但兩只鳥兒依然打在一處，易書元便換了一種叫法，并加大了音量。

    幾聲之后，地上打斗的鳥兒是分開了，但兩只鳥圍在小碗邊上嘰嘰喳喳個(gè)不停，又頻頻低空飛來飛去，像是在尋找那個(gè)吵架的第三方。

    丁飛雄在遠(yuǎn)處看得稀奇，不由走近了幾步，這儒生竟然能發(fā)出真假難辨的鳥叫聲。

    沒想到那個(gè)儒生孩童在邊上鬧騰這么久都沒事，丁飛雄只是近了幾步，所有鳥兒全都“嘩啦啦”一陣，拍打著翅膀飛走了。

    這動(dòng)靜一出，易書元和石生便都轉(zhuǎn)身看向了背后，見十幾步外有一個(gè)和尚。

    雖然應(yīng)該不是什么大事，但丁飛雄這會(huì)多少有些尷尬，只能雙手合十行了一個(gè)佛禮。

    “貧僧失禮了！”

    易書元在那邊拱了拱手后說道。

    “鳥兒缺食，過一會(huì)就會(huì)飛回來吃的。”

    說著易書元上下打量了一下和尚。

    “這位大師傅不是寺中僧人吧？這是要離開了？”

    “如施主所言，貧僧并非相山禪院僧人，留宿了一些時(shí)日，今日便準(zhǔn)備離去?！?/br>
    易書元收起折扇走近和尚。

    “僧人皆喜歡稱人為施主，可是我又不曾布施于你，如何能當(dāng)?shù)闷鹗┲髂?？?/br>
    和尚前一刻因?yàn)檠矍爸藵M頭花白而詫異，這一刻聞言則微微一愣，一時(shí)間也不知道如何回答。

    畢竟他不是真和尚，很多佛理不懂，甚至都沒什么機(jī)會(huì)看佛經(jīng)。

    “石生，你說僧人為什么稱所有人都為施主？”

    石生拿著半塊饅頭跑了過來，他看看眼前這個(gè)和尚，雖然昨天入夜的時(shí)候看他殺了這么多人，但這會(huì)身上卻并沒有什么戾氣煞氣。

    “師父，我覺得可能有的人叫施主有的人不叫，就顯得心中分別對(duì)待，您說過佛法上講求一視同仁的，而有的僧人就算不知道，口口相授叫著叫著也就習(xí)慣了……”

    “還有嘛，嘿嘿，我以前想吃糖，就會(huì)哄著mama說她最好她最疼我肯定會(huì)給我吃糖，她有時(shí)候心軟就給了，僧人叫誰都是施主，能激發(fā)人們布施之心！”

    易書元點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “還有么？”

    “還有……”

    石生皺起了眉頭陷入思索。

    一邊的丁飛雄此刻也不由在心中思考，但良久也想不出什么答案，他覺得這孩子前面幾點(diǎn)已經(jīng)說得很好了。

    “師父，我想不到了！”

    易書元點(diǎn)了點(diǎn)頭，看向一側(cè)的丁飛雄，再看向剛剛?cè)隽损z頭渣的地方，被驚飛的鳥兒已經(jīng)重新飛了回來，正在那啄食碎末，這會(huì)沒有什么爭斗。

    “其實(shí)不論有沒有布施僧眾，所有人都有付出的時(shí)候，爹娘生我養(yǎng)我是布施，遇上可憐人略作施舍是布施，親朋之間互助是布施，便是有那一刻的憐憫同情替人祈愿，也是布施……”

    “這世間萬物有情眾生，應(yīng)該是少有真正鐵石心腸之輩，不布施于僧人，總會(huì)有施物施情于他人，因而以佛理慧之，皆可稱為施主！”

    石生點(diǎn)頭在心中記下。

    而一側(cè)的丁飛雄心中有所震動(dòng)，身上泛起一層雞皮疙瘩，此為佛理！

    “多謝施主布施，貧僧受教了！”

    和尚雙手合十，心懷感激地向著易書元鄭重行了一禮。

    這一躬身，那一串沉重的鐵佛珠就墜了下來，石生離得這么近，看著這佛珠直好奇，不知道是不是真的是鐵的。

    易書元在此刻回了一禮，笑著問了一句。

    “大師傅，說了這么久，還不知道你的法號(hào)呢？”

    “貧僧……尚無法號(hào)，亦未學(xué)佛法，更不明佛理，實(shí)在慚愧！”

    “哦，既然選擇出家定是要拋去前身，我不多問，可你卻又沒有法名，那我便叫你無法和尚吧？”

    “施主想這么叫便叫吧！”

    易書元點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “鄙人易書元，既然你要離開寺院，我們便一塊走走吧?！?/br>
    說著，易書元已經(jīng)朝著前院走去，丁飛雄微微一愣，明白對(duì)方是只是散散步，便下意識(shí)跟上了。

    “施主當(dāng)是經(jīng)常禮佛之人，知曉佛理通曉經(jīng)文，可否為貧僧指點(diǎn)一個(gè)去處，能容貧僧皈依我佛出家為僧？”

    天已經(jīng)蒙蒙亮了，但寺院中這會(huì)是真的人少，只有易書元和丁飛雄一起走著，外加一個(gè)在邊上時(shí)不時(shí)就會(huì)跑開一會(huì)的石生。

    “大師傅是要當(dāng)真和尚還是假和尚？”

    丁飛雄以為易書元有諷刺之意，但還沒等他解釋，就聽到易書元繼續(xù)道。

    “大庸的真和尚，需要有朝廷認(rèn)可的度牒，需要有跟腳可查，需要有寺院落腳?！?/br>
    易書元看了丁飛雄一眼。

    “假和尚嘛，多得是，這相山禪院近百位僧人，一多半都沒有度牒，也不差大師傅你一個(gè)?！?/br>
    丁飛雄自嘲地笑了笑。

    “當(dāng)個(gè)和尚也不容易，看來我只能當(dāng)個(gè)假和尚了?！?/br>
    兩人步子很慢邊走邊聊，穿過院內(nèi)一側(cè)園區(qū)的時(shí)候，當(dāng)?shù)弥蜕袔缀醪欢魏谓?jīng)文的時(shí)候，易書元忽然笑著說道。

    “易某雖不修佛法，不過卻也多少懂一些，大師傅，我教你一篇冷僻的佛經(jīng)如何？”

    找一位傳承人當(dāng)然是不能輕易下決斷的，但那佛經(jīng)原本是一直在念誦的，在易書元看來，山中動(dòng)物聽得，丁飛雄自然也聽得。

    “請(qǐng)先生教我！”

    這里丁飛雄沒有再用“施主”二字，既然言“教”，便尊稱一聲“先生”吧！

    “我便說一遍，你聽著便好，記住了最好，記不住也無所謂！”

    說完這句話，易書元走到了園中一顆樹下，微微一停頓之后便開口道。

    “易某喜四方游走，曾宿于荒山廢宅，宅院中有一小廟，寬高不過兩尺，一尊泥菩薩立于廟中……”

    這會(huì)易書元說的和佛經(jīng)沒有絲毫關(guān)系，但丁飛雄耐心聽著，心思竟然愈發(fā)變得平靜。

    “夜深之刻，出門小解，忽見山中動(dòng)物趴于廟前叩首，頓覺分外神奇，便收聲駐足片刻，似聞佛音若有若無……此便是《無名經(jīng)》，且聽我道來……”

    易書元看著丁飛雄，再看向遠(yuǎn)處，見到照梨在正殿院墻邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望卻不敢靠近，遂向著那邊微微點(diǎn)頭。

    照梨和尚心中一喜，匆匆走了過來，而易書元也在此刻再次開口。

    “行之有德者近人，得開神妙之門，觀身自在，無有恐懼，無有惡類……”

    第219章 禪機(jī)

    這篇經(jīng)文一出口，易書元的聲音仿佛都被拉得無限遠(yuǎn)。

    在照梨和尚和丁飛雄的感知中，有種分外神奇的距離感，三人都在這側(cè)圓的樹旁，卻讓兩人有種自己只身站在天地間的感覺。

    而易書元口誦的經(jīng)文聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，時(shí)而清晰，時(shí)而若有若無，偏偏聽不清的時(shí)候，卻也不影響佛經(jīng)的連貫。

    不清晰的時(shí)候并不令人焦躁，甚至可能也不是不清晰。

    風(fēng)聲，枯草的沙沙聲，周圍的鳥鳴聲，有人掃地時(shí)笤帚犁地聲，乃至于寺院中一些其他和尚經(jīng)過時(shí)念誦的佛音佛號(hào)，以及遠(yuǎn)方的其他聲響，都仿佛融入了經(jīng)文的一部分。

    佛經(jīng)從易書元口中說出來，當(dāng)初小廟中泥菩薩誦經(jīng)時(shí)的那種韻味不減，更是融入了自身音變之道為輔。

    “非無心，憐己憐世人，非恐懼，天地色變而不驚……”

    許久之后，易書元的聲音漸漸變得不再遙遠(yuǎn)，直至最后一句經(jīng)文落下，仿佛從天外與身軀重合，風(fēng)云與雷動(dòng)漸止……

    照梨和尚和丁飛雄就站在原處，都還有些失神，有些恍惚，好似仍有余音在耳畔。

    易書元也不打擾兩人，雖然他確實(shí)算是使用了一點(diǎn)手段，但常人也就是聽了過陣子就忘的程度。

    沒想到一篇《無名經(jīng)》下來，算是觸動(dòng)了兩個(gè)和尚的禪機(jī)，不知道這兩位能得多少了！

    只不過此刻的丁飛雄身上，還有一些額外氣息讓易書元心生詫異，那是主要自臟腑和丹田中而起的一縷縷若有若無的白氣，隱約間仿佛呈現(xiàn)一種蛇形。

    如果不是仔細(xì)研究過《丹術(shù)妙絕》的話，就算是易書元，一時(shí)間只怕也會(huì)不太清楚緣由，只知道是一種特別的氣息，略微透著一些不詳。

    但現(xiàn)在易書元靈覺一動(dòng)，立刻明白了過來。

    這個(gè)人竟然吃過雪蟒蛇膽？

    隨即易書元心中又念頭一閃，“歸元丹”三個(gè)字浮現(xiàn)腦海。

    好家伙，那些江湖武者搶奪的所謂歸元功歸元丹，其后者怕是以雪蟒蛇膽為基礎(chǔ)所提煉的吧？

    而且包括丁飛雄在內(nèi)，這群人似乎都不是大庸人吧。

    雪蟒蛇膽，藏靈之絕品，世所罕見之靈物，食之大補(bǔ)，亦有不詳……

    這是《丹術(shù)妙絕》中對(duì)于雪蟒蛇膽的描述，此外還有這種異蛇可能存在的環(huán)境。

    究竟是何種不詳則書中沒有描述，顯然是并不清楚，只是強(qiáng)調(diào)煉成仙丹的話，成仙了自然遇難也成祥。

    這會(huì)石生也跑了過來。

    “師父，您都念完了，他們?cè)趺催€不動(dòng)?。俊?/br>
    石生看著兩人十分好奇，他手中的小半干硬饅頭已經(jīng)都喂給了小鳥，而他肩頭的灰勉同樣面露驚色。

    “這兩家伙還真不一般呢，這假和尚也能懂這份禪理？”

    “讓他們發(fā)一會(huì)呆吧，禪機(jī)已至，看來是同他們有些緣法的?！?/br>
    易書元說著就帶著石生轉(zhuǎn)身離去。

    只是在幾步之后，易書元似乎有所感應(yīng)，微微皺眉之下抬了抬袖口，頓時(shí)又一粒光點(diǎn)從他袖中飛出，繞著樹下的兩人轉(zhuǎn)了幾圈又飛向易書元。

    “這是什么？”

    聽到石生驚奇地發(fā)問，趴在石生的頭頂灰勉又抬起頭來，先一步回答道。

    “泥菩薩的舍利子！它不會(huì)看中這兩家伙了吧？”

    灰勉話音落下，光點(diǎn)已經(jīng)到了易書元手心，后者看著手中的舍利子，想了下低聲說了一句。