劉恒聞言瞬間感覺自己很厲害，昂揚道：“姑父，父皇請您為恒兒管理天下，而不是其他的大臣，一定是因為您很厲害，您一定要全部教給恒兒，恒兒也想像您這樣。”

    洛新朗聲笑道：“好，今日便為陛下講《周禮》。”

    “周禮？”

    劉恒疑惑道：“這門課另外幾位儒家的先生都講過，里面都是一條條的規(guī)矩，很是枯燥?！?/br>
    洛新笑道：“是啊，純粹的周禮的確是非常的枯燥，但是您想知道周禮背后的故事嗎？

    這些故事只有洛氏才知道，現(xiàn)在這世上即便是諸子百家的記載之中也是沒有的。”

    “背后的故事？”

    洛新臉上帶著些許回憶的神色，他的記憶仿佛回到了當(dāng)初學(xué)習(xí)家族歷史的時間，時間過去太久了。

    洛氏的家族歷史實在是太長了，尤其是前期的洛氏家族史幾乎就是邦周歷史，無數(shù)的人物和事件讓洛新這些后輩學(xué)習(xí)的很是艱難。

    幸好洛氏沒有那種腦子很笨的人，至少在記憶力這方面都沒有什么大問題，否則估計就連祖宗的名字都記不住。

    “周禮是由素王所一手建立的，但是這其中的每一條，想要落實下去都沒有那么簡單，您來看禮樂這一條，‘天子、諸侯、卿、大夫、士，不可逾制’。

    這句話似乎很是平淡，但僅僅死在這一條上的諸侯，就不下十位。”

    劉恒驚得差點跳了起來，萬萬沒想到這句話背后有著這么血腥的事件，但是他沒有絲毫的害怕，反而頗有興趣的問道：“姑父您快些講，恒兒很是好奇。”

    洛新給劉恒講這一段自然是有用意的，他要讓劉恒理解一下政治運行的邏輯，這些是百家不會教給劉恒的，可以說是帝王術(shù)。

    周禮早就在數(shù)百年的禮崩樂壞的亂世之中被徹底拋棄了，而且周禮那一套是配合分封制度的，不能完全適用于現(xiàn)在的漢朝。

    但是禮樂就沒用了嗎？

    當(dāng)然不是！

    禮樂的精髓不在于表面上的那種等級分明，他畢竟是個穿越者，雖然不像他的子孫那樣孜孜不倦于天下為公，但畢竟是個先進(jìn)的青年。

    姬昭所創(chuàng)造的這一套禮樂制度，上下雖然同樣分明，但同樣給天子以及各級諸侯、卿、大夫都制定了與之相匹配的責(zé)任。

    天子至高，但是受到的束縛同樣是至高的。

    這套禮樂制度的精髓在于賦予一個人社會身份，構(gòu)建一整套能夠容納天下人的社會制度，同時這是一整套的分配制度。

    更絕妙的是，能夠真正打破這套制度的辦法只有一個，那就是生產(chǎn)力進(jìn)步，生產(chǎn)力的進(jìn)步會摧毀原有的生產(chǎn)方式，新產(chǎn)生的生產(chǎn)方式會反過來作用于生產(chǎn)力的進(jìn)步。

    表現(xiàn)在社會上，就是打破分封制，進(jìn)入新的政治制度之中，造成一系列的上層建筑的劇烈變動。

    春秋早期表面上看來禮樂已經(jīng)崩壞，但實際上那只是單純因為周天子綱常不振而導(dǎo)致整個秩序失控的結(jié)果，所以齊桓公九合諸侯，一匡天下之后，社會秩序一旦恢復(fù)，圍繞著霸主國的新禮樂制度就再次建立起來。

    換句話說，只有諸夏發(fā)展到不再需要那種原始分封制的時候，這套制度才會失靈。

    比如秦始皇一統(tǒng)六國，諸夏人口已經(jīng)到了千萬級別，視野可見范圍之內(nèi)，幾乎處處都是諸夏的土地，各地域之間通行的速度大大加快，這是一個和周王朝已經(jīng)完全不一樣的世界。但這個時候，禮樂制度最恐怖的地方就到來了，當(dāng)打破了禮樂制度進(jìn)入新時代之后，最聰明的那批人就會發(fā)現(xiàn)，打破的僅僅是那套嚴(yán)格到極點的禮制而已。

    這套制度已經(jīng)深入骨髓，深入整個文明的血液之中，無論怎么制定制度，都跳不出這個圈子。

    新的制度還是要為天下所有人定下一個身份，這些身份之中有商人，有農(nóng)夫，有工匠，有豪強，有貴族。

    這其中的比例都要依據(jù)禮制來確定，而且還要為這些身份分配相匹配的利益，如果一個王朝做不到，任何一個階層都會讓這個王朝亂起來，如果大多數(shù)人都不滿意，那它就要亡了。

    早在一千年以前的洛文公時代，洛蘇就嘗試過一些比較激進(jìn)的改革，取得了巨大的成功，但也遭遇了巨大的失敗，那些真正觸及根本的改革都失敗了。

    洛蘇當(dāng)然總結(jié)過其中的原因，最終讓他沉默。

    因為即便他再強，他不是神，他是除了天子之外，周王朝最大的貴族。

    他所有的盟友都是大貴族，都是大奴隸主，他提拔的所有人都成為了新的大貴族，新的大奴隸主。

    這就是他的基本盤，這也是邦周的基本盤，所以他的改革即便短暫的傷害某些貴族和奴隸主的利益，但從長遠(yuǎn)來看，必須是維護(hù)這個貴族奴隸主體制的，才能夠成功。

    就連天縱之資的文公都不能改變這個鐵律，從那個時候開始洛氏就明白了一件事，思想進(jìn)步太過超前不是好事，百尺竿頭更進(jìn)一步才是對所有人都最好的，若是要在百尺竿頭直接再接百尺，那只會直接斷掉。

    家族可以強壓著所有人一次，兩次，但最終那些積累起來的怒火和怨恨會將家族燃燒成灰燼。

    所以洛氏選擇了另外一條路。

    洛新繪聲繪色的給劉恒講著諸侯們引頸受戮的場景，他自然是忽略了那些血腥，而是將這件事講的非?；?，劉恒甚至還能笑出來，但是劉恒長大之后，若是還能回憶起來，恐怕會細(xì)思極恐。

    這就是洛新的教育方式，通過潛移默化的方式讓自己的一言一行影響到劉恒，等到劉恒長大，每當(dāng)他做一件事時，就會想起自己曾經(jīng)和他說過的話，就會想起自己曾經(jīng)是怎么做的。

    尤其是這個人是他的偶像，是他少年時的精神支柱，他會不自覺的跟隨著洛新的腳步。

    當(dāng)然想要達(dá)成這個結(jié)局，洛新自己一定要持身正，日后劉恒長大了，見到了人情冷暖，見到了殘酷的現(xiàn)實，心灰意冷之時，一看洛新，竟然真的是個圣人，幻想沒有破滅，他就會愈發(fā)的振作，原來姑父當(dāng)初沒有騙我。

    故事告一段落，到了劉恒鍛煉身體的時間，劉恒的所有教育都是洛新一手安排的，沒有洛氏子那么殘酷，畢竟劉恒沒有祖宗保佑，洛新?lián)某鍪隆?/br>
    “姑父，今天我們做什么呢？”

    劉恒蹦蹦跳跳的問道，洛新牽著劉恒的小手，走出了長樂宮，寬闊的廣場上，兩個人的身影在陽光的映照下被拉得很長很長。

    數(shù)九寒冬，三伏夏暑。

    三年就這樣過去了。

    ————

    在前文之中筆者描述了古代中國文化上的連續(xù)性，這一章講述政治制度上的連續(xù)性，在中國古代歷史記載之中，曾經(jīng)存在過夏、商、周三個邦國王朝。

    某些人試圖證明更久遠(yuǎn)的王朝是正統(tǒng)，更久遠(yuǎn)的神話人物是正統(tǒng)，而商周是后來者的行為，不吝于日耳曼后裔自詡羅馬，進(jìn)而痛斥自己的祖先侵略羅馬，簡直可笑。

    毋庸置疑，經(jīng)歷了周王朝千年的統(tǒng)治，夏、商對后世幾乎沒有影響力，周王朝則從方方面面都是中國人的文化源頭，不僅僅是至高神的存在，最重要的還是文化制度上的影響。

    眾所周知，生產(chǎn)力的每一次前進(jìn)或者退步，都會引起社會制度的變革，這是因為經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，這種變革通常是劇烈而殘酷的，守舊勢力總是會負(fù)隅頑抗，最終通過流血達(dá)成變革。

    在古代中國則不是如此，誠然，古代中國王朝交替之時的變革遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方國家劇烈，但新王朝總是能極快的依據(jù)經(jīng)濟形勢來選擇更為恰當(dāng)?shù)恼沃贫?，在新舊交替的短短時間之內(nèi)，每次都能夠提出高屋建瓴的制度建設(shè)是不合理的。

    但是筆者找到了其中一切的源頭，那就是禮樂制度，這是一種能夠適配任何經(jīng)濟基礎(chǔ)的萬能制度，只要掌握了禮樂的精髓，進(jìn)而為社會上一切的人進(jìn)行標(biāo)簽，估算力量，社會的矛盾就陡然一清了。

    接下來，請讓筆者詳細(xì)講述這個制度是如何在漢王朝發(fā)揮作用的——《漢王朝興衰史》

    第317章 洛氏不缺文物

    三年。

    可以讓一個人從一介白衣驟然服朱穿紫，也可以讓一個顯赫的家族，突然崩摧，但對一個龐大的王朝來說，或許一個完整的政策才剛剛落實到基層之中，無數(shù)利益的博弈才剛剛結(jié)束。

    大漢的形勢在不斷變好，最直觀的就是朝廷直轄的郡縣這些年一直在減稅，但是收上來的稅收卻日漸增多，長安的府庫之中滿是糧食和錢幣。

    這三年若是還有什么大事，那大概就是洛辰終于封侯了。

    實際上洛辰三兄弟都不太在乎這個，不說洛辰膝下就一個女兒，就算是有兒子，洛辰大概也會學(xué)習(xí)三兄洛亦，直接讓兒子回到昭城。

    長安，壽光侯府。

    洛辰的地位有些特殊，他不是三公九卿，但是各種規(guī)格都是同三公的，他這些年在不斷的微微調(diào)整各個官職的職能，各個部門的職能也在他的管轄之中，他承擔(dān)了一部分后世禮部尚書和吏部尚書的職責(zé)。

    洛辰端坐在府邸之中，望著眼前這個有些恭謹(jǐn)?shù)膶W(xué)子，又看了看手中的諫疏，臉上露出一絲贊賞的微笑，問道：“這是你想要向朝廷上書的政策嗎？

    很是大膽啊，這些政策一旦呈交上去，恐怕這天下的局勢就要變一變了。

    而且直接切中了天下的弊端，就不擔(dān)心朝堂公卿認(rèn)為你是在嘲諷他們嗎？”

    賈誼聞言微微躬身行禮正氣凜然道：“君侯，見到國家的弊病卻不指出它，有能力去改變它卻放任，因為顧惜自己的生命就忽視它。

    這不是能臣所應(yīng)當(dāng)做的，這不是忠臣所應(yīng)該做的。

    這不是師長所教導(dǎo)的，這不是素王所期許的。

    您是朝廷改制的大宗師，這天下之中沒有人能夠超過您。

    下臣見到您的改制，就知道您心中已經(jīng)有了良謀，所以才斗膽向您上書。

    希望自己薄如熒光的一點機巧，能夠為您淵深似海的智慧增添一絲絲助力?！?/br>
    賈誼是個相當(dāng)驕傲的人，因為他從少年之時才名就流傳在門中，但是驕傲那也是分人的，他是正統(tǒng)的學(xué)子，越正統(tǒng)越尊敬洛氏。

    因為他這種人最是敬畏規(guī)則，而洛氏盤踞在規(guī)則的最頂峰。

    洛辰頗有趣味的搖頭笑了笑，掂了掂手中的文書，輕聲笑道：“你這可就說笑了，僅僅憑借我手中這一卷文書，就能看出你是個大才，這世上有許多自認(rèn)懷才不遇的人，不過你定然不會了，因為你有才，還到了我的面前?！?/br>
    你到了我的面前！

    平平淡淡的一句話，盡顯洛氏的權(quán)勢，賈誼熱血瞬間上涌，他回想起拿著師長信件來到長安之時的迷茫，現(xiàn)在一切都是值得的。

    洛辰又問道：“你拿著傅介公的信而來，可見是儒家子弟了，治的是哪家學(xué)問？學(xué)的誰家的道理？”

    賈誼聽到洛辰開始詢問自己出身，心知洛辰是真的很欣賞自己，因為問出身是要了解跟腳，這是重用的前兆，不由有些激動。

    要知道洛辰不僅僅自己權(quán)勢煊赫，兩位兄長，東阿侯是攝政，英侯是副丞相。

    一旦得到洛辰的認(rèn)可，那飛黃騰達(dá)之路就在眼前，心中的抱負(fù)就能夠?qū)崿F(xiàn)了，在如今的大漢朝，沒有比得到洛氏認(rèn)可更快的進(jìn)階之路了。

    至于洛辰所問的出身，賈誼還是很有自信的，都是洛氏親近的一些學(xué)派，微微躬身道：“君侯，下臣出身孟氏儒，兼修齊法、黃老?！?/br>
    儒道法三料人才，還都是洛氏親近的，buff直接疊滿。

    洛辰滿意點點頭，從文書之中就能看出來，這也很合理。

    儒家最擅長博采眾家之長，出身儒門的學(xué)子兼修其他學(xué)派，這再正常不過。

    “你且回驛館去，察舉不在一時，若是朝廷有空缺，便會征辟你，你有大才，定得重用?！?/br>
    賈誼再次躬身而拜，然后離開了壽光侯府，踏出侯府的那一刻，賈誼只覺神清氣爽，壽光侯洛辰的態(tài)度很明顯的欣賞他，那光明大道就在他的眼前了。

    東阿侯府。

    洛新和洛辰對向而坐，劉樂為兩人添上美酒就離開了這里，洛辰輕聲笑道：“兄長此生無憾了，縱然在洛氏諸位先輩之中，您也是佼佼者了。”

    洛新只是笑笑，然后隨意的問道：“天色已晚，你卻匆匆而來，是有什么要事嗎？”

    洛辰便笑道：“您的年紀(jì)已經(jīng)很大了，皇帝陛下的年紀(jì)卻太過年幼，您還能背負(fù)他到什么時候呢？弟為您送來了一個頗為年輕的輔弼之才，考核了他一個下午，當(dāng)真是王佐之姿，所以前來獻(xiàn)給您?！?/br>
    洛新聞言便道：“為何不將家族子弟派出來呢？輔弼之才應(yīng)當(dāng)還是能夠勉強的。”

    洛辰當(dāng)即笑道：“您的智慧通天，怎么還來問我呢？

    家中子弟家學(xué)淵源，的確都是能吏，但是這一代除掉大兄之外，最優(yōu)秀的就是我們兄弟幾人。

    其余兄弟怕是只能到各個王國郡縣之中擔(dān)任官職。

    您有三兄與弟輔佐，于是這天下安定下來，現(xiàn)在要從家族之中選派子弟，要派多少，三人還是五人，甚至十人？

    那可就不是現(xiàn)在天下之人盛贊洛氏的局面了，不對家族群起而攻之才是怪事。

    家族之中攪動風(fēng)云的本該是大兄，但是機緣巧合之下，您和三兄卷入了這其中，甚至您一步步走到了現(xiàn)在，這難道不是命運的抉擇嗎？”

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