第1582章
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他應(yīng)該沒(méi)有目的地,但道就是他追逐的目的,道也始終在他的腳下;他沒(méi)有同伴,但道就在他左近,道與他并在 夢(mèng)海學(xué)宮中看著這邊的人癡了,不由得原地盤(pán)膝而坐,直勾勾地看著在夢(mèng)中徘徊來(lái)去的孟彰。 也有人直接扔出一張空白畫(huà)卷。 畫(huà)卷懸在他的身前,而他翻手拿起一支長(zhǎng)毫,快速在旁邊的虛空中沾染了些墨汁,便運(yùn)筆在空白畫(huà)卷上畫(huà)出一個(gè)人影 孟彰忽然停了下來(lái)。 彼時(shí),他站在半空中,足下無(wú)云,背后無(wú)翼,他只憑虛而立,俯瞰著天地間交織的無(wú)量紅塵。 籠著金色佛光的雙眼幾欲與大日爭(zhēng)輝,輕易便壓下了孟彰眉眼間纏繞不去的病氣,為他增添了幾分神圣。 孟彰未曾在意,就如他也沒(méi)在意夢(mèng)海學(xué)宮那邊觀望著這里變化的人一樣。 他的眼睛窺破了有形無(wú)形,有相無(wú)相,在有無(wú)空實(shí)中看到了一個(gè)磨盤(pán)。 巨大的、上青下黑的磨盤(pán)。 見(jiàn)到它的那一刻,孟彰心頭忽然跳出一個(gè)名號(hào):天地磨盤(pán)。 上者青碧,乃蒼天之力顯化;下者玄黑,乃地淵之力顯化。如此,方成這樣一件天地至寶。 但天地磨盤(pán)又不是真正顯化的天地至寶,它只是概念化像,處于有形無(wú)形、有質(zhì)無(wú)質(zhì)之間。 它也沒(méi)有主人,它只歸屬于天地本身。 孟彰心里很明白,所以他見(jiàn)到這件至寶也未曾生出貪念。又或者說(shuō),就是因?yàn)槊险眯闹袥](méi)有這份貪念,他才得以窺見(jiàn)這件天地至寶。 孟彰定定看著這件至寶片刻,忽然揖身深深作拜。 天地磨盤(pán)似乎未做變化,但立身虛空中的孟彰卻忽然出現(xiàn)在了天地磨盤(pán)左近。 天地磨盤(pán)明明時(shí)刻都在輾磨著有形無(wú)形的東西,但孟彰所在的那一小片空間卻風(fēng)平浪靜、一點(diǎn)波瀾都沒(méi)有。 孟彰原本所在的位置赫然只剩下一張金色貝葉。 原本為孟彰加持神通的金色貝葉,直接被舍下了。 孟彰眼睛里籠著的金色佛光散去,他的心神似乎也在頃刻間被蒙上了厚厚的一片濃霧。 加持退去的失落感和不適那樣的明顯,以致于孟彰下意識(shí)地重重皺了眉頭。 但孟彰的修行不是假的,尤其他修的是夢(mèng)道,夢(mèng)道對(duì)于得失更為習(xí)慣,也更為灑脫,所以用不了多時(shí),孟彰自己就適應(yīng)下來(lái)了。 他沒(méi)往金色貝葉那邊分去一眼,當(dāng)空席地而坐,目光更是一錯(cuò)不錯(cuò)地盯著天地磨盤(pán)。 迷霧升騰,將孟彰連帶著天地磨盤(pán)的蹤跡全都隱去了。任外人再如何往這邊投來(lái)目光、再如何催動(dòng)神通、加持手段,他們也未能再尋得孟彰和天地磨盤(pán)的一點(diǎn)痕跡。 可惜了!可惜了,可惜了 是啊,再多給我一點(diǎn)時(shí)間,我就能烙印下天地磨盤(pán)的一絲道痕了,沒(méi)想到它居然隱去得那樣快。 孟彰啊,安陽(yáng)孟氏的那個(gè)小郎君,我還以為他的天資雖然不俗,總也還在我等認(rèn)知之中的,未曾想到 他的心性是真的好,我們先前都小看他了,只以為他就是在庇護(hù)下順風(fēng)順?biāo)庞羞@般看起來(lái)喧喧赫赫的花團(tuán)錦簇的,沒(méi)想到在那些庇護(hù)之下,這小郎君本人其實(shí)也很了不得。 是啊,天地磨盤(pán)。連天地磨盤(pán)他都能得見(jiàn),何嘗不是靈慧萃質(zhì)呢? 諸位大修行者都沉默了片刻。 天地磨盤(pán)乃是天地大道某種概念的具象,它不是單獨(dú)存在的某種實(shí)體,而是道的概念所演化。 道即天地,道乃時(shí)空,是以天地磨盤(pán)這種道的概念至寶,理論上存在于天地的每一個(gè)角落,甚至就連生靈本身的身上,也存在著天地磨盤(pán)。 但天地磨盤(pán)存在,和能感知、確定天地磨盤(pán)的力量,和真正看到天地磨盤(pán),又是不一樣的概念。 道在,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,它就在那里,不需要理由,不需要原因,就像天在、地在、人在、萬(wàn)靈在。 道之力,磅礴而靜謐,宏大而幽微,它就在那里,不因力盡而衰,不因力起而騰,就像日升月落、星辰運(yùn)轉(zhuǎn)、流水往東。 道之相道演萬(wàn)象,變化無(wú)定,道有相又無(wú)相。 萬(wàn)靈見(jiàn)道,便有不同的道之相,但道的力量要得到最徹底的發(fā)揮,就必須要錨定道之本相。 可要窺見(jiàn)道之本相,其他的助力全都無(wú)用,只能仰賴修行者自身的靈性與慧見(jiàn)。 靈性卓絕、慧見(jiàn)明徹者,自然而然就能契合道之本質(zhì),窺見(jiàn)道之本相??扇羰切扌姓咝闹杏幸荒钇?,或是一見(jiàn)未明,哪怕大道就在近前,窺見(jiàn)的也終究只是虛妄 而孟彰,就是前者。 他不僅能窺見(jiàn)天地磨盤(pán)的本相,還能近道參悟,實(shí)在是叫人欽羨啊。 看來(lái)元神三災(zāi)還有陽(yáng)神境界的修行,是真的都難不住他了。 這是好事! 確實(shí)是好事,孟彰這小孩兒的悟性越好,他將河養(yǎng)出來(lái)的成功率就越高,我等日后也能更多幾分希望,不至于真?zhèn)€要離鄉(xiāng)別井,另行尋找落腳地方。 都怨那些人,當(dāng)年下手太狠,都沒(méi)想過(guò)后果的 行了,他們已經(jīng)算克制了的,真要是他們徹底放開(kāi)手去,別說(shuō)是河的殘根了,只怕是整個(gè)酆都也沒(méi)剩下的?,F(xiàn)在能有恢復(fù)的希望,你就偷著樂(lè)吧。