玄真誦念阿彌陀佛，許久后才再道：“分人，也分門派?！?/br>
    “何意？”

    “施主可知，咱們周國(guó)武林朝廷勢(shì)大，我佛門被壓制的有些喘過(guò)不氣?！?/br>
    陸銘輕輕頷首：“這個(gè)我知?！?/br>
    便聽(tīng)玄真再道：“如果有一天，我法玄寺被朝廷給掃了也不奇怪?！?/br>
    陸銘登時(shí)說(shuō)不出話了。

    “所以文宇師弟你看，眼下都到了生死存亡之關(guān)頭了，還維持著這門戶之見(jiàn)，豈不成了笑話？”

    陸銘想了想，不由頷首：“確實(shí)如此?！?/br>
    這是法玄寺有俗家弟子的因由。

    也是八極門愿意以秘籍換丹藥的原因。

    傳承若是斷了，那還不如布武天下，隨手撒秘籍，如此哪怕門派沒(méi)了，武道傳承卻還在。

    良久后，陸銘輕嘆一聲，有些感慨。

    “你們也不容易。”

    玄真爽朗一笑，眸中隱有光芒泛起。

    他對(duì)陸銘說(shuō)道：“八極門天極武尊曾說(shuō)過(guò)這樣一番話，我覺(jué)得很有道理?！?/br>
    “何話？”

    “武者，與天爭(zhēng)力，逆天而行，養(yǎng)胸中豪氣，斬心中不甘?！?/br>
    “而周國(guó)武林，卻病了?！?/br>
    “吾只愿有朝一日，周國(guó)武者能昂首挺胸做人，而非是卑躬屈膝做狗?！?/br>
    “若如此，便是武道昌隆之盛世！”

    陸銘沉默著，消化良久，便見(jiàn)玄真起身笑道。

    “這也是八極門，與我道佛四宗之宏愿。”

    “為此，區(qū)區(qū)秘籍，無(wú)足輕重。”

    陸銘起身拱手，面露欽佩。

    又見(jiàn)玄真狡黠一笑：“更何況，你與我佛有緣，你說(shuō)對(duì)吧，文宇師弟……”

    陸銘登時(shí)啞然。

    第29章 意！技之極，宗師之境！

    與玄真玄意一起吃了晚飯。

    飯后，玄意還想聽(tīng)故事，玄真卻拍了拍玄意的光頭，示意玄意自己回房學(xué)習(xí)佛經(jīng)。

    在玄意略有些失望的眼神中，玄真帶著陸銘走遠(yuǎn)了。

    兩人的目標(biāo)，卻正是位于后山的藏經(jīng)閣。

    路上，一邊感慨著這法玄寺的仗義，陸銘一邊掏著玄真肚子里的貨。

    有一點(diǎn)很明確。

    這世界的武道，比較復(fù)雜。

    下三品很簡(jiǎn)單，六品也不難，但五品開(kāi)始到四品，就需要諸多機(jī)緣諸多感悟。

    外竅大關(guān)，武道之意，內(nèi)外交感，意引天象……

    陸銘沒(méi)有長(zhǎng)輩幫襯，雖然有小游戲系統(tǒng)在身，陸銘的武道修為一日千里，但來(lái)到了五品后，陸銘也確實(shí)是兩眼一抹黑，除了知道按照真功不斷開(kāi)竅外，對(duì)五品的其他事情皆是一概不知……

    而玄真既然愿意教陸銘法玄寺武學(xué)，那一些經(jīng)驗(yàn)之談，想來(lái)更不會(huì)吝嗇。

    路上，面對(duì)陸銘的問(wèn)題，玄真毫不藏私。

    “五品凝竅境，凝的是內(nèi)外七十二竅xue。”

    “但凝內(nèi)竅的邏輯與凝外竅的邏輯，卻是完全不同的?！?/br>
    畢竟，體內(nèi)的竅xue還可以用血?dú)庥矝_破關(guān)，但外竅涉及到內(nèi)外交感，單單只是氣血之力，力有未逮。

    “這就需要意了。”

    “凝竅之上，是為養(yǎng)意?！?/br>
    “但養(yǎng)意，得先有意，才能養(yǎng)意?！?/br>
    養(yǎng)貓養(yǎng)狗卻沒(méi)有貓狗……這不是云么？

    而這世界，可沒(méi)什么云武道的說(shuō)法。

    “所以武者從外竅開(kāi)始，便涉及到了‘意’?！?/br>
    “意可分兩種。”

    “其一，兵器拳腳之意?！?/br>
    劍意，刀意，拳意，槍意。

    “這也是當(dāng)前武者走的最多的路?！?/br>
    “而其二，便是人之意。亦可稱為人之性！”

    人亦有意，意即是意志，也可以叫性格。

    善是性，善引佛性，佛性轉(zhuǎn)佛意。

    惡是性，惡造殺性，殺性轉(zhuǎn)魔意。

    穩(wěn)健是性，穩(wěn)健化沉淀，沉淀化穩(wěn)妥不敗之意。

    豪勇亦是性，勇烈為鋒銳，鋒銳鑄一往無(wú)前之意！

    “而從本質(zhì)上講，兵器之意與人之意，并無(wú)高下之分。換言之即是武者都可以用兩者之一成就上三品，且不會(huì)有任何差別，兩者同修的話四品境之路便走的更加順?biāo)煲恍?，但也不是說(shuō)兩者同修就一定比單修一種更強(qiáng)?！?/br>
    陸銘點(diǎn)頭表示理解。

    想到了玄意。

    這小和尚的性子，就契合佛性，配合佛門功法，四品的大門便對(duì)他洞開(kāi)了一半——他未來(lái)要走的顯然就是人之意一道。

    還有些人性格沒(méi)有突出特點(diǎn)，性子比較中庸，既可以亡命死搏也可以穩(wěn)健發(fā)育，但也不是說(shuō)這種人就成不了四品——走第一條路就好了。

    “人之意這方面，我就不深聊了，因?yàn)檫@條路一人有一人的走法，沒(méi)辦法總結(jié)出什么規(guī)律邏輯?！?/br>
    “重點(diǎn)還是第一條路，兵器之意?！?/br>
    “但這條路，對(duì)武者的要求其實(shí)也蠻高的?！?/br>
    有的人天生擅長(zhǎng)用劍，有些人天生擅長(zhǎng)用刀。

    他們走兵器之意就會(huì)簡(jiǎn)單許多。

    即便天生不擅長(zhǎng)，通過(guò)后天的努力，其實(shí)也能彌補(bǔ)天資不足——這即是所謂的熟能生巧。

    這意味著兵器之意不單單只看天生的資質(zhì)，還要看后天的努力以及機(jī)緣。

    但無(wú)論走哪條路，其實(shí)都很難……四品境卡住了太多太多的武者。

    玄真等待陸銘消化了片刻后，再道：“不過(guò)武道傳承至今，前輩們也總結(jié)出了少許的辦法?！?/br>
    “當(dāng)前公認(rèn)的，最好的一種辦法即是……先抵達(dá)技之極，即是招式套路的宗師之境，再去研習(xí)相關(guān)的兵器之意，這能使得武者對(duì)意的感悟提高許多，更容易成意，開(kāi)外竅也更加順利，未來(lái)突破四品時(shí)成功率也會(huì)更高一分?！?/br>
    陸銘眉頭一挑：“技之極？宗師之境？”

    玄真點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    正值兩人來(lái)到了后山。

    面前乃是巍峨聳立的藏經(jīng)閣，藏經(jīng)閣前還有一片空地。

    玄真站在空地前，對(duì)陸銘抬起了右手。

    “這樣吧，光說(shuō)無(wú)趣，師弟你也體會(huì)不深?！?/br>
    “咱們可以簡(jiǎn)單切磋一下，到時(shí)候以師弟的聰慧，大抵也就什么都懂了。”

    陸銘聽(tīng)罷毫不遲疑，只是拱手道。

    “請(qǐng)師兄賜教！”

    話音落，劍光頓閃！

    ……

    當(dāng)前陸銘的劍法，還是以血?dú)驮弦讋楸荆瑹o(wú)常劍和寂滅劍掌握不深，陸銘便也不拿出來(lái)獻(xiàn)丑了。

    此刻陸銘出劍，端是神鬼莫測(cè)變化多端。

    劍光飄忽著，仿佛可以從任何角度對(duì)玄真發(fā)起攻擊！

    然而玄真卻只是一動(dòng)不動(dòng)，只是雙手合十，視漫天劍光如無(wú)物！

    忽有紫色驚雷從天而降。

    邪雷引一招擊出，直刺玄真面門！

    當(dāng)然，陸銘自是保留了三分力道，畢竟只是切磋，而非死搏。

    直到劍光閃爍至玄真面門，玄真這才抬起了頭。

    合十的雙掌驟然分開(kāi)。

    左掌輕撫而過(guò)，帶出氣流卷著陸銘的長(zhǎng)劍偏向一側(cè)，右掌緩慢拍出，以陸銘完全看得穿的速度迎向了陸銘的面龐。

    邪雷引未能建功陸銘果斷收招后撤躲閃攻擊，卻又見(jiàn)玄真收回左掌，再次拍向了自己的肩膀。

    動(dòng)作還是不快，完全在陸銘的反應(yīng)范疇之中。

    他劍光閃爍便揮劍斬向玄真左掌，卻忽地感覺(jué)到氣血一滯，整個(gè)人倒退了三步。