他們看見了坐在金鑾殿玉階上方的、被層層疊疊的夢(mèng)境世界簇?fù)碇男±删?/br>
    也是到這個(gè)時(shí)候，這些炎黃人族族群的先賢們才終于想起了他們這兩個(gè)話題的起源。

    不就是因?yàn)檫@位孟彰小孩兒么?不就是因?yàn)樗哪切?mèng)境世界么?

    第308章

    誠(chéng)然，向外探索以幫助族群求得更多的生存、發(fā)展資糧，該是能有效削減族群內(nèi)部的紛爭(zhēng)，給予族群更多的發(fā)展空間，但是

    一位先賢道：縱我炎黃人族族群廣有五湖四海之地，也未必就是什么好事。

    打江山是不易，可守江山卻更難!

    真正治理江山，還是需要更多有學(xué)識(shí)、有本事、有手段的英才，而這些

    這位先賢頓了頓，才繼續(xù)道：毫無(wú)疑問(wèn)還得從我炎黃人族族群內(nèi)部中找。

    培養(yǎng)、發(fā)掘炎黃人族族群內(nèi)部的英杰，毫無(wú)疑問(wèn)又是內(nèi)求那一邊的事，跟外探截然相反。

    教育、思想層面的改革與教導(dǎo)又一位先賢道，內(nèi)尋，總是脫不了這些內(nèi)容的。

    感慨了這么一句，那位先賢的目光重又轉(zhuǎn)向了金鑾殿玉階之上被夢(mèng)境世界簇?fù)碇拿险?，不由得嘆道：或許，這也才是真正解決我炎黃人族族群危機(jī)并繼續(xù)繁榮昌盛的辦法。

    想想吧，那位先賢又道，一個(gè)孟彰，我們?nèi)缃袼苷业降淖迦豪镒顬槌霾实男『?一個(gè)司馬慎，我們找到的背后藏著幾位族群先祖布置的小孩兒，他們這些日子以來(lái)一直在堅(jiān)持做的那些事。

    諸位先賢心頭蒙著的那層薄薄云霧被這一句話吹散，現(xiàn)出呢云霧之后影影綽綽的真實(shí)。

    是了一位先賢面帶恍然，自言自語(yǔ)也似地道，他們這兩個(gè)小孩兒，一個(gè)在家中大人的約束之下，還想辦法在太學(xué)里開辟一個(gè)童子學(xué)，一個(gè)則在初入陰世天地里時(shí)候就開始琢磨著怎么幫那些小孩兒開智長(zhǎng)慧。

    更多的炎黃人族族群先賢都默默點(diǎn)頭。

    打從一開始，這兩個(gè)小孩兒就已經(jīng)給他們指明了方向

    說(shuō)得再多，一位先賢搖搖頭，說(shuō)道，其實(shí)就是學(xué)。不斷地學(xué)，向他人、向萬(wàn)物、向天地學(xué)習(xí)

    族群里學(xué)的人越多、學(xué)得越多、學(xué)得越好，我炎黃人族族群也就越能適應(yīng)這方天地，越能在這方天地里生存下去。

    各位炎黃人族族群先賢又都各自點(diǎn)頭。

    既然諸位賢兄都已經(jīng)想明白了，那各位便且散了吧，莫要再在這里蹉跎了。這位身穿儒袍的先賢團(tuán)團(tuán)掃視了所有炎黃人族族群先賢一眼，道，我們這些老骨頭既然承領(lǐng)族群后人推崇，領(lǐng)族群先賢之名，那就該將那些先賢需要負(fù)責(zé)的事情做好，不能全推給別人。

    尤其是似孟彰這等原就該專心學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的小孩兒。

    這位儒家所屬的先賢說(shuō)完話，也不等其他先賢反應(yīng)，直接就向著四下拱手團(tuán)團(tuán)一禮，似是就要收回這一道心念。

    只是突然間，他的動(dòng)作就停了下來(lái)。

    還沒等更多的炎黃人族族群先賢將目光重新投到他這邊來(lái)，這位儒家所屬的先賢便從袖袋中摸出一柄刻錄竹簡(jiǎn)所用的刀筆來(lái)。

    這刀筆樣式古拙，周遭縈繞著的厚重文脈氣機(jī)與那位儒家所屬先賢周身的氣機(jī)相互呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)，顯然是那位儒家所屬先賢慣用之物。

    握定刀筆，這位儒家所屬先賢手腕一動(dòng)，向著孟彰的方向直接點(diǎn)了過(guò)去。

    陰世天地各處神域中央所在，諸位陰神本尊齊皆睜開眼睛，往那位儒家所屬先賢位置所在看了過(guò)去。

    浩瀚磅礴的氣機(jī)霎時(shí)將這位儒家所屬先賢的周身虛空鎖定，無(wú)形卻有質(zhì)的警告直直壓落在這位儒家所屬先賢的心頭。

    這其實(shí)還不是最恐怖的，更恐怖的是，隨著時(shí)間的流逝，那些陰神神尊落在他身上的目光越漸冷淡寒漠，而他、他的家族后人乃至是整個(gè)儒家文脈氣數(shù)功德竟然都在動(dòng)搖，隱隱有沸騰蒸發(fā)的趨勢(shì)。

    饒是諸位陰神還沒有正式正位天地，但祂們的大勢(shì)已成，不論是陰世天地還是陽(yáng)世天地，都在等候著祂們的歸位，所以這些執(zhí)掌陰世天地道則的陰神們，基本上代表了陰世天地。

    尤其是當(dāng)所有陰神神尊協(xié)同一心的時(shí)候，祂們與陰世天地之間的關(guān)聯(lián)更會(huì)前所未有地緊密。

    在這種情況下，哪怕是一位炎黃人族族群先賢，得族群庇護(hù)、加持，也未必能夠扛得住這些陰神的憤怒。

    各位炎黃人族族群的先賢見得，俱都心頭一驚，當(dāng)即就要站出來(lái)打圓場(chǎng)。

    他們不相信儒家所屬的那位先賢是想要對(duì)洛陽(yáng)金鑾殿中的孟彰下黑手。恰恰相反，以他們對(duì)自家同胞的了解，那位賢兄該是準(zhǔn)備給孟彰那小孩兒一些好處才對(duì)。

    他們有站出來(lái)的底氣。

    那位儒家所屬的先賢心頭苦笑，卻是先往側(cè)旁遞去一個(gè)眼神，攔下了那些先賢，自己扛著一整個(gè)陰世天地的壓力艱難開口辯解。

    我、沒、有、惡、意。

    沒有陰神神尊做聲，也不見這些陰神神尊們做了些什么，總之那位手持著刀筆將要點(diǎn)出卻動(dòng)作僵硬停滯在半空的儒家所屬先賢心神終于有了更多的活動(dòng)余裕。