“可是目前所有的實(shí)驗(yàn)中，根本就不會(huì)有一只猴子會(huì)主動(dòng)去打字。另外，莎士比亞的文章是由英語(yǔ)二十六個(gè)字母組成的，機(jī)器人使用的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言是人類(lèi)可以識(shí)別的，一個(gè)人如果不懂英語(yǔ)語(yǔ)法，那么莎士比亞的著作對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一行行排列組合的無(wú)意義符號(hào)，而不懂編纂機(jī)器人程序的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，也根本無(wú)法理解機(jī)器人的想法。只是那時(shí)候的人類(lèi)和現(xiàn)在類(lèi)似，現(xiàn)在我們無(wú)法在不使用專(zhuān)門(mén)的解碼設(shè)備的情況下解讀神經(jīng)植入體的程序，那時(shí)候的人類(lèi)，也已無(wú)法在不使用計(jì)算機(jī)的情況下解讀計(jì)算機(jī)語(yǔ)言?！?/br>
    所謂的機(jī)械叛亂，究其根本，只是因?yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)已無(wú)法使用自己能夠識(shí)別的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言對(duì)具有缺陷的機(jī)器人進(jìn)行程序的再編程罷了。

    原來(lái)如此。

    但我還有話(huà)說(shuō)。

    “按照你的說(shuō)法，【模式】并不會(huì)在意自己是由生物腦產(chǎn)生，還是電子腦產(chǎn)生。我們?nèi)祟?lèi)的自我意識(shí)是否也形如機(jī)器人的自我意識(shí)？”

    面對(duì)我的疑問(wèn)，望舒一臉嚴(yán)肅地望著我：“莎士比亞的文章是由英語(yǔ)二十六個(gè)字母組成的，人類(lèi)的基因密碼是由‘a(chǎn)tcg’四個(gè)字母組成的。英語(yǔ)的語(yǔ)法是古代歐洲人約定俗成的，那么人類(lèi)基因的語(yǔ)法又是怎么產(chǎn)生的？你有想過(guò)嗎？”

    我沒(méi)想過(guò)這種事，我記得第三次數(shù)學(xué)危機(jī)，在那之前，我們一直將1234567這類(lèi)數(shù)字設(shè)定為數(shù)學(xué)的基石，并且深信不疑。但這樣設(shè)定是有問(wèn)題的。當(dāng)我們彼時(shí)這般設(shè)定時(shí)，無(wú)意中便掩蓋了一些東西。為了挖掘出那些被掩蓋的東西，就必須將一切推倒重來(lái)，才能使得既有的數(shù)學(xué)最大程度地建立在理性的基礎(chǔ)上。

    就像我們?cè)?jīng)只把正整數(shù)看做是自然數(shù)一樣。

    說(shuō)到底，對(duì)于無(wú)法理解的現(xiàn)象，人類(lèi)只能用自己能夠理解的方式來(lái)進(jìn)行理解。

    “那是一場(chǎng)試圖讓人類(lèi)擁有計(jì)算機(jī)算力的實(shí)驗(yàn)。這一類(lèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)在那時(shí)候相當(dāng)普通，并非是官方在做，民間也都在干類(lèi)似的事?！毖鸥鞑颊f(shuō)，“在活人的大腦里輸入能夠讓機(jī)器人產(chǎn)生自我意識(shí)的程序，成長(zhǎng)到足夠密度的電信號(hào)會(huì)將人類(lèi)的意識(shí)永遠(yuǎn)困在由‘0’和‘1’所構(gòu)建的伊甸園之中。”

    沒(méi)有注意到我的恍神，雅各布繼續(xù)說(shuō)：“技術(shù)是怎么泄露出去的，后面已無(wú)法追查，但以活人制成的新型機(jī)器人早已在市面上流通?；蛟S是研究署為了搶功勞cao之過(guò)急，也或許是某個(gè)安理會(huì)成員在背后掌控一切，真相永遠(yuǎn)沒(méi)有大白的一天。好在這項(xiàng)技術(shù)救了納維利斯先生，只能說(shuō)這是……福兮禍所伏，禍兮福所倚！”

    “當(dāng)時(shí)我早就死了?！狈评怂埂ぜ{維利斯開(kāi)朗地笑了起來(lái)，“大腦受創(chuàng)嚴(yán)重，靠當(dāng)時(shí)的醫(yī)療技術(shù)，最好就是個(gè)腦死亡的植物人，根本救不活。我也做過(guò)一段時(shí)間的醫(yī)生，我很清楚這項(xiàng)技術(shù)是有多么不可思議?！?/br>
    我沒(méi)有詢(xún)問(wèn)這種事是否可能做得到，因?yàn)槿魏问虑槎伎赡馨l(fā)生，那么必然就有這種事發(fā)生的那一天。

    “畢竟當(dāng)時(shí)情況緊迫，這也只是讓我保住性命的急救手段。時(shí)至今日，我早就分不清楚哪部分是我自己的想法，哪部分是機(jī)器人程序所致。不過(guò)這并不奇怪，奇怪的反而是我竟然能夠撐到現(xiàn)在。我相信再過(guò)不久，我就會(huì)成為一具貨真價(jià)實(shí)的尸體。在那之前，我會(huì)先結(jié)束自己的生命。反正該我做的事已經(jīng)都做完了。我也活的足夠久了。就算現(xiàn)在讓我去死，我也不在乎了?！?/br>
    菲利克斯·納維利斯說(shuō)的輕描淡寫(xiě)，但雅各布卻是一本正經(jīng)地看著他，話(huà)說(shuō)的非常激動(dòng)：“納維利斯先生是人類(lèi)命運(yùn)共同體不可或缺的人物，人類(lèi)需要您指明方向。近來(lái)與納特凡卡行政體的戰(zhàn)事多有不順，人類(lèi)聯(lián)邦和人類(lèi)聯(lián)盟也蠢蠢欲動(dòng)。人類(lèi)命運(yùn)共同體沒(méi)有您，那該怎么辦才好?！?/br>
    他們互相之間惺惺相惜、幾欲熱淚盈眶的樣子，好像人類(lèi)命運(yùn)共同體已經(jīng)到了生死關(guān)頭一樣。

    或許現(xiàn)在確實(shí)是已經(jīng)到了生死關(guān)頭吧？！

    可惜的是，我對(duì)這些不感興趣，只是輕輕點(diǎn)頭，接著問(wèn)道：“舒望和這些有什么關(guān)系？”

    雅各布和納維利斯都沒(méi)有回答我。

    于是我調(diào)整了一下姿勢(shì)，左手抱住右手肘，右手并起食指和中指點(diǎn)在右太陽(yáng)xue，垂下眼簾：“那我換個(gè)說(shuō)法，你們對(duì)舒望這樣的孩子也實(shí)施了這一連串的實(shí)驗(yàn)吧？”

    過(guò)了許久，菲利克斯·納維利斯，才以一種舒緩的語(yǔ)氣說(shuō)：“你這孩子真是不懂事，不應(yīng)該先大力贊嘆我，說(shuō)我為人類(lèi)奉獻(xiàn)一生的精神有多么偉大，再來(lái)談這種令人掃興的事么？”

    原來(lái)在他眼里，望舒的事是可以被歸類(lèi)為掃興那一類(lèi)的啊。

    單憑這一句話(huà)，我便對(duì)他厭惡到無(wú)以復(fù)加。

    雅各布則是一臉沉痛：“如果我們不這樣出手解救，這些孩子將會(huì)繼續(xù)處于極度危險(xiǎn)的狀態(tài)之下。反復(fù)破壞社會(huì)的穩(wěn)定，也許終有一天，他們真的會(huì)因此喪命?！?/br>
    “偷換概念。”我直接出言點(diǎn)破，“你們這只是有意圖地將原因與結(jié)果對(duì)調(diào)，將自己置于道德的高地之上?！?/br>
    用和平的方式進(jìn)行抗議也算是反復(fù)破壞社會(huì)穩(wěn)定的話(huà)，那么在未來(lái)的某一天，興許會(huì)說(shuō)話(huà)也會(huì)成為一種罪過(guò)。

    “或許吧?！毖鸥鞑歼@會(huì)兒也不辯解，他聳了聳肩說(shuō)，“但將我們?cè)O(shè)置好的機(jī)器人程序灌入活人的大腦后，吃飯、睡覺(jué)、起床、工作、購(gòu)物、娛樂(lè)……一切的選擇都會(huì)清楚明朗地顯示在他們的腦海當(dāng)中，所有選擇都不會(huì)產(chǎn)生任何內(nèi)心糾葛，大家仍會(huì)像平常一樣生活。清楚一切都該怎么做的人類(lèi)將會(huì)處于一切都仿佛理所應(yīng)當(dāng)般行動(dòng)的狀態(tài)，這自然也能夠最大程度上保持社會(huì)的安定與和諧?！?/br>