第56章

    自然。老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，又逗趣也似地問(wèn)孟彰道，你可想要知道到底都有哪些人?

    孟彰無(wú)言看他，反問(wèn)：先生愿意說(shuō)嗎?

    老人笑了起來(lái)，他擺擺手，目光越過(guò)他落在了他身后的謝尚：你真要知道的話(huà)，自有人能給你解答，并不一定就需要我來(lái)。

    孟彰便道：這不就是了?

    但這話(huà)他們都知道，不過(guò)是孟彰順著他的話(huà)往下說(shuō)的而已，真正的原因其實(shí)在是在老人。

    是老人他自己不愿說(shuō)。

    老人搖搖頭，他停下腳步，示意孟彰、謝尚、顧旦等人看向前方。

    孟彰順著老人的目光看過(guò)去，便見(jiàn)眼前一片深闊夜空。夜空中，星辰點(diǎn)點(diǎn)，繁多幾如星海。

    這里是棋海。老人的聲音傳了過(guò)來(lái)。

    棋海?孟彰問(wèn)道，若有所思。

    老人點(diǎn)頭：這里收錄的，是太學(xué)這漫長(zhǎng)歲月里搜集到的棋譜譜錄。

    對(duì)癡于棋的棋癡來(lái)說(shuō)，這里是他們心中的圣地，但對(duì)于你們來(lái)說(shuō)老人淺淺地笑了一下，帶著他們轉(zhuǎn)身繼續(xù)走，大抵就只是尋常吧。

    孟彰、謝尚和顧旦跟著老人離開(kāi)，腳步?jīng)]有多少遲疑。

    在儒林、碑林、星海之后，老人又帶著他們?nèi)巳チ藰?lè)谷。

    在那里，孟彰他們看到了許多飽浸著歲月氣息的樂(lè)器。

    編鐘、鼓、琴、瑟、箜篌、笛、蕭

    凡人所能想起的樂(lè)器，這樂(lè)谷里都有。

    而在走遍這一片儒修的藏書(shū)樓以后，老人又接連帶著他們走過(guò)匯聚諸子百家傳承與種種記載的雜林、道門(mén)各家經(jīng)典所在的道家山脈以及佛家諸般經(jīng)典的佛家般若禪院。

    孟彰很有些稀奇。

    先生，太學(xué)藏書(shū)樓里竟然有佛家般若禪院?

    要知道，孟彰投入此世將近十年，可一直都沒(méi)有見(jiàn)到有什么東西是跟佛門(mén)相關(guān)的。

    他沒(méi)有過(guò)多地去了解，反正他修的是道，參的也是道，不是什么佛，也不是什么禪。諸佛有沒(méi)有在這方世界留下痕跡，佛法在這方世界里是什么樣處境，又跟他有什么關(guān)系?

    老人原本要帶著他們離開(kāi)的腳步停了下來(lái)。

    他回身看他，目光中未見(jiàn)任何異色，但孟彰卻察覺(jué)到了些微妙。

    你對(duì)般若佛家似乎有些了解?

    孟彰不動(dòng)聲色：畢竟佛家般若參空悟空，對(duì)于我等時(shí)常受種種情緒影響的陰?kù)`很有幫助不是嗎?

    陰?kù)`沒(méi)有rou身這個(gè)渡世寶筏，時(shí)常受種種情緒影響，自己的、他人的、環(huán)境的，什么樣的情緒都能輕易挑動(dòng)他們的神經(jīng)，撩撥他們的心緒，使他們落入偏執(zhí)之中。

    所以相比較起來(lái)，參空悟空、勸說(shuō)他人也告誡自己放下偏執(zhí)的佛門(mén)，就對(duì)陰?kù)`更友好一些。

    老人笑了笑，不置可否：是這樣的嗎?

    孟彰沒(méi)有點(diǎn)頭，也沒(méi)有搖頭，就坦然地看著老人。

    謝尚和顧旦對(duì)視一眼，默默放下心頭的那一點(diǎn)念頭。

    不論是孟家在暗下關(guān)注般若佛門(mén)，還是孟彰自己私下里對(duì)般若佛門(mén)多了些關(guān)注，都表明了這個(gè)他們不甚了解的佛門(mén)，顯然不似他們料想的那樣簡(jiǎn)單。

    老人抬手一招，一本經(jīng)文從身后的般若禪院中飛出，落在老人的手里。

    老人將這本經(jīng)文直接遞向孟彰。

    孟彰多看老人一眼，雙手將那本經(jīng)文接了過(guò)來(lái)。

    經(jīng)文扉頁(yè)上書(shū)寫(xiě)的，是一種孟彰很陌生的文字。但孟彰能猜到它的身份。

    是梵文。

    這一部經(jīng)文也甚為神異，明明孟彰根本就沒(méi)有學(xué)過(guò)這種文字，但此刻看著封面上的文字，卻就是有一種認(rèn)知出現(xiàn)在他的心頭。

    《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》。

    這是這些梵文的意思。

    也是這部經(jīng)文的名字。

    拿著這部孟彰前生也有所耳聞的佛家經(jīng)典，孟彰沒(méi)有當(dāng)即去翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，只抬頭看向身前的老人。

    老人對(duì)他點(diǎn)頭：你盡可翻開(kāi)看一看。

    既然老人都這樣說(shuō)了，孟彰便也放下心來(lái)，他翻開(kāi)了書(shū)頁(yè)。

    謝尚、顧旦面面相覷一陣，目光齊齊落在了孟彰身上。

    既是細(xì)看著他，也是看那本梵文書(shū)就的經(jīng)典。

    一頁(yè)一頁(yè)翻盡后，孟彰重又將書(shū)頁(yè)合上。

    如何?老人問(wèn)。

    孟彰沉默半餉，終于道：很厲害。

    是真的厲害。

    這一本《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，卻是詳細(xì)地描述了佛門(mén)阿彌陀尊者的極樂(lè)世界，其中的豪奢、和樂(lè)、安寧、富足

    足以滿(mǎn)足生靈絕大多數(shù)的想象。

    若真有那樣一方世界存在，絕對(duì)會(huì)是生靈趨之若鶩之地。

    只從這一本《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》，孟彰就知曉佛門(mén)在他前生傳承綿延不絕，甚至能跟有正統(tǒng)扶持的儒家、本土根基的道家相提并論的原因了。

    它真的太美好了。

    老人向孟彰伸出手。

    孟彰將那本《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》雙手送了上去。

    般若佛門(mén)不容小覷，我們?nèi)羰悄軐⑺粩r絕在邊疆之外，倒也還罷了，若是不能，它便會(huì)是我們的大敵。老人語(yǔ)氣平淡，我們自然需要先去了解它。