“自古美人如名將，不許人間見白頭。如果我老了呢？你還會(huì)愛我么？”

    “不會(huì)的！我有寶藏，也有奇書，只愿和你共享。咱們生生世世，財(cái)富不盡，生命無限，這才是真正的神仙伴侶?！?/br>
    “我相信你！”小清仰頭，撫摸著情郎沾著血跡的臉龐，“我知你是愛我的?！?/br>
    “是的，是的！”崔書生如同初戀的孩子，殘酷的眼神漸漸溫柔，唯唯諾諾，“血海深仇，不得不報(bào)。他們吃了你的父親，我也是為了你報(bào)了仇。對(duì)么？”

    “對(duì)的。”小清白嫩的手指由書生臉龐滑至脖子，柔柔摩挲，“你為我報(bào)了仇。可是，將來若有人，再尋咱們報(bào)仇，該怎么辦？”

    “一族全滅，哪還會(huì)有人尋仇?！贝迺o緊摟著小清，兩顆心，比鄰相跳，擁為一體。

    “傻瓜，咱們的孩子，不就是你我的仇人么？他的父親，殺了他的母親一族；他母親一族的祖輩，殺了他父親的祖輩。多么可笑?！?/br>
    崔書生只覺脖頸一涼，隨即guntang，劇痛這才由脖子傳至全身，一溜血箭噴涌而出，激了小清一臉。

    小清長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛掛著顆顆血珠，瞬間隨著大顆淚珠滑落。手中，握著一把，鋒利的銀簪。

    “咱們兩個(gè)家族，只剩你我。只有這樣，才不會(huì)再有仇恨。愿來生，再與崔郎相逢。那時(shí)，我定會(huì)一眼認(rèn)出你。”

    “小清……你……”崔書生捂著脖子，鮮血兀自從指縫涌出，驚愕的臉恢復(fù)平靜，虛弱地笑了，“若來生，有人為你唱起‘桃之夭夭，

    灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！?/br>
    “咳咳……你……你便知，是我來尋你了。我死后，你要好好活著。這本書，記載著幾處寶藏，還有曠世奇術(shù)。你收著，這是我送你的嫁妝。”

    “傻瓜，你死了，我怎能獨(dú)活？”小清凄然哀嘆，抱著崔書生漸漸冰冷的身體，依偎在那株千年古桃樹下。

    陽光很暖，透過茂盛的樹葉，光影斑駁著相依相偎的戀人。微風(fēng)拂過，樹枝輕擺，片片桃花，落英繽紛。

    一場(chǎng)花雨，飄飄灑灑。陣陣花香，為“生不能同床，死亦要同xue”的戀人，送別。

    那柄銀簪，插在小清的胸口，顫顫巍巍。

    倆人，笑得，很安詳。

    小清似乎聽見了一聲男子的輕輕嘆息，從古桃樹中傳出。

    然而，這一切，都不重要了。

    “哥們兒！醒醒！”車窗敲打的聲音把我從睡夢(mèng)中驚醒。

    我睜開眼，一時(shí)有些懵圈，這是哪兒？

    “昨兒到了服務(wù)區(qū)你就睡覺，今兒太陽都出來了，真能睡。”隔著窗玻璃，保安服飾的中年男人粗著嗓門，“窗戶都沒開，我還以為你睡死了。這車不錯(cuò)，多少錢？”

    我搖了搖腦袋，這才略略清醒，示意自己沒事。

    保安離去，我轉(zhuǎn)頭看著車廂，哪里有陶華的影子？

    副駕駛座的窗外，一株盛開的桃樹，正迎風(fēng)輕擺，婀娜多姿。

    我做了一個(gè)夢(mèng)？

    我笑了。

    因?yàn)?，我知道，該去做什么了?/br>
    第5章 人面桃花（五）

    再說宣王在太原料民回來，離鎬京不遠(yuǎn)，催趲車輦，連夜進(jìn)城。忽見市上小兒數(shù)十為群，拍手作歌，其聲如一。宣王乃停輦而聽之。歌曰：

    月將升，日將沒；

    糜弧箕胞，幾亡周國。

    宣王甚惡其語。使御者傳令，盡掏眾小兒來問，群兒當(dāng)時(shí)驚散，止拿得長(zhǎng)幼二人，跪于輦下。宣王問曰：“此語何人所造？”幼兒戰(zhàn)懼不言；那年長(zhǎng)的答曰：“非出吾等所造。三日前，有紅衣小兒，到于市中，教吾等念此四句，不知何故，一時(shí)傳遍，滿京城小兒不約而同，不止一處為然也?！毙鯁栐唬骸叭缃窦t衣小兒何在？”答曰：“自教歌之后，不知去向?！毙鹾偃涣季茫橙蓛?。即召司市官吩咐傳諭禁止：“若有小兒再歌此詞者，連父兄同罪?！碑?dāng)夜回宮無話。

    次日早朝，三公六卿，齊集殿下，拜舞起居畢。宣王將夜來所聞小兒之歌，述于眾臣：“此語如何解說？”大宗伯召虎對(duì)曰：“厚，是山桑木名，可以為弓，故曰臣弧。箕，草名，可結(jié)之以為箭袋，故曰箕舵。據(jù)臣愚見：國家恐有弓矢之變?！碧字偕礁ψ嘣唬骸肮福藝矣梦渲?。王今料民太原，思欲報(bào)犬戎之仇，若兵連不解，必有亡國之患矣！”

    宣王口雖不言，點(diǎn)頭道是。又問：“此語傳自紅衣小兒。那紅衣小兒，還是何人？”

    太史伯陽父奏曰：“凡街市無根之語，謂之謠言。上天做戒人君，命熒惑星化為小兒，造作謠言，使群兒習(xí)之，謂之童謠。小則寓一人之吉兇，大則系國家之興敗。熒變火星，是以色紅。今日亡國之謠；乃天所以做王也?！?/br>
    宣王曰：“朕今赦姜戎之罪，罷太原之兵，將武庫內(nèi)所藏弧矢，盡行焚棄，再令國中不許造賣。其禍可息乎？”

    伯陽父答曰：“臣觀天象，其兆已成，似在王宮之內(nèi)，非關(guān)外間弓矢之事，必主后世有女支亂國之禍，況謠言曰：‘月將升，日將沒’，日者人君之象，月乃陰類，日沒月升，陰進(jìn)陽衰，其為女主干政明矣?！?/br>
    ——摘自明朝馮夢(mèng)龍《東周列國志》

    這是史料記載，關(guān)于“謠言”最早的典故。

    但凡有異事發(fā)生，必會(huì)在民間出現(xiàn)謠言。與之無關(guān)者，隨口而說，不懂其意。與之有關(guān)者，則會(huì)從謠言中判斷吉兇，躲避或者面對(duì)。

    有趣的是，周宣王因此謠言，明令禁止民間不得買賣弓箭，偏巧一對(duì)鄉(xiāng)下夫婦不知禁令，前往都城賣弓箭，被官兵抓個(gè)正著。妻子死于非命，丈夫僥幸逃脫，在河邊發(fā)現(xiàn)河中漂著嬰兒襁褓，百鳥銜（xian，二聲）著往河邊拖。

    丈夫抱起襁褓，是一名未滿月的女嬰，知其身世奇異，抱回?fù)狃B(yǎng)成人。

    女嬰正是后來把周幽王迷瞪的五迷三道，“烽火戲諸侯”的褒姒。

    周宣王陰差陽錯(cuò)的禁令，反倒促成了謠言成真，導(dǎo)致西周滅亡。由此拉開“春秋五霸”、“戰(zhàn)國七雄”的東周大時(shí)代帷幕。

    做個(gè)“蝴蝶效應(yīng)”的推論，若周宣王聽了謠言，沒有下這個(gè)禁令，那么西周可能不會(huì)幾十年內(nèi)滅亡，至于有沒有東周就不好說，估計(jì)沒秦朝什么事兒了。如果沒有秦朝，那么整個(gè)中國的歷史，都將改寫。每個(gè)人是否存在于這個(gè)世界，值得商榷，甚至都不會(huì)有我出現(xiàn)，寫這段歷史典故。

    也就是說，那對(duì)賣弓箭的夫婦，是秦朝統(tǒng)一全國的重要推手，也無意中成了中國往后兩千多年生命、文明的締造者。

    很玄妙，卻又客觀存在。

    歷史和謠言，就像巨型機(jī)器緊緊咬合的兩個(gè)齒輪，相互影響，不停轉(zhuǎn)動(dòng)。

    之所以說了這么多看似與本文無關(guān)的廢話，其實(shí)不然。

    神秘出現(xiàn)又神秘失蹤的“陶華”，她給我講的故事，不也屬于謠言么？啟示我從中領(lǐng)悟需要做的事情。

    西周時(shí)期，文字屬于貴族、官府才擁有的文明，謠言只能口口相傳；及至文字普及，謠言通過書籍形式做出預(yù)示，最著名的當(dāng)屬《推背圖》、《燒餅歌》；到了現(xiàn)代，謠言以一種更新型的方式達(dá)成迅速傳播，那就是網(wǎng)絡(luò)。

    若是有心，多留意網(wǎng)絡(luò)突然出現(xiàn)的某些奇怪新聞，往往會(huì)和不久的將來發(fā)生的某事產(chǎn)生前后呼應(yīng)的聯(lián)系。

    只是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)新聞實(shí)在太多，沒人留意罷了。

    我打開手機(jī)百度，輸入“古城 桃花”四個(gè)關(guān)鍵字，一條三天前（陶華給我照片那天）的新聞赫然入目——

    “古城南郊一株千年古桃樹，清明當(dāng)日盛開，花香撲鼻。據(jù)附近老人講述，這棵桃樹已有百年未曾開花。因樹身有兩條極似男女相擁的紋理，又稱之為‘合歡樹’。當(dāng)?shù)叵鄳倌信榍埃瑫?huì)來此樹祭拜，求得婚姻美滿。”

    我關(guān)了手機(jī)，揉著太陽xue，仔細(xì)回憶著陶華講述的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一條越來越清晰的線索逐漸串聯(lián)……

    一路無話，到達(dá)古城南郊，正值隔天正午。

    清明剛過，初春的寒意裹著顫巍巍抖擻著嫩綠的野草，蜜蜂蝴蝶嬉戲于百花叢，踏青的人們褪了嚴(yán)冬的寒衣，笑容也逐漸蕩漾著春意。

    我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著那株千年古桃樹，不由倒吸一口冷氣。

    照片里，看不出實(shí)物大小，親眼所見，才發(fā)現(xiàn)這株樹——

    實(shí)在是，太大了！

    怎么形容呢？這棵桃樹起碼三層樓高，樹蔭鋪天蓋地遮擋著陽光，沒有一絲能透到地面。

    因?yàn)樾侣勑?yīng)，許多游客慕名而來，紛紛合影留念，更有手賤的在樹身刻著戀人彼此的名字，以此彰顯愛情忠貞不渝。

    至于未來幾十年甚至上百年，游客們念著這些名字，指責(zé)破壞自然景觀、嘲笑素質(zhì)低下，就不在這些熱戀之人思考范圍內(nèi)了。

    看來隨著桃花“流芳百世”的可能性為零；倒是“遺臭萬年”的幾率更大一些。

    人太多，不方便靠近觀察，我點(diǎn)了根煙端詳許久，直到煙頭燙到手指頭，才從震驚中緩過神！

    桃樹北邊約一公里，一座形似倒置月牙的矮山，荒突突不見一絲綠意。山下一條剛剛解凍的小河，順著山勢(shì)由東往西緩緩流淌，匯入一方橢圓形的湖泊。東邊更是奇怪，黃土覆蓋著風(fēng)化多年山巖，些許風(fēng)就能揚(yáng)起漫天黃沙。

    以五行推演，東為木卻是寸草不生的巖石；西為火則為瓶罐形狀的小湖；北為水反而有一座荒山；南為火長(zhǎng)了一棵千年古桃樹。

    由此推論，當(dāng)年的陶家莊，居于山、湖、樹、巖正中，五行為土的方位。

    這完全是“五行相克，顛倒陰陽”的格局。而村莊居于中間的土位，更是自古以來的大忌！

    但凡村莊、城市、房屋、辦公室，中間位置絕不會(huì)有人居住。村莊正中大多為場(chǎng)院、城市正中多為廣場(chǎng)或鬧市區(qū)、房屋正中更是不會(huì)出現(xiàn)臥室。至于辦公室、寫字間，有興趣的可以上班時(shí)觀察，要么空著，要么是走廊。

    五行中，土為中。有句老話叫做“入土為安”，常居于土位，很不吉利，往往神氣不明，體虛身弱。

    陶安然得了奇書，對(duì)風(fēng)水堪輿自然頗有研究，怎么會(huì)把村莊定于這里？也難怪日后被崔書生滅了全族。

    難道？我越想越心驚，得出一個(gè)結(jié)論。

    陶安然殺了陶三全家，隱姓埋名多年，以大善人面目示人，心思定然陰沉叵測(cè)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)陶三殺他全家，會(huì)不會(huì)躲在轎中將陶家莊的位置臨時(shí)改成這處“封氣聚煞”之地，由此報(bào)仇呢？

    如果真是這樣，比鬼神更可怕的，果然是人心。

    而這種利用天然地勢(shì)的堪輿布置，反倒成了某種墓葬的絕佳之地。但凡身世奇特、罪孽深重之人，本就是命格大兇或悖了天道，葬于此處，恰能形成“以毒攻毒，以兇克兇”的氣運(yùn)，以此正了后輩的氣運(yùn)，反而應(yīng)“兇中化吉”的循環(huán)之理。

    自古以來，諸多惡人jian臣，請(qǐng)堪輿先生尋風(fēng)水寶地，以求子孫后代平安。往往不出三代，必家道中落，或被滅門，就是因?yàn)椴欢@個(gè)道理。

    至于墓xue在何處？

    我瞥了一眼月牙形狀的矮山，回車睡覺，為晚上行動(dòng)養(yǎng)足體力。

    “究竟誰這么大的排場(chǎng)，葬在這里？”

    臨睡前，我想到一個(gè)人……

    第6章 人面桃花（六）

    初春的夜晚寒意料峭，我縮縮脖子捧著手呵了口熱氣，檢查著背包里許久未用的東西，心里多少有些興奮。

    畢竟，白天教書育人，晚上熬夜寫作，這種無限循環(huán)的生活，哪比得上曾經(jīng)無數(shù)次驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷？

    我摸出個(gè)裝著牛眼淚的小瓶，往眼里滴了幾滴。此處既為兇地，千年前又發(fā)生過滅族慘禍，應(yīng)著“封氣聚煞”的格局，難免會(huì)有某些東西。牛眼淚入目，可辨陰陽邪祟，小心些總不是什么壞事。

    此時(shí)已近子時(shí)（夜間11點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)），周遭早已空無一人，夜風(fēng)穿過東邊荒巖，“嗚嗚”作響，草木隨風(fēng)“悉悉索索”搖擺不定，總是有些滲人。

    我緊了緊背包，沿著白天游客踩得野道，向老桃樹走去。野草摩擦著褲管，總感覺像是有許多人手摸著腿肚子。

    我暗自苦笑，南曉樓啊南曉樓，這么多年經(jīng)歷了多少兇險(xiǎn)，脂肪長(zhǎng)了不少，怎么膽子就沒說是肥一點(diǎn)呢？

    還好滴了牛眼淚的眼睛沒看見什么東西，倒也不至于把我驚得“嗷”上一嗓子。就這么胡思亂想走著，我忽然覺得不對(duì)勁。

    房車停在距離古桃樹大約二百米的位置，我已經(jīng)走了三五分鐘，可是和那株桃樹的距離，好像沒有絲毫接近。

    “鬼打墻”？

    我左腳跺地，右腳向前探了半米，兩腳間距沒有任何問題，就著月光回頭看腳印，筆直兩條沒有拐彎，沒有遇到“鬼打墻”原地繞彎的跡象。