佛門修來(lái)生，與修今生的道門比起來(lái)，他們更在意陰世，在意輪回。

    他們一定不會(huì)接受陰世的輪回與他們沒(méi)有關(guān)系的現(xiàn)實(shí)的。

    第153章

    在陰世天地里，陰神才是大勢(shì)，才是正統(tǒng)。

    只要他們不曾倒下，不曾惹得天怒人怨丟失正朔名位，就沒(méi)有人能夠搶奪祂們的位置。

    但孟彰擔(dān)心的，卻偏偏就是這個(gè)。

    如今支撐著酆都的這些陰神們，是不是能夠把握得住情與理的分寸?

    孟彰閉了閉眼睛。

    早先因?yàn)閷徟械绖t顯化的欣喜此刻潮水也似地退去，顯出那沙礫一樣的隱憂。

    孟彰的手插入湖水里，攪起一片細(xì)小的浪花。

    水滴被孟彰的手指從湖水中挑出，重又跌落在湖水里隱去不見(jiàn)。

    陰神的問(wèn)題，說(shuō)到底其實(shí)是天道與人道的矛盾，是天地規(guī)則與生靈情感的碰撞。

    這樣的問(wèn)題，從來(lái)不會(huì)有一個(gè)正確的解決辦法。所有的解答方式，能夠做到的極限，也只是合適兩字。

    甚至在這兩個(gè)字的前面，還必須得再加上一個(gè)形容詞暫時(shí)。

    能做到暫時(shí)合適，也已經(jīng)是殊為不易了

    孟彰這樣感嘆著，慣來(lái)黑亮的雙眼卻漸漸升起一片霞光。

    陰神的問(wèn)題，其實(shí)是天道與人道的矛盾，是天地規(guī)則與生靈情感之間的碰撞。

    天地規(guī)則、生靈情感，其實(shí)是天、人的范疇。而陰神，這些由陰世天地孕育而生的神祗，自然而然該是地的范疇。

    所以，日后陰神所可能出現(xiàn)的問(wèn)題，其實(shí)應(yīng)該是天、地、人三才所屬的必然碰撞?

    三才，是天地之大道，是世界的統(tǒng)屬。

    而在三才之中，天，自天地存在開(kāi)始，便已經(jīng)足夠的強(qiáng)大。世界所差的，是地與人。

    陰世天地的圓滿、陰神的出現(xiàn)，代表著三才之地已經(jīng)成長(zhǎng)。盡管未必能抗衡得了三才之天，但它也已經(jīng)從混亂中走向統(tǒng)一，漸漸能夠支撐己身的三才位格了。

    唯獨(dú)剩下三才之人

    孟彰眼中的霞光似乎有一瞬間的凝滯，下一須臾才再次流動(dòng)。

    三才之人，指的并不僅有人族，而應(yīng)該是天地間所有一切靈性的聚合，是一切有情眾生。

    一切有情眾生

    萬(wàn)靈在陽(yáng)世出聲、求存、死亡、落入陰世、求存、隕滅。

    歲月流水，無(wú)聲從遠(yuǎn)古流淌而過(guò)。

    到現(xiàn)在，已記不清到底更迭了多少世代的生靈，也不知道這中間到底有多少種族出現(xiàn)又覆滅，唯一能夠確定的便是，這三才之人，還處于蒙昧之中。

    孟彰雙眼那升騰的霞光中，隱隱有一幕幕的光影流轉(zhuǎn)。

    那似乎是未來(lái)，也似乎是過(guò)去，又或者是另一方世界曾經(jīng)的歷史

    籍由傳說(shuō)，籍由幻想，籍由一點(diǎn)因緣感應(yīng)，它們?cè)诿险玫挠洃浝锪粝铝撕圹E。

    而現(xiàn)如今，在一點(diǎn)靈光照耀之下，這些痕跡盡數(shù)化作薪柴，支撐、壯大著這一點(diǎn)靈光。

    靈光灑滿孟彰心神，照徹他的魂體。而他自己的意識(shí)卻被這靈光牽引，飄飄蕩蕩升入虛無(wú)的高空。

    那里有無(wú)盡道炁碰撞化生天地萬(wàn)象，有諸般情緒碰撞激蕩豐富萬(wàn)靈萬(wàn)情

    入目所見(jiàn)、心頭所感俱是三才。

    有什么更高遠(yuǎn)、更圣華的聲音在呼喚著他，吸引著他。

    孟彰下意識(shí)地往那個(gè)方向看了過(guò)去。

    三才化生天地，匯成世界。然則世界不過(guò)是個(gè)表象，是個(gè)外相。在這一層外相之下，三才的相互碰撞與交匯，才是這瑰麗世界的真相。

    趴睡在玉潤(rùn)院書(shū)房案桌上的孟彰，身外虛空也有三才道則顯化，或成天地，或成自然，或成眾生，生活而靈秀。

    這一整個(gè)玉潤(rùn)院書(shū)房所在虛空似乎都變作了三才道則的圣地，而孟彰，就是這圣地的中樞所在。

    也是三才道則所要攻占、銘刻的中樞要地。

    盡管孟彰已然入睡，心神沉在他的本源夢(mèng)境世界里，但只要孟彰愿意，心神動(dòng)念之間，他所體悟到的這些三才道則，便可以灌入他的魂體之中，取代他真正的根基，成為他的根本大道。

    是的，取代。

    可莫要忘了，孟彰早先所定下來(lái)的道途，其實(shí)是夢(mèng)之一道。

    湖泊夢(mèng)境里，原本側(cè)臥在龍紋小舟上的孟彰不知什么時(shí)候已經(jīng)坐了起來(lái)。

    他朝著那個(gè)方向伸手抓了一把，隨后將收回來(lái)平放在眼前的手慢慢攤開(kāi)。

    手掌掌心處，一個(gè)由流光構(gòu)筑而成的袖珍世界正安靜懸浮。

    這個(gè)，就是三才道則的道種了。

    只要孟彰愿意，這三才道則的道種會(huì)成為他的根基，支撐著他在修行道路上步步往前。

    只要他愿意

    孟彰眨了眨眼睛，神色間未見(jiàn)有分毫情緒波動(dòng)。然而，也就是在那一剎那，他托著三才道則道種的手掌忽然收攏，然后直接用力。

    咔嚓的一聲細(xì)響從孟彰掌心處傳了出來(lái)。

    孟彰閉上了眼睛。

    在他再次打開(kāi)的手掌里，碎玉琉璃般的道種碎片還來(lái)不及消散入虛空之中，便被這一個(gè)陡然活了過(guò)來(lái)的湖泊夢(mèng)境給鎖住。

    緊接著，湖泊夢(mèng)境再次一顫，有水浪自那平靜的湖面無(wú)風(fēng)激蕩而起，沖刷過(guò)孟彰張開(kāi)的手掌那些道種碎片才再次跌落湖里。