第187章
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智泉搖了搖頭,道:大約是看我們這里好欺 那以前他們也來(lái)過(guò)嗎?報(bào)過(guò)案報(bào)過(guò)官嗎? 智泉點(diǎn)點(diǎn)頭,又搖搖頭。 當(dāng)然來(lái)過(guò),但小僧哪里敢報(bào)官。就算是萬(wàn)年縣、京兆府,見(jiàn)了他們恐怕都要繞道走,報(bào)官,豈不是給各衙門(mén)憑空找麻煩嗎? 李好問(wèn)想想也是,不過(guò)他出言安慰:以后不會(huì)了。以后這些人再來(lái),你就避到街對(duì)面詭務(wù)司來(lái)。 看這些惡少年的邪乎勁兒,估計(jì)整座長(zhǎng)安城里,也就只有更邪乎的詭務(wù)司能夠鎮(zhèn)得住他們。 智泉頓時(shí)面露笑容,歡聲道了句謝,然后斂了眉,又念了一聲佛號(hào),低聲禱祝,卻是愿佛祖保佑那些惡少年,祝愿他們不會(huì)再為心中那些邪念所困擾了。 李司丞,這時(shí)屈突宜開(kāi)口詢問(wèn),你剛才匆匆趕到這后殿,是此間有什么異常嗎? 李好問(wèn)一怔,心里猶豫了一下,沒(méi)有將早先他見(jiàn)到的十一面觀音的異狀說(shuō)出去。 他再度望向這座佛像,認(rèn)認(rèn)真真地打量十一面觀音的每一張面孔,只見(jiàn)化惡面依舊猙獰可怖,化善面依舊溫柔慈和每一張面孔都一如往常,沒(méi)有半點(diǎn)征兆顯示它們的眼神曾經(jīng)活動(dòng)過(guò)。 沒(méi)有什么,屈突主簿,我們先回司內(nèi)。 說(shuō)著李好問(wèn)轉(zhuǎn)身,離開(kāi)這座大殿。 屈突宜在李好問(wèn)身后,視線也投向那座十一面觀音。 看著看著,屈突宜面上突然出現(xiàn)一絲極度厭惡的神情,只是這神色一閃而過(guò),連近在咫尺的智泉都沒(méi)能察覺(jué)。 李司丞,李司丞 在山門(mén)處,屈突宜追上李好問(wèn)。 真的沒(méi)有異狀嗎? 李好問(wèn)此刻正把玩著手中那束香花,聞言搖了搖頭,道:真的沒(méi)事。 不過(guò),屈突主簿,我倒是不知道,薦福寺也是先皇修來(lái)祈福的皇家寺院,怎么會(huì)如此任人上門(mén)欺侮? 屈突宜英挺的長(zhǎng)眉一抖,答道:那是因?yàn)榉鸺胰缃裨谥型寥狈αα俊?/br> 缺乏力量?這話怎么說(shuō)? 李好問(wèn)想起那神秘莫測(cè)的羅景,還有那條不知道藏在哪里準(zhǔn)備興風(fēng)作浪的那伽,心想這叫缺乏力量? 不過(guò)他再想想,中土佛家與佛家神話中的八部眾,可能還真不能算是一家。 先帝在時(shí)下敕令毀佛,關(guān)閉寺院,勒令僧尼還俗。這做法雖然簡(jiǎn)單粗暴,但是卻有效。 會(huì)昌毀佛令一出,令中土佛家失去了大部分信眾,相應(yīng)的便也再無(wú)信仰之力,以至于如今連僅存的寺院都無(wú)法庇佑。 信仰之力? 李好問(wèn)十分吃驚。 百姓的信仰,竟可以為佛家加持力量? 這種力量,難道是真實(shí)存在的嗎? 佛門(mén)的力量被削弱之后,寺院連自己院內(nèi)的僧尼都不能護(hù)佑,又如何有信眾還會(huì)投于佛門(mén)之內(nèi)呢?屈突宜雙手一攤,繼續(xù)向李好問(wèn)解釋,如此一來(lái),便是雪上加霜。從此以往,佛門(mén)衰微之勢(shì)便難以逆轉(zhuǎn)了。 嗯!李好問(wèn)沒(méi)有接話,只是習(xí)慣性地將手中那束香花遞到鼻端輕嗅,越發(fā)覺(jué)得神清氣爽,思維敏捷。 這束香花或許真是佛院贈(zèng)與李司丞的。 屈突宜見(jiàn)狀便笑道:畢竟它們自己無(wú)力做到的,由李司丞做到了,感謝一下也無(wú)妨。 李好問(wèn):真有這么神? 然而他試圖回想那尊十一面觀音瞬間的異狀,一時(shí)間還是覺(jué)得后心發(fā)毛,本能地試圖避免回想。 下官也著實(shí)佩服李司丞,剛剛上任沒(méi)多久,就已經(jīng)將敝司的宗旨貫徹得如此透徹。 李好問(wèn)支起耳朵:我哪有? 萬(wàn)法歸宗,為我所用。佛家如今雖然勢(shì)弱,但未必便全然無(wú)用。李司丞示好一二,將來(lái)或能派上用場(chǎng)。 我倒是沒(méi)有想到那么多。 李好問(wèn)早先出手保護(hù)智泉,說(shuō)白了只是看一群人欺負(fù)一個(gè)小和尚,動(dòng)了惻隱之心;再說(shuō)他自認(rèn)為加入了長(zhǎng)安公務(wù)員體系,總覺(jué)得身上擔(dān)了些責(zé)任,才會(huì)出手維持薦福寺里的治安。 當(dāng)然,他也并不是全無(wú)私心正好借此機(jī)會(huì),熟悉一下時(shí)光術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景,拿這些無(wú)法無(wú)天的惡少年練練手,也不是一件壞事。 李唐皇室,利用天家實(shí)權(quán),打壓中土佛家,在敝司看來(lái),是各宗派之間的一樁爭(zhēng)斗,此消彼長(zhǎng)而已。 屈突宜這番話聽(tīng)得李好問(wèn)眉毛直跳:主簿先生,需不需要這么直白? 當(dāng)然他很清楚,封建王權(quán)本質(zhì)是為治下子民提供庇佑,以換取這些百姓讓渡一(大)部分人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)。 當(dāng)百姓們的信仰影響到了本應(yīng)歸屬于王朝的人身與財(cái)產(chǎn)權(quán)時(shí),被侵犯了利益的王權(quán)自然要把場(chǎng)子找回來(lái)。 所以武宗才會(huì)下旨命僧尼還俗,廟產(chǎn)用來(lái)充實(shí)國(guó)庫(kù)。 百姓的信仰抵不過(guò)一紙敕令,這其中如果蘊(yùn)藏力量,那也只有被迅速削弱的份兒了。 有屈突宜這番話,李好問(wèn)更加深入地理解和認(rèn)識(shí)了山人李泌留下的宗旨將封建皇權(quán)與其他勢(shì)力一視同仁,平等地游走于各種力量之間,巧妙地使用,以求達(dá)到自己的目的