對(duì)于他們先前的問(wèn)題，孟彰暫時(shí)一共給出了三條原則。

    陰陽(yáng)兩界互不干涉;紅塵俗世和山野之外不輕易攪擾;族群的正朔理應(yīng)得到尊重。

    在這三項(xiàng)原則里，前面兩條具體在孟彰那里是個(gè)什么樣的落實(shí)情況他們不得而知，但這最后的一條族群正朔理應(yīng)得到尊重

    從它來(lái)看，孟彰的這些原則，似乎相當(dāng)?shù)膶捤?且還會(huì)對(duì)原則所涉及到的雙方都有相對(duì)的要求?

    譬如他們剛才提到的這一條，對(duì)族群正朔應(yīng)有的尊重。

    他要求自己對(duì)族群正朔保持應(yīng)有的尊重，也要求作為當(dāng)前時(shí)代的族群正朔的朝廷能夠貫徹它對(duì)整個(gè)炎黃人族族群所應(yīng)有的義務(wù)。

    而如果作為當(dāng)前時(shí)代的族群正朔的朝廷失職，孟彰對(duì)族群正朔的尊重也會(huì)打一個(gè)折扣。

    孟彰并不死板地守著那些條條框框。

    所以，由孟彰對(duì)這一條原則的踐行方式來(lái)看，其他的另外兩條應(yīng)該也有類似的限定才對(duì)。

    李睦、明宸和林靈三個(gè)都是聰明的，很快就順著孟彰的思路脈絡(luò)梳理出一些可以被模糊的彈性區(qū)域來(lái)。

    陰陽(yáng)兩界互不干涉，那到底什么樣才算是干涉?

    像已經(jīng)落入陰世天地里的血親友人通過(guò)種種手法向生人托夢(mèng)示警這樣的慣常交流，算不算陰陽(yáng)相擾?

    換一種更直白的說(shuō)法，如果陰?kù)`沒(méi)有直接出手，而只是在旁邊稍作引導(dǎo)，所有的一切具體事宜都由生人來(lái)完成，這能算是陰世里的陰?kù)`插手陽(yáng)世天地里生人的事情嗎?

    如果算的話

    且不說(shuō)同樣作為陰?kù)`的孟彰這樣羅列自己的原則，算不算挖坑將自己給填埋了，只說(shuō)一點(diǎn)。

    就算孟彰自己不會(huì)再輕易同陽(yáng)世天地那邊廂交流溝通，那陰世天地里的其他陰?kù)`呢?

    他們真的能甘心舍棄陽(yáng)世天地里的人和資源?

    孟彰一個(gè)聰明人，是不可能在這件事情上表露出剛正不阿的態(tài)度來(lái)的。

    因?yàn)樵谑廊说难壑?，孟彰不止代表了他自己，代表著安?yáng)孟氏，還代表著陰世天地里孕育的那些陰神神尊們。

    孟彰，他們的這位同窗，原就是世人所知曉的跟那些陰神神尊們關(guān)系、情分最為密切的人族了。

    他的某些意思，不論是不是有心人在做過(guò)份的猜測(cè)和解讀，亦都會(huì)同時(shí)被解讀為那些陰神神尊的態(tài)度和想法。

    他們確信，不論是為了炎黃人族族群本身，還是為了孟彰自己，亦或者是為了那些陰神神尊，孟彰一定會(huì)慎重處理。

    無(wú)他，只因?yàn)橄啾绕痍?yáng)世天地來(lái)，陰世天地里的陰?kù)`數(shù)目實(shí)在是龐大太多太多了，偏生陰世天地又比之陽(yáng)世天地貧瘠太多，也兇險(xiǎn)太多，只單憑陰世天地一方世界，根本無(wú)法供養(yǎng)這么多的陰?kù)`。

    如果真的完全截?cái)嗔岁幨捞斓嘏c陽(yáng)世天地的交流，貫徹所謂的互不干涉，如今陰世天地里的這些陰?kù)`恐怕得折損大半。

    真要是出現(xiàn)了那種情景

    莫說(shuō)只是孟彰，哪怕是算上所有陰神神尊，都擔(dān)不起這份因果。

    既然孟彰所羅列的第一條和第三條原則都頗為寬松，不似他們先前料想的那樣嚴(yán)苛，那么想來(lái)這第二條的、關(guān)于紅塵俗世和山野之外的原則，大概也有不少騰挪、轉(zhuǎn)圜的余地。

    心定下來(lái)的瞬間，李睦、明宸和林靈也都回過(guò)神來(lái)了。可他們才下意識(shí)地抬起視線看向前方，就先對(duì)上了一雙黑沉黑沉的眼睛。

    是孟彰。

    孟彰定定看住他們，忽然問(wèn)道：你們方才在琢磨著些什么?

    莫說(shuō)他的師弟和師妹，就是李睦，聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，眼神也不覺(jué)漂移了一瞬。

    孟彰見(jiàn)得他們這般的反應(yīng)，如何還能不明白?

    他倒也沒(méi)有死死地抓住這個(gè)缺口追究，只是深深看得他們一眼，便作罷了。

    尋求規(guī)則的漏洞以便更自由、更隨心地在規(guī)則之內(nèi)行事生存，本就是他們這些備受庭訓(xùn)的高門(mén)子弟所擁有的本能。

    用不用得上漏洞且不說(shuō)，關(guān)鍵是不能沒(méi)有這個(gè)漏洞。誰(shuí)也不想在自己需要的時(shí)候猛地發(fā)現(xiàn)自己被某些東西困死了。

    李睦看了一眼孟彰，頓了頓，快速給了坐在他側(cè)旁明宸一個(gè)眼神。

    明宸讀懂了李睦的示意，盡管沒(méi)有給予李睦任何的回應(yīng)，他也已經(jīng)開(kāi)口，嘗試著將孟彰的注意力從他先前關(guān)注的那事情上移開(kāi)。

    我們想的是明宸快速轉(zhuǎn)動(dòng)著腦筋，終于，他在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)找到了可以充作替代的話題，潁川陳氏那族里的事情，說(shuō)起來(lái)已經(jīng)不僅僅只是俗世紅塵里的事情了，它還關(guān)乎著山野之外。

    單單只是那套用以抽取某個(gè)生靈的本源元?dú)廪D(zhuǎn)而灌注到另一個(gè)生靈體內(nèi)的陰陽(yáng)法陣，就不可能避開(kāi)山野之外。

    不管怎么避，也總是會(huì)找到他們頭上去。與其拖到后頭的時(shí)候才有機(jī)會(huì)插手、處理這件事情，倒不如在一開(kāi)始就參與其中。如此這般，也能省卻了很多枝節(jié)和麻煩，能讓他們更快地結(jié)束這件事情不是嗎?

    明宸越想越覺(jué)得自己是應(yīng)該將這件事情先拿出來(lái)問(wèn)一問(wèn)孟彰。

    多耽擱一段時(shí)間，說(shuō)不得就會(huì)多幾個(gè)幼兒小童遭了潁川陳氏的毒手，不是嗎?

    他們?nèi)裟茉缫蝗战鉀Q了這件事情，也能救脫更多的幼兒小童呢。

    這可是人命關(guān)天的大事，容不得怠慢、拖延。