第166章
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沒(méi)錯(cuò),祗王夕月肯定了他的想法,但是卻沒(méi)有給他松一口氣的機(jī)會(huì),伏黑小姐額頭上的詛咒是很容易清除的,但我不能馬上這樣做。 是因?yàn)闃菍硬》績(jī)?nèi)的咒紋嗎?吉野順平問(wèn)。 祗王夕月?lián)u搖頭,其他人都在緊張的等待著他的后話,伏黑小姐而且大概其他和她情況一樣的人也都是,額頭上的紋路確實(shí)是一種詛咒的表現(xiàn),但是這個(gè)詛咒卻不是她陷入昏迷的原因,相反,這個(gè)詛咒是她能夠活到現(xiàn)在的原因。 伏黑君,這個(gè)東西不是在詛咒你的伏黑小姐,而是在詛咒伏黑小姐身體當(dāng)中的某種東西。 昏迷是為了盡可能保留她的精力和生命力,并且把那種東西困在她的身體里。而那個(gè)被困在伏黑小姐體內(nèi)的東西,才是真正威脅著她的東西,也是我們接下來(lái)真正要面對(duì)的東西。 我看到了,它在啃噬著精神它想要占據(jù)這個(gè)身體。 第 90 章 90 祗王夕月的解釋是清晰的, 其他人也都迅速理解了他的意思。 占據(jù)身體?津美紀(jì)的身體?伏黑惠眼中云集著看不見(jiàn)的風(fēng)暴,如果是這樣的話,那可比單純的詛咒要嚴(yán)重多了, 而且 他快速地過(guò)了一下腦子, 把邏輯盤清楚,所以,沒(méi)有時(shí)間說(shuō)的是這件事, 侵蝕和詛咒不一樣, 它需要時(shí)間去蠶□□神那津美紀(jì)她現(xiàn)在伏黑惠并沒(méi)有接觸過(guò)這類型的事件和咒靈,他只能依靠著自己的常識(shí)和對(duì)字面意思的理解的進(jìn)行分析。 但不論是常識(shí)還是字面,被吃下去的部分怎么感覺(jué)都不能再回來(lái)了,就是祓除掉身體里面存在的東西, 被侵蝕的部分也未必回得來(lái)。 這個(gè)認(rèn)知讓伏黑惠感覺(jué)到一陣心慌。 精神這種東西缺失會(huì)導(dǎo)致什么后果? 情感缺失?智力喪失?又或者什么更嚴(yán)重、更不可控的后果? 冷靜下來(lái), 伏黑。祗王夕月抬手,綠色的光點(diǎn)落在伏黑惠的頭頂上、肩膀上,仿佛溫柔的手掌在安撫他,讓他不自覺(jué)的把精力集中在了接下來(lái)祗王夕月的話上,時(shí)間不多的意思就是還有時(shí)間不是嗎?你沒(méi)有必要把精神想象成一個(gè)多么神圣的東西,它只是組成人的一部分而已, 會(huì)受到損傷, 自然也會(huì)有恢復(fù)的辦法。當(dāng)然,這次我們所面對(duì)的東西確實(shí)要更復(fù)雜一些,在我們開(kāi)始之前我覺(jué)得你們需要知道并理解它, 否則一會(huì)兒開(kāi)始行動(dòng)了,就有可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題, 祓除的機(jī)會(huì)只有一次,我們要保證一次成功。 三人看了看彼此, 都認(rèn)真了起來(lái)。 衹王夕月手指一揮,指尖亮著的熒光留在空氣中,這讓他的手像是一支畫(huà)筆一樣,圖文并茂地開(kāi)始了講解,力圖用最直觀的方式讓另外三人用最快的速度理解。 當(dāng)我觸碰到伏黑小姐手腕的時(shí)候,我嘗試去感知她的神經(jīng),最初只能感覺(jué)到一陣死寂,但是很快我發(fā)現(xiàn),這片死寂并不來(lái)源于伏黑小姐本身,而是來(lái)源于她額頭上的詛咒。說(shuō)著,祗王夕月用手上的光將伏黑津美紀(jì)額頭上的印記完全復(fù)刻了下來(lái),懸浮在空氣中的印記看上去并不具有任何威脅,這個(gè)詛咒是并不難解,因?yàn)槭钦蚶L制的,所以想要解開(kāi)的它的最簡(jiǎn)單方式就是逆向解除。但就像是我之前所說(shuō),我們不能直接對(duì)這個(gè)詛咒下手。 頓了一下,祗王夕月繼續(xù)道:這個(gè)詛咒是在一定條件下,由伏黑小姐自己繪制而出的或者用更直接的說(shuō)法,是伏黑小姐自己詛咒了自己,所以這個(gè)詛咒才具有不會(huì)被五條老師「六眼」所察覺(jué)的單向性,沒(méi)有來(lái)自于外部的力量和它連接。 自己詛咒自己,自己是可以詛咒自己的嗎?吉野順平進(jìn)入咒術(shù)界的時(shí)間最短,這些邊緣化的知識(shí)了解得并不深刻。 虎杖悠仁的學(xué)習(xí)也是實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于理論,他的身體情況要求他必須優(yōu)先掌控身體內(nèi)的咒力,并且壓制兩面宿儺,所以他對(duì)這個(gè)問(wèn)題也是一知半解。 而有棲川橋,他則是有一套自己的理論:不管你們咒術(shù)界能不能做到,反正我們衹王相關(guān)的人士使用的能力是不同的,別問(wèn),問(wèn)就是特殊。 在場(chǎng)唯一能夠回答這個(gè)問(wèn)題的似乎就只有伏黑惠,他也確實(shí)具有學(xué)院派的理論基礎(chǔ),理論上來(lái)說(shuō)可以,但是不論如何,這一切的前提都要建立在咒術(shù)師的基礎(chǔ)上,津美紀(jì)只是一個(gè)普通人,這一點(diǎn)我非常確定,就是我的判斷可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,五條老師在這方面也不會(huì)判斷錯(cuò)誤的。 五條悟找到伏黑惠的時(shí)候,對(duì)方正和伏黑津美紀(jì)生活在一起,自然也會(huì)關(guān)注到那個(gè)普通的女孩兒。 那時(shí)候五條悟就下過(guò)定論,伏黑津美紀(jì)不是咒術(shù)師。 一個(gè)普通人怎么能夠進(jìn)行「詛咒」呢?即使詛咒的對(duì)方是自己也不應(yīng)該能夠成功的,并且一個(gè)沒(méi)有接觸過(guò)咒術(shù)界的普通人,本身就不應(yīng)該具有詛咒別人的理念。 人怎么能在毫無(wú)前提的情況下,突然使用完全不屬于自己所處世界的概念呢? 除非,她不再是普通人,至少在短暫的一段時(shí)間內(nèi),她已經(jīng)不能用普通人這個(gè)身份了。祗王夕月用手一推,把飄浮在空中的印記推到了旁邊,手指準(zhǔn)備繼續(xù)繪制著新的內(nèi)容,有什么東西進(jìn)入了她的身體中,類似于悠仁現(xiàn)在的狀況。