秦明也是知道這個(gè)言論所謂的真善美，其中有個(gè)就說(shuō)如果把毒蛇的兩顆毒牙拔掉的話，那么毒蛇不就可以和人類(lèi)和平相處了嗎？

    所以說(shuō)佛教就是度化這些惡毒之物，讓他們與人類(lèi)可以和平相處，讓世間所有的生物都是處于平等狀態(tài)，其樂(lè)融融。

    其實(shí)秦明對(duì)這種言論也是嗤之以鼻的，因?yàn)樗麑?shí)在是太扯了，就好像是在編童話故事騙小孩兒似的。

    而且在西游位面的平民底層之間，所有的人都是沒(méi)有什么見(jiàn)識(shí)，所以自然分辨不出什么好壞被佛教所以被蒙蔽，那也屬于正常之事。

    畢竟佛教所擅長(zhǎng)的就是給人們洗腦這種工作，所以秦明才如此這般看不慣佛教。

    既然如此的話，秦明就想到了在地球之上在上學(xué)那期間的時(shí)候?qū)W過(guò)的幾篇課文，曾經(jīng)魯迅就是用筆當(dāng)槍桿子，那自己也就不妨學(xué)一番魯迅讓佛教拜倒在自己的筆桿子之下。

    不過(guò)在這個(gè)位面的話，你要說(shuō)讓秦明弄什么千臺(tái)萬(wàn)臺(tái)手機(jī)，一人發(fā)一臺(tái)，然后給他們發(fā)送消息，那是不可能的事情。

    秦明只有用最原始的方法，就是早期人類(lèi)所使用的消息傳達(dá)的方法，早期人們的通訊設(shè)備也不發(fā)達(dá)，但是那時(shí)候有紙質(zhì)的報(bào)紙，在各個(gè)地方設(shè)立了報(bào)刊，這樣一來(lái)消息很快就能傳遍各地。

    想到這里初步覆滅佛教的方法也就成型了，秦明就決定先怎么干，寫(xiě)下一些對(duì)佛教不好的言論，先磨滅他們的信仰之力。

    到時(shí)候自己再扶持一個(gè)教派起來(lái)，因?yàn)檫@人間不能沒(méi)有思想領(lǐng)導(dǎo)者，不然人間也遲早會(huì)打亂，人們的思想也會(huì)逐漸腐朽。

    這就好比在人類(lèi)還是猿猴初期，在猿猴群當(dāng)中必須要有一個(gè)能力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者，這樣才能保證一族的人不會(huì)挨餓。

    教派也就擔(dān)任的是人間的領(lǐng)導(dǎo)者，他們領(lǐng)導(dǎo)著人們的思想，但是有好的教派自然也有壞的教派，這就相當(dāng)于在地球上的時(shí)候，一些恐怖組織他們也屬于宗教系列，給人們洗腦讓人們?nèi)ジ赡切氖隆?/br>
    佛教自然也是當(dāng)今人世間最大的一個(gè)教派，他教化人們要向往真善美，但是這種思想觀念雖然大致的方向是對(duì)的，但是讓佛教的人做出來(lái)就不一樣了。

    佛教當(dāng)中的一眾佛陀，大多數(shù)都是好高騖遠(yuǎn)的家伙，自認(rèn)為高人一等，他們是思想領(lǐng)導(dǎo)者，但是他們自身卻拋不掉那種雜念，所以就算表面他們表現(xiàn)出來(lái)的是真善美的形象，但是內(nèi)心依舊骯臟。

    雖然現(xiàn)在他們表露的很好，但是保不齊以后，所以秦明不能放任佛教發(fā)展下去。

    本來(lái)秦明是不想過(guò)問(wèn)這些的，但是她見(jiàn)識(shí)到佛教的腐朽思想后，也才做出的這樣的決定，畢竟西游位面怎么說(shuō)也算的上是他圖書(shū)館的大本營(yíng)，所以秦明可不愿意這個(gè)世間所有人的思想變得腐朽。

    雖然想到了方法，但是還不夠，秦明現(xiàn)在手上還缺少材料，首先是人力，再然后就是物資。