“更炸裂的是，因為他愛收集古籍，所以一些失傳千年的西方文獻最后竟在洛陽重現(xiàn)天日（飆淚笑）。”

    “可不是嘛！劉瑞的皇陵被發(fā)掘開后，各國的考古學(xué)家和歷史家紛至沓來，就連一些宗教機構(gòu)都想?yún)⑴c遺跡的發(fā)掘，甚至鬧出狂熱教徒夜探遺跡，試圖偷走景教碑與舊約竹簡的事?！?/br>
    “舊約？所以說那邊來華是為了……”

    “噓……這可不是咱們能討論的。”

    “我靠！劉瑞牛逼！”

    “什么叫天選之子，這就叫天選之子。”

    “虛假的老祖宗：留下一些容易被盜的金銀俗物；真正的老祖宗，寫作薄葬，實際卻給后世留下可以裝13的東西?？煺f謝謝劉瑞。”

    “對不起，作為漢語專業(yè)的研究狗，這聲‘謝謝’我是怎么也說不出口?！?/br>
    “說不出口 1。”

    “高中生 身份證號?！?/br>
    …………

    很多東西是能跨越時空，讓人產(chǎn)生難以言喻的共鳴的。

    就好比是后人提到劉瑞基本都是相當(dāng)老婆（女兒）（meimei）的害羞狀或相當(dāng)兄弟的欣賞狀。

    而對西漢的年輕男女而言，有個愛寫小說的皇帝就已經(jīng)很有話題度。

    更別提在創(chuàng)死人上，劉瑞就算拘束得好似太監(jiān)上青樓，也能以豐富的經(jīng)驗ko古人——前提是馮夢龍那種開掛的別來炸場。

    “有辱斯文，有辱斯文吶！”

    “陛下怎么能寫這種東西呢！這簡直是……”

    “太過分了?。?！”

    某些對堯舜禹過于推崇的老學(xué)究們直接暴怒道：“侮辱先人，敗壞綱常?！?/br>
    他將桌子拍得啪啪作響，一副準(zhǔn)備立刻撞死在宣室殿前的剛烈模樣——前提是他能踏進未央宮門，或是以學(xué)派為代價在未央宮外搞行為藝術(shù)。

    上座的女客附耳去聽樓下的動靜，趴在桌上竊竊私語道：“咱們要不換個地方？我瞧這群腐木遲早會罵到咱們頭上。”

    “罵就罵唄！自打信鄉(xiāng)長公主接手陽陵縣后，咱們挨的罵還少嗎？”能在二樓悠閑喝茶的肯定不是一般人家的女兒。尤其是在地價直逼長安八里的陽陵縣里，茶樓的女客多半也是太學(xué)府或上林苑的?？?。

    對于底下張口先賢，閉口綱常的讀書人，她們自然沒啥好感。

    只是在這顯而易見的厭惡后，還有一層難以言說的恐懼。

    誠然，她們投了個好胎，有對還算開明的父母，所以才能過得比些勛貴子弟還要自在。

    可是就像現(xiàn)代的某些父母表面看似一碗水地端平，實際卻把金錢留給兒子，責(zé)任留給女兒般，她們這群幸運兒所得到的優(yōu)待也不過是兄弟剩下的殘羹冷炙。

    哪怕是極為稀少的獨女也不敢說自己就能高枕無憂——因為在文帝廢除蕭何之妻的爵位，令其長子襲為酂侯；景帝暫緩七科謫的限制，允許贅婿入朝為官后，她們的阿父就有意過繼子侄為嗣，導(dǎo)致阿母以淚洗面。

    幸運的是，先帝聽了劉瑞的建議，未免出現(xiàn)政商通吃的世家而對七科謫停了特赦，所以一些只有女兒的富貴人家才敢撿起招婿的cao作，或是狠心去婿留孫，以絕后患。

    而在體驗了過山車般的待遇轉(zhuǎn)變后，這些女孩在感激之余又不可避免地恐懼起來。

    若是那些迂腐的人再次掌握話語權(quán)，壓榨她們的生存空間又當(dāng)如何？

    她們不能指望上頭一直坐著體貼的君王。

    世無常貴，事無常師。

    周禮定尊卑，武王卻伐紂。

    正如《山鬼》里所描述的那般，女媧只是短暫地庇佑了女康，并不能替女康完成夏后中興的夢想。

    所以她們只能依靠自己抗?fàn)帯?/br>
    “我受不了了，我要與下面的蠢材辯上一辯?！背聊娜巳豪锟倳袀€率先出頭的暴脾氣。

    某個長相清秀的女郎撐桌而起，下樓時撞上一搶先發(fā)難的褐衣女子。

    “子曰：‘君子欲訥于言而敏于行’。我觀君是腰有利刃的文人雅士，又何以小人之態(tài)竊竊廝說爾？”說話的女子身形高大，膚色黝黑。若不是身形昭示了她的性別，估計人們多會以為她是蹭了幾年學(xué)堂的憨厚少年。

    也正因為來者的樣貌過于迷惑，所以那位濤濤不絕的迂腐學(xué)生下意識地愣了一下，隨即露出不屑的表情：“唯女子與小人難養(yǎng)也。吾不屑與女子爭論。“

    “是不屑??！還是怕大家知道你只是個略通皮毛的蠢貨。”那位女子放下行李，認真道：“子見南子，子路不說?？鬃邮钢唬骸杷裾?，天厭之！天厭之！’?！?/br>
    “若以君之淺學(xué)愚見去解圣人之言，只怕您該向阿母負荊請罪。”

    反駁的女子本想說“只怕您是先天無母，由阿父感而受孕的神胎”，但是想到私人之爭不涉旁人，更不能為侮辱對方而以莫須有事侮辱其親，所以在短暫的遲疑后換了一種比較委婉的說法。

    “若女子難養(yǎng)，孔子便不該拜見南子，孟子更不該感恩孟母。”反駁的女子口齒伶俐，面色平和。同一臉怒意的學(xué)生形成鮮明對比，令人不知誰才是那無禮無智之人。

    “就算是為君的老師著想，您也別在此處繼續(xù)發(fā)表高見?！迸涌此瀑N心提議，實則卻往對方心上插了一刀：”莊王有志而大器晚成，姜尚微寒而遲迎圣君?！?/br>
    “我觀君不像微寒與有智之人，所以請君謹言慎行，莫要惹得哄堂大笑。”