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筆趣閣 - 歷史小說(shuō) - 重生之重新活一次在線閱讀 - 第370章 兵器和盔甲展區(qū)

第370章 兵器和盔甲展區(qū)

    “山寨版?這是什么意思?我籍貫是蘇州,可從來(lái)沒(méi)有到過(guò)那里。這里據(jù)說(shuō)是蘇州園林,所以我特地跑過(guò)來(lái)看看,順便拍幾張照片?!?/br>
    的確,前世孫大海來(lái)大都會(huì)博物館參觀的時(shí)候,同團(tuán)的許多人都不愿意來(lái)這里參觀,理由自然是千奇百怪。

    當(dāng)然,大才在民間。當(dāng)時(shí)團(tuán)里一位老大哥,身著唐裝,言談舉止云淡風(fēng)輕,一副高人的模樣。

    用他的話就是,在國(guó)內(nèi)誰(shuí)還沒(méi)有看夠這些東西,故宮里看不到嗎,非跑到大洋彼岸來(lái)看?

    至于說(shuō)那些古董字畫(huà)之類(lèi)的展品,老大哥一言以蔽之:看著咱們的國(guó)寶在人家這里展示,心疼,不看!

    老大哥雖然有點(diǎn)憤青,但說(shuō)話確實(shí)是一針見(jiàn)血,相信許多人來(lái)到這里時(shí),都會(huì)是這樣的心態(tài)。

    孫大海前世同樣也是如此。不過(guò)在重生以后,孫大??创挛锏男膽B(tài),要比之前豁達(dá)了許多。

    弱小就是原罪,落后就要挨打。國(guó)家和民族從前受到的屈辱,只有不斷地變強(qiáng)才能得以洗刷。

    ……

    “山寨嘛,就是仿制仿造的意思。原來(lái)你是蘇州人呀。我跟你說(shuō),有時(shí)間的話,想了解蘇州,你還是去實(shí)地看吧。

    這里仿建的僅僅是一座院子,即使再像,也仿造不出來(lái)蘇州的人文環(huán)境、風(fēng)土人情。

    蘇州那種煙雨朦朧的江南水鄉(xiāng)韻味,哪能僅靠一個(gè)小小的院子就能呈現(xiàn)出來(lái)?”。

    高仁被孫大海說(shuō)得愣住了,他可沒(méi)想到,這個(gè)比自己小好幾歲的人,居然能說(shuō)出這樣的話來(lái)。

    “你去過(guò)蘇州?”高仁問(wèn)道。

    孫大海點(diǎn)了點(diǎn)頭,心里默默地補(bǔ)充了一句,這輩子還沒(méi)有,上輩子去過(guò)應(yīng)該也算吧?

    高仁想了一下,說(shuō)道:“你說(shuō)得對(duì),有機(jī)會(huì),我是應(yīng)該自己回老家去看看。光是聽(tīng)人說(shuō),或是從電視、圖片里看到,沒(méi)有什么感覺(jué)的?!?/br>
    兩人一邊說(shuō),一邊走出了217號(hào)展廳。

    他倆聊得投機(jī),本身又沒(méi)有什么特別關(guān)注的,所以兩人也就順著走廊,一路參觀下去。

    商周的青銅器,北齊的彩繪石雕四佛塔和墓葬佛教石雕,唐三彩女坐俑、唐初的陶龜硯……等等珍品,不一而足。

    亞洲區(qū)最后一個(gè)展廳,展品則是大都會(huì)博物館的兩件鎮(zhèn)館之寶:元代巨型壁畫(huà)《藥師經(jīng)變》和一千五百年前的石刻浮雕《北魏孝文帝禮佛圖》。

    這兩件堪稱(chēng)國(guó)寶的藝術(shù)珍品,都是在二、三十年代的民國(guó)時(shí)期從大陸流失的。軍閥混戰(zhàn),民不聊生,不知道那個(gè)時(shí)期有多少國(guó)粹,都遭到破壞或是流失到國(guó)外。

    一座三米五高,略顯殘破的彩繪觀音菩薩石雕像,被安置在兩件國(guó)寶之間,仿佛在默默地護(hù)衛(wèi)著它們。

    一路說(shuō)笑的孫大海和高仁兩人,此時(shí)也感覺(jué)心中沉重,兩人長(zhǎng)嘆一口氣,默默地離開(kāi)了亞洲區(qū)。

    孫大海他們下了樓,在兵器盔甲區(qū)轉(zhuǎn)悠了一會(huì),又遇見(jiàn)了正在雞同鴨講的阿萊雅和巴特爾,心情才算好了起來(lái)。

    這里是歐洲中世紀(jì)盔甲和兵器展廳,展示的主要是十六七世紀(jì)的老式冷兵器和火藥槍?zhuān)€有國(guó)王及貴族用的全身盔甲,甚至還有他們戰(zhàn)馬用的盔甲。

    在來(lái)這里之前,孫大海把自己記憶中大都會(huì)博物館的情況告訴了巴特爾和胡誠(chéng)他倆。

    胡誠(chéng)無(wú)所謂,巴特爾當(dāng)時(shí)就表示,自己很喜歡兵器盔甲這方面的展品。所以今天參觀這里時(shí),是胡誠(chéng)一直在跟著孫大海,巴特爾可以自由行動(dòng)。

    巴特爾是蒙古人,自幼是生長(zhǎng)在馬背上的。因此他對(duì)孫大海所說(shuō)西方的騎兵和所謂的騎士很感興趣。

    結(jié)果來(lái)到這里參觀后,巴特爾有些失望,這里的展品和他想象中的有很大不同。

    不過(guò)想想也是,蒙古騎兵和西方的騎兵還是有很大區(qū)別的。

    蒙古騎兵更接近于輕騎兵或游騎兵,講究的是閃擊戰(zhàn)術(shù)。通過(guò)組織配合,不斷地迂回包抄,穿插分割,形成局部的優(yōu)勢(shì)來(lái)打擊敵人。

    西方的騎兵基本上是重騎兵戰(zhàn)術(shù),直來(lái)直去,全憑個(gè)人實(shí)力去戰(zhàn)斗。甚至在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)常形成斗將的局面,這也就是西方騎士文化形成的基礎(chǔ)之一。

    巴特爾本以為展廳里會(huì)有許多他喜歡的兵器。結(jié)果發(fā)現(xiàn),他喜歡的弓箭彎刀之類(lèi)的武器極少,這里更多的是騎士槍、直刀以及全身盔甲。

    這些盔甲大部分都不是戰(zhàn)斗用的,而是皇家貴族們的收藏品。所以這些展品已然不能稱(chēng)之為武器,而是禮器了。

    至于戰(zhàn)馬專(zhuān)用的全身鐵甲,巴特爾更是嗤之以鼻。

    在崇尚一擊就走,于不斷運(yùn)動(dòng)中消耗對(duì)手的蒙古人眼中,穿著全身鐵甲,一場(chǎng)戰(zhàn)斗中最多可以沖刺五百米的的重裝戰(zhàn)馬,還不如普通的馱馬有用。

    展廳中還有幾套造型怪異的盔甲,孫大海還以為是祭祀用的,結(jié)果看了說(shuō)明,卻是倭國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的盔甲,著實(shí)難看的要命。

    不過(guò),這個(gè)展廳總體來(lái)說(shuō),還是比較好看的。大部分展品做工精美,保存完整,都是大有來(lái)歷的,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。

    高仁上學(xué)時(shí)并不是傳統(tǒng)意義上的好學(xué)生。他的觀點(diǎn),就是成績(jī)及格就足夠了。因?yàn)樗袟l件,未來(lái)的發(fā)展不會(huì)受到成績(jī)的影響。

    所以他在上學(xué)時(shí),是把主要精力放在了課外部分,各種與考試無(wú)關(guān)的閑書(shū)看了不少,涉及面很廣泛。

    兩世為人的孫大海更是如此??荚嚦煽?jī)對(duì)他來(lái)講,沒(méi)有任何意義,甚至就連上學(xué),都是為了照顧家人的情緒。

    前世的他已經(jīng)嘗試過(guò)好好學(xué)習(xí),稱(chēng)霸學(xué)校了。這輩子他早早就已經(jīng)決定,要把當(dāng)學(xué)霸的機(jī)會(huì)讓給周?chē)耐瑢W(xué)。

    所以孫大海才會(huì)高調(diào)地找到林老師以及王校長(zhǎng),要求在學(xué)校享受特殊待遇。正因?yàn)槿绱?,他才有了足夠的時(shí)間和精力,通過(guò)看各種課外書(shū)籍來(lái)提高自己。

    孫大海和高仁,這兩個(gè)平時(shí)不務(wù)正業(yè),整天看閑書(shū)的人,走在代表著歐洲中世紀(jì)歷史的展廳中,你一言我一語(yǔ),交換著彼此的認(rèn)識(shí)。

    他倆聊得很熱烈,大有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。