即便他所焚燒的書籍大都是方士之說與地方學(xué)說，聚之于咸陽的目的也是為了避免民間繼續(xù)存在河神娶親般的歪理邪說。然而因?yàn)椤渡叹龝返摹叭趺?、貧民、疲民、辱民、愚民、虐民”的馭下思想，收走的書里即便是有的內(nèi)容也不會(huì)傳下。加之那時(shí)秦朝處于統(tǒng)一后的轉(zhuǎn)型期，所以在壟斷思想的方針下，那些古籍也成了民族難以抹去的傷疤。

    而到現(xiàn)代，最令人遺憾的莫過于稷下學(xué)宮里由諸子百家所編寫的古籍多已失傳，即便有人抗令藏書，但是在高后廢除"挾書律"，鼓勵(lì)民間藏書獻(xiàn)書后，那些比陰陽家，醫(yī)家，兵家乃至計(jì)然家更冷的學(xué)說也就留下一個(gè)名字。

    別說是找到后人，甚至連一本殘卷都找不到。

    為此，劉瑞對(duì)儒家大為改觀。

    有一說一，作為不少小眾學(xué)說的鼻祖，儒家真是矛盾的讓人十分無語。

    你說他團(tuán)結(jié)吧！他又內(nèi)訌到公羊?qū)W往死里打谷梁派，原教旨主義的魯儒看誰都不爽，搞得連魯詩派的申培都受不了，開始向注《春秋》的幾派和佛系的韓詩派靠攏。而比魯儒更具有攻擊性的荀子儒學(xué)直接開罵“儒家同門全是渣渣，唯我荀子前程大好”。

    至于比谷梁派還要小透明的思孟派……

    那可真是奇葩里的奇葩，異端里的異端。

    可你要說他不團(tuán)結(jié)吧！他又能廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。

    真是令人無比頭疼。

    “所以到底要怎么做？”劉瑞對(duì)著當(dāng)下的學(xué)術(shù)界犯了愁，陷入要不要加以控制的選擇困難。

    既往的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明了碳基生物的想象力永遠(yuǎn)趕不上他們的整活能力。

    如果不加以控制，這些正規(guī)學(xué)派倒是其次，各地的迷信思想才是大頭。而若是加以控制，他又怕再次出現(xiàn)百家心血付之一炬的悲劇。

    更煩的是，古人的造謠能力可比現(xiàn)代人要高明不少。

    即便是漢襲秦制，六國余孽都比清算完畢，但是在各地不通，日后還會(huì)不斷擴(kuò)張的大背景下，如何避免分裂思想和軍閥割據(jù)就是一大難題。

    獨(dú)尊儒家后都沒法解決的問題擱在沒有進(jìn)行思想統(tǒng)一的時(shí)空是否會(huì)愈演愈烈？

    還有百家里的坐次之分，資源之分……等等……導(dǎo)致被叫到宣室的人一進(jìn)屋便看到皇帝眉頭緊皺，臉上似乎有薄薄怒意。

    “陛下？”三人組里最受寵的文黨上前拜道：“請(qǐng)問有何吩咐？”

    “來了？”回過神的劉瑞擺擺手，請(qǐng)三人坐下后緩緩問道：“藩王之亂被一一平息后，天下銅礦盡入吾手。所以各位何時(shí)能讓五銖錢流通于市？”

    第234章

    五銖錢，一個(gè)先秦穿越者繞不過的話題，一個(gè)在中國歷史上存在感最強(qiáng)的貨幣——但卻把墨者工坊里的學(xué)者與少府的工匠折磨得欲仙欲死，提前過起了007式的地獄生活。

    沒辦法，上頭催的緊，要求高。而歷朝歷代的科研人員都是極其珍貴的，珍貴到劉瑞為小眾學(xué)派的傳承問題cao碎了心，珍貴到墨農(nóng)醫(yī)陰陽家都提前享受到后世才有的人才補(bǔ)貼。

    就連戲稱諸子百家下水道的小說家都因此復(fù)興，借著茶肆喜歡聽書，開始彈唱的功夫的功夫?qū)懥瞬簧僮髌?，賺得那叫盆滿缽滿。

    對(duì)此，守舊派的還找劉瑞告狀。

    “禮節(jié)民心，樂和民聲?！睂?duì)方看著挺有文化，但說出的話像不經(jīng)腦的文盲，讓人懷疑他的大腦是否用于正常思考：“禮不下庶人，刑不上大夫。此乃祖宗之法，故……”

    “故朕是否尊姬周為祖，改號(hào)為周？”劉瑞不開口則已，一開口就是暴殺：“合著朕得改姓為姬，稱姬瑞？”

    論扣帽子，他劉瑞怕過誰。

    “老夫不敢?！睂?duì)方嚇得立刻告罪。

    “不敢就好?！眲⑷鹄浜叩溃骸翱追蜃幼鹬芏Y而有教無類，敬周禮而主張薄葬。汝奉夫子之言，竟不如朕小輩爾?！?/br>
    “禮樂教化，本屬于民?！?/br>
    “若不予民禮樂？又談何刑不上大夫？”劉瑞反問道：“大夫知禮犯錯(cuò)而不受刑，故不尊禮；民不知禮犯錯(cuò)而受刑，故不敬禮?！?/br>
    “是以禮的作用何在？”

    對(duì)方立刻啞口無言。

    就這樣，小說家這個(gè)冷門的下九流之一居然是對(duì)劉瑞好感度最高的學(xué)派。

    畢竟在劉瑞之前，有寫小說的皇帝嗎？

    有嗎？有嗎？

    所以這是自己人??！必須要支持一波。

    而在信鄉(xiāng)公主的支持下，茶肆不僅高價(jià)收購小說家的巨作，并且還要登臺(tái)表演的說出人，優(yōu)人在表演前強(qiáng)調(diào)這是誰的作品。

    好家伙。

    這一強(qiáng)調(diào)可不得了。

    立刻讓小說家這個(gè)下九流里的下水道學(xué)派感受到從未有過的酸爽。

    那種直擊天靈蓋的存在感讓小說家爆發(fā)出從未有過的創(chuàng)造力，從而使民間文化比士族更早開啟文化繁榮。

    對(duì)此，劉瑞倒是樂見其成。

    不過在寓教于樂的同時(shí)，他還擔(dān)心封建……啊不！應(yīng)該說是奴隸制邪說卷土重來，避免有人挖出那些惡臭的骨頭，然后打著祖先崇拜的幌子讓活人殉葬。

    例如在茶肆的審核里，就有涉及殉葬，打生樁，河神娶親的神話故事，并且還在不可回收的垃圾上套了層愛情的皮。

    劉瑞：“……”老人地鐵看手機(jī).jpg。

    所以審核這事兒還是有跡可循的。