何況還有這些先賢在炎黃人族族群生存、發(fā)展、壯大過(guò)程中所立下的功績(jī)鎮(zhèn)壓著呢。

    不到萬(wàn)不得已，孟彰不想跟這些炎黃人族族群先賢們發(fā)生矛盾。

    以后做的事情，可能會(huì)比較出格，未必會(huì)合符諸位先生的期望。

    只可惜，他沉吟思量許久，也只能說(shuō)出這樣一句話來(lái)。

    他不知道。

    是的，饒是孟彰，也真的不知道隨著他的后續(xù)動(dòng)作漸漸落到實(shí)處，改變漸漸出現(xiàn)，這些先賢們對(duì)他的態(tài)度又會(huì)經(jīng)歷過(guò)怎么樣的改變。

    世間從來(lái)沒(méi)有完全確定的事情。

    他確信諸位炎黃人族族群先賢的品行、cao守和立場(chǎng)，但他不太能確定這些先祖?zhèn)儠?huì)選擇用什么樣的手段和方式去貫徹他們的理念，以引領(lǐng)炎黃人族族群進(jìn)入他們各自所認(rèn)知中大同。

    諸子百家的各位先賢們都是心系族群的，這不容任何質(zhì)疑，但要命的是他們之間的理念是存在著矛盾的。

    這些矛盾有的可以容納，有的卻不能。而為了解決這些矛盾，彼此之間的爭(zhēng)斗和廝殺也就開(kāi)始了。

    這亦是炎黃人族族群善于內(nèi)斗論斷的最初緣由。

    這都是沒(méi)有辦法的事情。

    未必會(huì)合符我們的期望?司馬渠和宋籍同時(shí)皺起了眉頭。

    他們的目光再次抬起，更為認(rèn)真地觀察著孟彰。

    你確定你做的事情，不會(huì)傷害到我炎黃人族族群?司馬渠尤為鄭重地問(wèn)。

    孟彰搖搖頭，抿出一點(diǎn)苦笑：我不能確定。

    不能確定?

    早先因著孟彰的搖頭而升騰起的凝重又散去了，司馬渠和宋籍對(duì)視一眼。

    那你能確定什么?司馬渠問(wèn)道。

    孟彰緩慢道：我能確定的，其實(shí)也不多，就只得一個(gè)變。

    變?

    兩位炎黃人族族群的先賢聽(tīng)清孟彰的話，臉色一下子就變了變。

    倒并不是變得難看又或者別的什么，而是另一種混合著驚疑、期許、擔(dān)憂和猶豫的復(fù)雜。

    變革?

    孟彰要行變革之事?

    你真的確定了?司馬渠艱難地問(wèn)。

    孟彰苦笑。

    司馬渠還是不敢相信：可你還是個(gè)小孩兒，你要怎么去完成你所想要的變革?

    第324章

    尤其重要的還是，從最早人族篳路藍(lán)縷的時(shí)代開(kāi)始到現(xiàn)在，但凡牽扯進(jìn)變革之事的，基本上沒(méi)有多少人是能夠全身而退的。

    那是一個(gè)大坑。

    除了會(huì)坑害要行變革之事的那個(gè)人自己之外，所有牽扯進(jìn)這個(gè)風(fēng)潮里的人以及炎黃人族族群本身，都很有可能會(huì)被填進(jìn)去。

    你一個(gè)小孩兒，怎么就想到了要做這個(gè)，若不然你還是

    司馬渠閉緊了嘴，眼底是未曾完全遮掩去的凝重。

    孟彰先前就很認(rèn)真聽(tīng)著，到司馬渠不說(shuō)話了，他才又一次斂袖站起，對(duì)司馬渠這位史家先賢作禮一拜。

    彰，多謝先生為我擔(dān)憂。

    司馬渠仍然沒(méi)說(shuō)話，只是看定了孟彰。

    孟彰就嘆了一聲，將面上的表情放松幾分。

    先生乃是史家的人，博覽古今，又長(zhǎng)年站在風(fēng)浪之外觀測(cè)風(fēng)云，乃是真正的大賢。那依你所見(jiàn)，我炎黃人族族群近幾十年即將面對(duì)的風(fēng)浪，有更溫和的應(yīng)對(duì)方式嗎?

    小說(shuō)家的先賢宋籍以及側(cè)旁兩位陰神都看了過(guò)來(lái)。而司馬渠自己也知道，在遙遠(yuǎn)的所在，還有更多的存在看著他。

    這司馬渠張張嘴，卻是說(shuō)不出話來(lái)。

    沒(méi)有，是吧?孟彰輕聲問(wèn)，隨后又接著道，漢承秦制，連消帶打勉強(qiáng)收拾秦朝留下來(lái)的局面。但兩漢承繼，歷經(jīng)近三十位帝皇，這數(shù)千年的時(shí)間里，卻是足夠讓一些問(wèn)題沉降下來(lái)，成為黑不透光的污濁與晦暗。

    近三十位皇帝，數(shù)千年的歷史

    在這一座金鑾殿中，就沒(méi)有誰(shuí)比司馬渠還要更了解這段漫長(zhǎng)歷史中的棘手問(wèn)題。

    張?zhí)鞄熎瘘S巾之軍，原本就是想要解決問(wèn)題的。但他們沒(méi)能做到，反而還推了一把，將族群的局勢(shì)變得更為混亂。

    黃巾之亂以后，我炎黃人族族群正朔不存，成三分天下之勢(shì)。此間因?yàn)閼?zhàn)亂，很多地方都是十室九空，變成了一片白地

    孟彰聲音原本越說(shuō)越低，到得這個(gè)時(shí)候卻是觸底反彈。

    倘若炎黃人族族群內(nèi)部的那些沉垢能解決，我勉強(qiáng)也就承認(rèn)了這些損失是犧牲吧?？墒撬鼈儽唤鉀Q了嗎?

    不!

    孟彰眼底燒著火，看得司馬渠和宋籍兩個(gè)竟然都不由得躲避了一下。

    那些沉垢沒(méi)有被處理，恰恰相反，正是在這樣長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂之中，它們更是不斷地聚合，凝練成了另一種大勢(shì)。

    司馬渠和宋籍都是學(xué)識(shí)淵博的人，他們知道孟彰說(shuō)的是什么。

    既是世家，也是當(dāng)今朝堂的政體。

    源源不斷地吞噬族群中的資糧強(qiáng)化自己的世家大勢(shì)!而這九品中正制，也是支撐當(dāng)前如此大勢(shì)的一大支柱

    世家已經(jīng)成為了生長(zhǎng)在炎黃人族族群上的菟絲花，更甚至，它們還在向著會(huì)殺死所攀纏大樹(shù)的葛藤進(jìn)化。