朱陵丹臺(tái)。

    太上老君臉上的表情逐漸豐富。

    真的。

    他怎么也沒(méi)有想到太清仙境居然有一天會(huì)哭聲震天。

    感覺(jué)有被孝到。

    太上老君那顆修煉多年無(wú)為之道的心都泛起波瀾。

    有種一巴掌將這些逆徒拍死的沖動(dòng)。

    “夠了1

    “都莫要嚎了1

    “你們老爺我還沒(méi)殞落呢1

    在鋪天蓋地的哭喊聲中，太上老君的聲音格外醒目。

    仙童、仙將、仙官、仙吏都在顫抖。

    是埃

    他們哭什么呢。

    大老爺明明沒(méi)事。

    而且也不可能有事。

    以大老爺?shù)木辰绯鞘潜税队H臨，否則不可能被殺死。

    是他們這些人杞人憂天了埃

    ……

    與此同時(shí)。

    人間，趙無(wú)極已經(jīng)開(kāi)始融合最初木神、最初花草之神的神位。

    他的腦海中猛然浮現(xiàn)一副副畫(huà)面，這些畫(huà)面都是神位傳承中記錄的畫(huà)面，其中囊括了這個(gè)神位的上一個(gè)所有者以波瀾壯闊的一生以及木界興衰的過(guò)程。

    而他自己，就仿佛是看電影一般瀏覽全部。

    “這就是這個(gè)神位中記錄的信息嗎，還真是驚人礙…”

    “如果這些畫(huà)面都是真的，那那位前任木界之主的境界恐怕超乎想象……”

    一個(gè)個(gè)念頭在趙無(wú)極不斷閃爍而過(guò)。

    他的內(nèi)心贊嘆不止。

    因?yàn)檫@些不斷浮現(xiàn)畫(huà)面每時(shí)每刻都給他帶來(lái)新的震撼。

    他首先見(jiàn)證的是木界的誕生。

    那是在創(chuàng)世大尊開(kāi)天辟地之初的時(shí)代。

    一顆混沌而來(lái)的種子偶然落入世界之中，

    正在著手分開(kāi)天地的創(chuàng)世大尊以其無(wú)盡歲月的沉淀和智慧，以種子為原點(diǎn)再次開(kāi)辟出了一方世界。

    在這個(gè)世界中，地火風(fēng)水演化后誕生的是無(wú)窮無(wú)盡的草木元?dú)?，以此衍生出了各種草木生靈，最終形成了后來(lái)的木界。

    木界依托創(chuàng)世大尊最初開(kāi)啟的世界而存在，可以視為世界的一部分，但又相對(duì)獨(dú)立。

    隨后不久，木界當(dāng)中孕育出一棵連同天地的巨木，其樹(shù)冠在虛空中如同一片無(wú)比廣袤的宇宙星域。

    每一片葉子都如同一顆又一顆的星辰。

    每一顆果實(shí)都孕育著無(wú)盡的文明與智慧，以及數(shù)量眾多的種族。

    可以說(shuō)，木界的發(fā)展，很大程度上都是依托于那棵巨木。

    而且，那棵巨樹(shù)也就是后來(lái)的最初木神、最初的花草之神，那位為所有植物成道生靈的始祖。

    但在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，那位只是初誕，甚至都還沒(méi)有化形，距離化形還有著相當(dāng)遙遠(yuǎn)的道路要走。

    說(shuō)實(shí)話，這樣的畫(huà)面讓趙無(wú)極受益匪淺，不僅是在于其中涵蓋的信息，更在于這相當(dāng)于是一次觀摩一方世界起源的機(jī)會(huì)。

    修為不夠者或許只能說(shuō)臥槽牛批，但對(duì)于如趙無(wú)極這等層次的存在來(lái)說(shuō)，便是莫大的造化。

    對(duì)于他們演化自身的大世界，以及參悟大道都大有助益。

    隨后，趙無(wú)極看到創(chuàng)世大尊在那方被木界依附的世界里身化萬(wàn)物。

    那方世界里也開(kāi)始出現(xiàn)生靈，其他的生靈出現(xiàn)導(dǎo)致什么影響暫且不論，一切植物的出現(xiàn)都給木界增添了相應(yīng)的活力。

    “木界，記錄一切花草樹(shù)木信息……原來(lái)就是以這種形式記錄礙…”趙無(wú)極口中呢喃，內(nèi)心震動(dòng)，對(duì)創(chuàng)世大尊更加的敬畏的同時(shí)，對(duì)那位自己即將繼承神位的前輩擁有者也敬佩了起來(lái)。

    只見(jiàn)隨著那方世界中各種植物以及木屬性生靈的誕生，木界之中也隨之孕育出與之本體幾乎一模一樣的植物。

    似鏡如影。

    但不一樣的是，這些生靈和木界自發(fā)孕育的生靈不同，它們沒(méi)有誕生靈識(shí)，也無(wú)法誕生靈識(shí)和修煉，卻會(huì)隨著那方世界中所對(duì)應(yīng)的生靈或是種族的變強(qiáng)而變強(qiáng)。

    與此同時(shí)，木界中每多出一種植物或植物生靈，那連接天的巨木上的氣息便要強(qiáng)盛一分，還會(huì)增添一份說(shuō)不清道不明的靈韻。

    如此重復(fù)，周而復(fù)始。

    雖然在趙無(wú)極的眼中，這方世界就像是在不斷的重復(fù)著某種軌跡。

    他知道，這方世界將來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)會(huì)越來(lái)越好，會(huì)越來(lái)越完美。

    果然，在這種良性循環(huán)下，木界的發(fā)展一日千里，日新月異，不到十萬(wàn)年便已經(jīng)有了翻天覆地般的變化。

    不但使整個(gè)木界變得越來(lái)越繁榮昌盛。

    甚至連那巨木的葉片和果實(shí)都已經(jīng)完全孕育成型，每一片樹(shù)葉都是一顆都有著無(wú)窮的星辰，每時(shí)每刻都有生靈誕生，其種類亦是繁多。

    果實(shí)就更不用說(shuō)，本來(lái)就孕育著無(wú)盡的文明與智慧，現(xiàn)在更是一顆顆都有了往小世界發(fā)展的趨勢(shì)。

    而且木界中也開(kāi)始出現(xiàn)了修煉，眾多的植物生靈在木界之中誕生之后，隨著文明不斷的發(fā)展，他們創(chuàng)造出了不同的修行法。有的通過(guò)吞噬天地元?dú)獾姆绞娇焖龠M(jìn)化，有的類似于修仙，還有的通過(guò)不斷的出生、成長(zhǎng)、化為種子、迎接新生這樣近乎涅槃的方法積累力量……總之巨木外的生靈修行法大有區(qū)別，和巨木上各葉片、各果實(shí)中生靈的修行法亦都有所不同。

    這樣的變化自然是好處多多。

    照這樣的發(fā)展趨勢(shì)，這將是一個(gè)擁有無(wú)限可能的世界，如果擁有足夠的時(shí)間，或許能夠成長(zhǎng)成一個(gè)完美的世界，甚至帶著其所依托的世界都發(fā)生蛻變。

    趙無(wú)極真的很佩服隨手便創(chuàng)造了這樣一方世界，并使之與三界的前身休戚與共，成為命運(yùn)共同體的創(chuàng)世大尊。

    所謂走一步望十步，想必莫過(guò)于此了。

    只是可惜，從趙無(wú)極現(xiàn)在所處的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看，創(chuàng)世大尊的這一后手應(yīng)該是失敗了。

    不僅失敗了，可能木界都在過(guò)去時(shí)空的某一次浩劫中經(jīng)受了毀滅性的打擊。

    不然現(xiàn)在三界不可能一點(diǎn)關(guān)于木界的傳說(shuō)都沒(méi)有。

    不過(guò)，如今僅是基于畫(huà)面中的那個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，因?yàn)槟窘绲目涨芭d盛，那連接天地的巨木亦是發(fā)生了驚天的劇變。

    本就潛力無(wú)窮的巨木再次得到提升，如果其上的葉片和果實(shí)都能再進(jìn)一步蛻變，其或許有望成為踏上世界道途的世界樹(shù)。

    即便沒(méi)有完成再一次的蛻變，若是化形，也至少是造化境界的強(qiáng)者，將來(lái)彼岸可期。

    趙無(wú)極繼續(xù)看下去。

    這一次他看到了許多木界大能的成長(zhǎng)史，

    不論是巨木內(nèi)外，都有強(qiáng)大生靈不斷涌現(xiàn)而出，雖然境界的叫法與三界不同。 　　 　　但趙無(wú)極一眼就看出，其中不乏證得大羅甚至造化的人物。

    這個(gè)時(shí)期的木界亦如太古時(shí)期尚未一分為三的三界，金仙遍地走，大羅不如狗！

    同時(shí)還有種種異寶被孕育而出，令無(wú)數(shù)生靈為之瘋狂。

    木界也由此開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十萬(wàn)年你爭(zhēng)我搶的大爭(zhēng)之世，一場(chǎng)場(chǎng)大戰(zhàn)，數(shù)不清的生靈隕落，又有無(wú)數(shù)新生的生靈誕生，這一幕幕令人嘆為觀止，感觸頗深。

    趙無(wú)極看得直呼有被爽到。

    這浩瀚煙史，即便是和三界比也沒(méi)差多少了，放到他前世完全是不亞于遮天三部曲的巨著。

    不過(guò)有亂世，亂世必然也有被終結(jié)的時(shí)候。

    為一個(gè)個(gè)時(shí)代不斷的誕生，也不斷的湮滅之后，

    忽然有一天，那連接天地的巨木綻放出無(wú)比璀璨的神光，那神光直沖九霄，照亮蒼茫虛空，整個(gè)天地都仿佛亮堂起來(lái)。

    同時(shí)一股磅礴而恐怖的威壓在天地間彌漫。

    “終于開(kāi)始了嗎？”

    趙無(wú)極看著畫(huà)面中那巨木所散發(fā)出的無(wú)邊威勢(shì)，心中不由自主地產(chǎn)生了一股難言的激蕩。

    他能從這一波動(dòng)中感受到一股無(wú)法言喻的力量正在逐漸凝聚。

    這般的動(dòng)靜，看來(lái)是那位最初木神要出世了。

    果不其然，隨著畫(huà)面的繼續(xù)。

    畫(huà)面里征伐不斷的眾木界生靈不約而同止戰(zhàn)，即便是在做其他事情的生靈也都停下了手中的事情。

    “那是什么？”

    “初始之樹(shù)怎么了？”

    “這……難道是初始之樹(shù)有難？”

    “不對(duì)！這種事情怎么可能，那可是初始之樹(shù)，自世界誕生之初便存在的存在1

    “是啊，神樹(shù)孕育無(wú)窮星辰，無(wú)限生靈，怎么可能無(wú)故異變，這究竟是怎么回事兒？”

    眾生靈們紛紛驚愕，不明白這突如其來(lái)的異象是怎么一回事。

    無(wú)論修為高低，都是一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題不斷拋出。

    “轟隆顱…”

    突兀地，一陣巨響聲自虛空傳來(lái)，那一瞬間，整個(gè)木界似乎都搖晃了一下。

    “這是？”

    “到底特么是什么情況？”

    “這聲音？難道是有無(wú)上大能對(duì)初始之樹(shù)動(dòng)手？”

    “不可能！初始之樹(shù)支撐天地，孕育眾生，有無(wú)上大功德，損傷分毫都是大因果，誰(shuí)敢對(duì)初始之樹(shù)動(dòng)手？”

    “就是，誰(shuí)敢動(dòng)手那便是找死，除非他活膩了，不然不會(huì)這么干。”

    眾生都再次被嚇到了。

    他們不知道究竟是怎么一回事。

    各種猜測(cè)也層出不窮。

    不過(guò)也有些強(qiáng)大的生靈看出了些端倪。

    “這種感覺(jué)……莫非是初始之樹(shù)有靈，將要化形？”這是一名古老生靈猜測(cè)道，他在木界誕生的時(shí)代相當(dāng)古老，存在的時(shí)間很長(zhǎng)，對(duì)植物化形的感悟頗深。

    “不錯(cuò)，我看也像是初始之樹(shù)將要化形，神樹(shù)一旦化形定然是至強(qiáng)，這可是莫大的機(jī)緣?！币晃煌獗頌橹心甑哪凶娱_(kāi)口說(shuō)道，臉上帶著nongnong的喜色。

    “不可能，初始之樹(shù)乃木界最初也是最古老的生靈，孕育星辰萬(wàn)靈，怎么可能化形？”

    “對(duì)啊，我記得化形難度是根據(jù)根腳來(lái)的，我的來(lái)歷在初始之樹(shù)之后的數(shù)個(gè)時(shí)代，都直到起源境界（相當(dāng)于三界大羅金仙）才成功化形，似初始之樹(shù)這等存在，恐怕起源都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠1

    “的確如此，初始之樹(shù)的威壓就能夠讓吾等皆顫抖，真的難以想象一旦化形會(huì)有何等威勢(shì)？但如此強(qiáng)大的初始之樹(shù)，想要化形除非自斬本源，否則根本不可能?！?/br>
    但猜到了歸猜到了，許多猜到了的生靈也皆是不信，或者說(shuō)……不敢相信！

    “呵呵1那幾尊來(lái)歷僅次于初始之樹(shù)的古老生靈卻冷笑兩聲，道：“這有什么奇怪的？”

    “你們不懂可以，但不懂便別瞎說(shuō)，更不要胡亂揣測(cè)?！?/br>
    “你們不懂可以，但不懂便別瞎說(shuō)，更不要胡亂揣測(cè)，初始之樹(shù)化形，這并非是不可能的事情。”

    “說(shuō)得不錯(cuò)，誰(shuí)說(shuō)根基深厚之輩便不可化形而出了？萬(wàn)物只要有靈便可得道，似吾等不也成功化形，修煉到如今的境界？”

    “初始之樹(shù)存世如此古老定然有靈，承載星空與如此多的生靈亦是修為定是不淺，厚積薄發(fā)化個(gè)形，這不是什么無(wú)法接受之事吧？”

    “只不過(guò)，或許初始之樹(shù)想要成功還得做一些減法，畢竟身為承載如此多文明和生靈的初始之樹(shù)，如果本體直接化形，恐怕世界會(huì)出大問(wèn)題的?！?/br>
    “不過(guò)初始之樹(shù)有靈，想必自有考量，若是……若是初始之樹(shù)選擇本體化形，那也是命數(shù)如此，祂承載萬(wàn)物生靈不知多少歲月，我等確實(shí)沒(méi)有指責(zé)的立常”

    “不錯(cuò)，要怎么選是初始之樹(shù)的權(quán)利，我等不能道德綁架?！?/br>
    聽(tīng)得這話，方才許多發(fā)言之輩都是閉嘴不語(yǔ)。

    這確實(shí)是他們有失考慮了。

    他們也是有些愚昧無(wú)知。

    有些事情還真不是他們所能理解的。

    或許初始之樹(shù)真的能夠成功吧。

    此時(shí)趙無(wú)極也是被引發(fā)興趣，有些好奇起來(lái)。

    那位前輩的誕生是一定的。

    那位前輩的修為也是極強(qiáng)大。

    但，在化形之時(shí)，那位前輩究竟是選擇了怎樣的道呢。

    是舍棄本體？

    還是堅(jiān)持要用本體化形？

    趙無(wú)極不禁想起前世小說(shuō)中幾位靈根出身的大能。

    比如那位身為先天菩提樹(shù)的大能。

    那便是舍棄了自己的本體，元神化形而出。

    順便還將自己的本體煉制成一件至寶，很是厲害。

    而另一位便是鎮(zhèn)元子了。

    雖然在大部分洪荒小說(shuō)中其與擁有的先天靈根人參果樹(shù)是伴生關(guān)系。

    但也有的小說(shuō)認(rèn)為鎮(zhèn)元子的跟腳就是人參果樹(shù)，只是化形時(shí)也是選擇放棄本體。

    就在此刻，畫(huà)面中一道璀璨至極的神光再次綻放……

    （大佬們，求下收藏，訂閱，推薦票，月票，謝謝了）(本章完)