聽(tīng)著栗姬難得靠譜的話，劉榮除了老樣子的安撫幾句，便是被來(lái)自母親和異母弟弟的壓力搞得心力交瘁。

    而在他們拜別母親，準(zhǔn)備回到長(zhǎng)樂(lè)宮時(shí)，沉默寡言的劉閼于突然說(shuō)道：“大兄，你要是沒(méi)有那個(gè)心的話就趕緊向劉瑞服軟。”

    因?yàn)槭遣⒓缱?，加上劉閼于警惕性很高，說(shuō)話聲音那叫個(gè)小，所以劉榮差點(diǎn)聽(tīng)錯(cuò)他的話：“三弟，你……”

    劉閼于抬手，制止了劉榮的解釋?zhuān)骸按笮植槐卦偬岚⒛?，我雖不像二兄那樣能言善道，但也知道‘子不類(lèi)父，必將無(wú)用’的道理。”

    劉榮瞪大了眼睛，看著這個(gè)很少發(fā)出個(gè)人意見(jiàn)的三弟。

    “十弟在對(duì)上大母的那刻就已經(jīng)贏了?！眲㈤懹诳粗@個(gè)溫文爾雅，完全稱(chēng)得上“別人家孩子”的大兄，忍不住嘆了口氣：“您要不是父皇的兒子，而是某個(gè)大臣或藩王的兒子，一定能像田叔那樣聞名天下。”

    “可當(dāng)父皇的兒子，父皇的繼承人不需要聞明天下，而是得有主見(jiàn)，能讓人心悅誠(chéng)服地跟著他走，而不是像大兄這樣……”劉閼于停頓了一秒，終究是落了兄長(zhǎng)的面子：“處處受到母親的桎梏?！?/br>
    “三弟！”劉德突然呵斥道：“此言過(guò)了，實(shí)在是僭越?！?/br>
    “于兄弟而言，確實(shí)僭越，但于兄弟而言，也是番肺腑之言?！眲㈤懹谕蝗幌騽s躬身拜了拜，鄭重道：“弟弟不如兄長(zhǎng)長(zhǎng)袖善舞，也不像老五（大兄）那樣志向遠(yuǎn)大，有建功立業(yè)（當(dāng)太子）的野心。”

    “弟弟只想安心當(dāng)個(gè)富貴閑人，不至于像太公的侄子，大父的兄弟那樣，落得絕嗣國(guó)除的下場(chǎng)?！眲㈤懹谟猩詠?lái)第一次反駁大兄：“今天或許是我兄弟二人的最后一次推心置腹的交流?！?/br>
    “往后便是小十，皇叔，以及幾個(gè)總角弟弟的交鋒?！?/br>
    “我們?cè)缭谛∈畬?duì)上大母的那刻就已經(jīng)輸了。“

    “鳳凰殿在父皇心里，早已失去奪嫡的資格。若是大兄與阿母還有一絲理智尚存，就該去椒房殿向皇后服軟，早早地離了這是非之地?！?/br>
    說(shuō)完這話的劉閼于不出意外地收到兩個(gè)哥哥的譴責(zé)目光。

    然而他并不后悔今天的舉動(dòng)。

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    因?yàn)閯⑷鸬奶嶙h，薄皇后這個(gè)當(dāng)媽的自然得率先支持，所以招來(lái)椒房殿和北宮的宮女一一詢(xún)問(wèn)后，還讓掖廷擬了名單，委托堂叔薄戎奴去問(wèn)問(wèn)家人子的親屬們有沒(méi)有打算，然后起草一份遞給宣室殿的詔書(shū)。

    雖然是名門(mén)出身，可是由于父親的爵位不高，加上薄昭被先帝處死的緣故，薄皇后的文化水平也就那樣，甚至比不上后天努力的竇太后，所以需要女吏潤(rùn)色。

    好在那個(gè)新來(lái)的疤臉女吏確實(shí)有點(diǎn)學(xué)識(shí)傍身，愣是將薄皇后想到的，沒(méi)想到的都寫(xiě)進(jìn)詔書(shū)，而且用詞極為精簡(jiǎn)，事情輕重一目了然，讓薄皇后非常滿(mǎn)意。

    “不愧是大儒之女，果然文筆精湛，見(jiàn)之悅目。”

    面對(duì)薄皇后的贊賞，椒房殿的新女吏子鳶并未露出驕傲之情，而是向上座的薄皇后拜了拜，無(wú)奈道：“啟稟皇后，家父習(xí)的不是儒學(xué)，而是墨……黃老學(xué)。”

    說(shuō)罷還瞥了眼東宮的方向，補(bǔ)充道：“先帝與太皇太后，皇太后都崇尚黃老，而今上喜法家。奴婢聽(tīng)說(shuō)太后寵愛(ài)的黃老大家與儒家多有沖突，還請(qǐng)皇后注意一二。”

    無(wú)論如何，竇太后都是薄皇后的婆婆。

    就像竇太后對(duì)薄姬無(wú)可奈何一般，竇太后想收拾兒媳也一定有辦法。

    沒(méi)準(zhǔn)薄姬也攔不住她。

    第18章

    “趙女史說(shuō)得對(duì)，孤確實(shí)不該在漢宮里提到儒生一詞……”雖然在高祖拜過(guò)孔廟，叔孫通定朝儀后，儒家確實(shí)在一定程度上壯大為第一學(xué)派，不僅在關(guān)東等地很有名望，甚至連晁錯(cuò)這樣比較“偏門(mén)”的人才也得頂著儒生的名頭出仕為官。

    然而這種好運(yùn)在薄竇兩位推崇黃老，關(guān)東一代冒出“文帝好刑，今上厭儒”的傳聞后，關(guān)中一代的儒生待遇不能說(shuō)是直下下滑，但也處于非常尷尬的境遇。

    為啥？

    因?yàn)槟莻€(gè)“文帝好刑，今上厭儒”的傳聞純粹是胡說(shuō)八道。

    先帝漢文帝為什么謚“文”？

    因?yàn)榈赖虏┞勗晃模淮然輴?ài)民曰文；愍民惠禮曰文；賜民爵位曰文；堅(jiān)強(qiáng)不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣謨丕顯曰文；化成天下曰文。

    別管關(guān)東的藩王如何污蔑，反正在關(guān)中百姓的心里，先帝劉恒就是個(gè)徹徹底底的好人，大善人，不僅作風(fēng)簡(jiǎn)樸，廢除豪喪，更是在緹縈救父后改rou刑為鞭笞，然后又將秦朝時(shí)的鬼薪白粲與城旦舂從一家子連坐的無(wú)期徒刑改為舉報(bào)免罪的有期徒刑。

    可以說(shuō)，這些政策一經(jīng)發(fā)布，各地的老百姓，尤其是被連坐成鬼薪白粲和城旦舂的人無(wú)不對(duì)先帝劉恒的好感度up，就差把他給供起來(lái)。

    甚至說(shuō)得更夸張的，要不是先帝的刑法改革讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鬼薪白粲與城旦舂成了關(guān)中劉氏的死忠，劉瑞的便宜阿父想削藩還真沒(méi)那么容易。

    而先帝廢除rou刑的理由是什么？

    是《詩(shī)經(jīng).大雅.泂酌》里的“豈弟君子，民之父母?！?/br>
    就問(wèn)儒家尷不尷尬。

    而今上劉啟就更不必說(shuō)了，晁錯(cuò)可是借儒皮上位并且成為太子太傅的，況且儒家的幾大巨頭如胡毋生，申培，還有那個(gè)進(jìn)宮講學(xué)的轅固生可都是劉啟冊(cè)封的博士。