是順帶提及，陛下何必留意于此？”

    朱由檢看宋應(yīng)星的神情，知道他想歪了，心中覺(jué)得好笑，于是說(shuō)道：

    “宋先生何必著急，朕說(shuō)對(duì)水銀煉制銀朱有興趣，可不是為了什么煉制仙丹求長(zhǎng)生，朕豈是那等人？”

    宋應(yīng)星疑惑道：“那陛下為什么對(duì)此有興趣?！?/br>
    朱由檢道：“朕是覺(jué)得先生在論述水銀煉制銀朱時(shí)，前后分量變化，頗有值得探究的興味?！?/br>
    宋應(yīng)星眸子里疑惑神情有些微妙的變化。

    他提及水銀煉制銀朱前后過(guò)程的質(zhì)量變化，確實(shí)是加了一些他自己的思考。

    沒(méi)想到皇帝也能注意到此點(diǎn)。

    “陛下可否詳細(xì)一說(shuō)？”宋應(yīng)星問(wèn)道。

    他確實(shí)也好奇，皇帝究竟為什么也對(duì)水銀煉制前后分量的變化感興趣。

    朱由檢點(diǎn)頭。

    他之所以特別提起水銀煉制銀朱，當(dāng)然不是心血來(lái)潮，無(wú)端而發(fā)。

    而是關(guān)系到一個(gè)涉及科學(xué)發(fā)展或者或化學(xué)發(fā)展的大問(wèn)題，根本性的核心問(wèn)題。

    那就是化學(xué)反應(yīng)過(guò)程中的物質(zhì)守恒原理。

    一旦這個(gè)原理能夠揭破，那就是高屋建瓴，后續(xù)的發(fā)展就會(huì)突飛猛進(jìn)，勢(shì)如破竹。

    這是化學(xué)中最根本最重要的定律。

    而宋應(yīng)星論述的水銀煉制銀朱的過(guò)程，就已經(jīng)涉及了在化學(xué)反應(yīng)前后過(guò)程物質(zhì)守恒的定量分析。

    這是尤其可貴的。

    他無(wú)須額外引入后世的知識(shí)，只需要在宋應(yīng)星自己論述基礎(chǔ)上，再稍微提醒一下，就可能推動(dòng)一個(gè)真正劃時(shí)代意義的大突破。

    朱由檢說(shuō)道：“先生說(shuō)水銀一斤，加入石亭脂二斤，放在密封的罐中用火加熱，三炷香之后，冷卻打開(kāi)，得到銀朱十四兩，次朱三兩五錢(qián)，還有剩余石亭脂若干，是也不是？”

    所謂石亭脂就天然硫磺，可以近似看成單質(zhì)硫，當(dāng)然以那個(gè)時(shí)代的加工條件，其中必然也會(huì)有其他雜質(zhì)。

    所謂銀朱就是硫化汞，而次朱可能是氧化汞，也可能混合有升華又凝結(jié)后的汞粉。

    這個(gè)用水銀煉制銀朱的過(guò)程，可以近似看成水銀中加入單質(zhì)硫，發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生硫化汞。

    本來(lái)這類(lèi)煉制是煉丹家常做的事情，并不稀奇

    而宋應(yīng)星的可貴之處，在于分析了這個(gè)反應(yīng)前后的質(zhì)量變化，并給出了一定解釋。

    宋應(yīng)星點(diǎn)頭道：“確實(shí)如此?！?/br>
    朱由檢繼續(xù)道：“一斤十六兩，所得銀朱和次朱重量之和是十七兩五錢(qián)，那比原先一斤水銀還多出一兩五錢(qián)?！?/br>
    說(shuō)到這里，他停頓了一下。

    在宋應(yīng)星那里，水銀、朱砂、銀朱是同一個(gè)東西的不同形態(tài)，被賦予了不同名稱(chēng)。他在丹青這篇開(kāi)頭就說(shuō)“凡朱砂、水銀、銀朱，原同一物，所以異名者，由精細(xì)老嫩而分也?！?/br>
    既然銀朱和水銀在宋應(yīng)星看來(lái)是同一個(gè)東西，那對(duì)多出的分量，他當(dāng)然就要給出一個(gè)解釋。

    宋應(yīng)星點(diǎn)頭道：

    “確實(shí)如此，臣在書(shū)稿中也說(shuō)了，這多出的一兩五錢(qián)，‘出數(shù)借硫質(zhì)而生’。”

    朱由檢眼睛發(fā)光道：“但先生又說(shuō)銀朱和水銀是同一物，那是不是意味著銀朱畢竟和水銀不那么相同，多了一些硫質(zhì)，只是這硫質(zhì)又和水銀密結(jié)而難分？這銀朱應(yīng)該說(shuō)成是水銀與硫質(zhì)結(jié)合而化成之物？”

    宋應(yīng)星聽(tīng)了朱由檢這么說(shuō)，遲疑片刻后說(shuō)道：“陛下這么一說(shuō)，倒確實(shí)是如此”

    朱由檢又繼續(xù)問(wèn)道：“先生又為何不把剩下的石亭脂也稱(chēng)量一下，看看石亭脂減少的分量，是否正好是銀朱和次朱多出的那一兩五錢(qián)？”

    其實(shí)如果按照后世化學(xué)反應(yīng)的方程式，汞的原子量是200，硫的原子量是32?。

    要是一斤水銀，完全和硫反應(yīng)，生成硫化汞，那得到的銀朱質(zhì)量應(yīng)該是18.56兩，那應(yīng)該是多出2兩五錢(qián)多。

    現(xiàn)在銀朱和次朱重量之和，比水銀質(zhì)量?jī)H多出一兩五錢(qián)。

    應(yīng)該是水銀并未和硫完全反應(yīng)，最后的產(chǎn)物除了銀朱（硫化汞），還可能包括部分氧化汞（次朱），還有少量未反應(yīng)的升華又凝結(jié)的水銀，所謂“銀自成粉，貼于罐上”。

    不過(guò)朱由檢當(dāng)然不會(huì)把后世的知識(shí)提前說(shuō)出來(lái)，他現(xiàn)在和宋應(yīng)星的交流對(duì)話，完全都是在當(dāng)時(shí)人本身的知識(shí)范圍之內(nèi)。

    宋應(yīng)星對(duì)朱由檢的問(wèn)題又是一愣，遲疑片刻，臉色微紅道：

    “不瞞陛下，臣關(guān)于用水銀煉制銀朱，這前后分量變化，乃是抄自李時(shí)珍寫(xiě)的《本草綱目》，臣自己卻沒(méi)有做過(guò)。陛下既然如此說(shuō)了，臣回去之后，一定自己動(dòng)手煉制一下，看看前后分量變化究竟如何？”

    朱由檢聽(tīng)宋應(yīng)星這么一說(shuō)，有些哭笑不得。

    虧自己如此熱情贊揚(yáng)，原來(lái)宋應(yīng)星這段是從李時(shí)珍那里抄來(lái)的，而李時(shí)珍的內(nèi)容則估計(jì)是從道教煉丹的記載那里引用來(lái)的。

    自己并沒(méi)仔細(xì)看過(guò)李時(shí)珍的《本草綱目》，還以為是宋應(yīng)星自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，原創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)描寫(xiě)呢。

    薄玨聽(tīng)兩人討論，卻也產(chǎn)生了濃厚興趣，他插嘴道：

    “長(zhǎng)庚兄，你既是要回去自己煉制，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。在將水銀和石亭脂密封入泥罐之后，可先連帶泥罐一起稱(chēng)重，待燒煉時(shí)辰到后，先不必打開(kāi)泥罐，再稱(chēng)一次重量，看看是否和最開(kāi)始相同?！?/br>
    宋應(yīng)星皺眉道：

    “這自然是相同，豈有燒制之后，分量不翼而飛的道理。吾在《論氣》中便說(shuō)：

    ‘天地間，非形即氣，非氣即形?！?，‘由氣化而形，形復(fù)返于氣’，這氣不生不滅，自然不會(huì)無(wú)端減少。這水銀和硫質(zhì)燒制之前是多重，燒制之后，化成銀朱，這分量之和自然也依舊是多重?！?/br>
    薄玨點(diǎn)頭道：

    “長(zhǎng)庚兄此論，倒是和嘉靖時(shí)肅敏公，王浚川先生所論相合，浚川先生說(shuō)‘氣有聚散，無(wú)滅息’，正是此理。

    “不過(guò)道理是這個(gè)道理，還是需要自己動(dòng)手驗(yàn)證一下。長(zhǎng)庚兄不驗(yàn)證，吾回去之后，也要親自動(dòng)手驗(yàn)證。”

    薄玨說(shuō)的王俊川先生乃是嘉靖時(shí)期曾出任兵部尚書(shū)，加太子太保銜的王廷相。

    這王廷相和王陽(yáng)明是同時(shí)之人，也是一個(gè)文才武功雙全的全才。

    只不過(guò)他在哲學(xué)觀點(diǎn)上和王陽(yáng)明截然對(duì)立，對(duì)王陽(yáng)明的心學(xué)有很激烈的批判，對(duì)王陽(yáng)明本人也頗多嘲諷。

    王廷相的哲學(xué)觀念，用后世標(biāo)準(zhǔn)看，頗有幾分徹底的辯證唯物主義，歷史唯物主義的味道。

    這“氣有聚散，無(wú)滅息”的物質(zhì)守恒思想，也是他頗為強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。

    不過(guò)因?yàn)橥蹶?yáng)明心學(xué)風(fēng)頭太盛，以至于同樣算是一代大哲，注重研探自然物理的王廷相并不太受人注意。

    但薄玨博覽群書(shū)，過(guò)目不忘，加上喜歡探究物理，能看過(guò)王廷相的著作，并欣賞認(rèn)同，倒也不奇怪。

    宋應(yīng)星對(duì)薄玨說(shuō)道：“鄙人自然要驗(yàn)證一番，不但這連罐的總重量，前后要稱(chēng)量，罐打開(kāi)后其中銀朱分量、剩余石亭脂分量，也都要一一稱(chēng)量?！?/br>
    朱由檢聽(tīng)到兩人都要說(shuō)驗(yàn)證，心中欣慰，提醒道：

    “宋先生，不單是水銀煉制成銀朱，便是朱砂煉制水銀，也可以稱(chēng)量前后分量變化，以驗(yàn)證這氣有聚散，無(wú)滅息之理。這理論若能驗(yàn)證，關(guān)系非小，朕所以特別注意，煉制銀朱這條，也正是為此，”

    宋應(yīng)星恭敬遵命，然后問(wèn)道：“不知陛下有興趣的另外兩件事是什么？”

    朱由檢說(shuō)道：

    “剛才宋先生提到《論氣》，朕要說(shuō)的另外兩件，卻都是先生在《論氣》中所發(fā)的高見(jiàn)?！?/br>
    第159章?宋應(yīng)星對(duì)物質(zhì)守恒原理的定量分析

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