如今天下陰詭橫行，多給一些王道的書籍吧，不論漢廷用不用，該是時候讓孟氏儒、春秋儒等等學(xué)派回到天下的正中了?！?/br>
    洛辰聞言恍然，這是洛氏再次影響天下的好機會，漢廷想要擴大自己的影響力，洛氏想要讓自己所親近的學(xué)派占據(jù)天下的主流，這就是雙贏的好機會。

    洛陵輕聲笑道：“阿辰，你以為長安的那位天子不知道這些事情嗎？

    你難道以為他不清楚洛氏會這樣做嗎？

    他很清楚，但他真是一個卓絕的君王啊。

    他愿意背負(fù)依靠洛氏的聲名，而使得天下能夠昌盛，他不排斥洛氏的強大，不會整日想著要甩開洛氏來證明自己，而是信任洛氏，然后用洛氏的底蘊來為他成就更大的功業(yè)。

    單單這一點，就不知道勝過了世上多少的帝王。

    阿新這一生最大的功績大概就是培養(yǎng)出了一位堪稱偉大的君王，為兄不知道能不能有機會見到他日后的功績?！?/br>
    洛辰有些震驚洛陵對劉恒的至高評價，這個評價甚至快要達(dá)到漢太祖劉邦的級別了。

    但是回想起自己和那位皇帝短短的接觸時間，那的確是非常的杰出。

    第353章 太學(xué)

    賈誼從昭城返回長安，又匆匆?guī)е笈撕徒疸y珠玉以及奇珍異寶趕往昭城，雖然洛陵說不缺這些東西，但又怎么能夠真的不帶呢？

    普度眾生的佛祖?zhèn)飨氯卮蟪私?jīng)書尚且需要香油錢。

    昭公國這么一個半獨立的政治、軍事、經(jīng)濟、文化實體想要維系生存，難道能僅僅憑借一句簡簡單單的“素王在上”嗎？

    當(dāng)然是需要多方創(chuàng)收的。

    劉恒和洛景站在高高的皇宮門樓上，遙遙望著前往昭城的龐大隊伍離開。

    “又是這么簡單就做成了一件事。”

    劉恒突然說了一句讓人摸不著頭腦的話。

    然后走下宮門樓，沿著皇宮高高的，幾乎遮天蔽日的宮墻走著，望著墻角的幾處斑駁，那是歲月的痕跡。

    他走到一個臺階處，上面有些塵土，毫不在意，直接一撩袍服，坐在臺階上面，靠在墻壁上，頭上的冠冕有些歪，直直的望著那片寬闊看起來卻又狹窄的湛藍(lán)的天空。

    劉恒突然感慨的說道：“阿景，從朕親政以來，這幾年發(fā)生的事情，讓朕一直在思考一個問題，朕的存在到底有什么價值呢？

    朕一直按照姑父所培養(yǎng)的那樣，想要成為一代圣君。

    如今倒也非常順利，但是午夜夢回之際，總是有些迷茫和懷疑，這樣就能成為一代圣君嗎？

    實在是太過兒戲了。”

    洛景明白劉恒的情緒從何而來，畢竟這些年兩人如臨大敵的樁樁件件事情，總是輕而易舉的做成，就像是一條光明平坦的大道，沒有任何的坎坷和不平。

    于是直接笑道：“陛下是否覺得高皇后和臣的父親將這天下治理的太好，所以這些年做事才無往而不利。

    您想要做成一番功業(yè)，但是如今看來都是祖恩蔭庇得到的成就，于是有些懷疑自己呢？”

    劉恒便隨意笑笑：“阿景你是懂朕的，就是這樣?！?/br>
    洛景同樣坐在劉恒的身邊，輕聲道：“陛下如此的妄自菲薄，臣以為是不對的。

    您如今治理天下舉重若輕，難道僅僅是因為前人的基礎(chǔ)嗎？

    臣以為不是的，千鈞之重交到您的手中，您能穩(wěn)穩(wěn)的拿住，還使它昌盛，這是您的智慧。

    昔年周厲王所接手的基業(yè)難道比您差嗎？

    從素王開始，數(shù)代賢王所積累，朝中還有先祖文公這樣賢能的臣子，最終卻使得國家社稷險些傾覆。

    守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難啊。

    創(chuàng)業(yè)之時或許艱難，但是卻有勃勃生機，有萬眾一心，千難萬險之中求得一線生機，再是艱難困苦，只要眾志成城總能度過。

    但守業(yè)之時，卻要面對內(nèi)部的風(fēng)霜雨雪，讓人防不勝防，無從下手。

    您看那遠(yuǎn)處的飛檐屋頂，它一路向上，到了最高的地方，然后就向下走去。

    天上的明月到了圓滿的那一刻，就開始虧損，這是月滿則虧的道理。

    太陽到了日中，就會一直向著西，直到落入山中，這是日中則移的道理。

    王朝的氣數(shù)難道就會有例外嗎？

    臣以為是不會的。

    高皇帝、高皇后、孝惠皇帝、臣父，四代皇帝、攝政使得大漢逐漸興盛，然后傳到了您的手中。

    什么是圣明的君主呢？

    將這個盛世延續(xù)下去，甚至于讓它更加興盛，這就是圣明的君主！

    如果它稍有衰落，也算是守成之主。

    若是它一敗涂地，那就是昏庸的無能之君。

    如果大漢就像是天上永恒的太陽和月亮。

    難道您認(rèn)為大漢這顆太陽已經(jīng)到了正中要偏移了嗎？

    難道您認(rèn)為大漢這顆月亮已經(jīng)圓滿到了要虧損了嗎？

    臣以為不是的。

    大漢是繼續(xù)向著更昌盛、更強大而去，還是如同那屋頂飛檐一般，轉(zhuǎn)而向下，這都掌握在您的手中！

    這難道能說是無事可做，無功可為嗎？”

    洛景越說劉恒眼中便越亮，說到最后劉恒直接一把將洛景脖子勾過來大聲笑道：“你小子，竟然還有這樣的見識。”

    跟著兩人的宮人、宦者，甚至禁軍的將領(lǐng)士卒，都滿是艷羨的望著這一幕，真不愧是東阿侯啊，天下圣眷第一，無可比擬。

    洛景只能掙脫出來，帶著些許無奈的語氣道：“景的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如陛下您。昔年父親還在世的時候，就時常稱贊您而勉勵臣。

    臣有這一番見識，不過是因為洛氏幾乎每一代子孫成長過程中都會遇到這個問題，那就是先祖的功業(yè)太過昌盛。

    尤其是素王之功，震古爍今，幾乎前無古人，后無來者，洛氏子弟早就絕了要超越祖宗的心思。

    陛下您所面對的情況，已經(jīng)好很多了，至少沒有不可逾越的高峰。

    吾父的功績雖然高，但還是正常人所能夠達(dá)到的，您若是能在位其間將大漢國力推向巔峰，后世之人難道會以為您不如吾父嗎？

    洛國有千年的歷史，無數(shù)代先祖都立下功業(yè)，但流傳到如今還為人所知曉的，最偉大的便是洛國學(xué)宮！

    陛下，這世上唯有文化是不可摧毀，唯有文明才能永遠(yuǎn)流傳。

    您現(xiàn)在所要建立的大漢學(xué)宮，或許就是您此生最偉大的功業(yè)之一，學(xué)宮中走出的賢能之士愈多，您的聲名所流傳的愈廣。

    圣王得以流傳于世，是因為文治和武功，您將鑄幣收回朝廷，徹底完成諸侯推恩，最重要的是建立學(xué)宮。

    如果您的圣名不能夠流傳后世，難道還有其他人嗎？”

    劉恒站起身來，剛剛的一點傾頹一掃而空，振奮的說道：“朕要為學(xué)宮起一個寓意深刻而又響亮的名字。

    太上，是最高，最上的意思，大漢要做古往今來最偉大的王朝，大漢的學(xué)宮自然要超越三代的官學(xué)。

    太上學(xué)宮！

    這是朕賜予它的名字，阿景你就作為太上學(xué)宮的首任祭酒，為朕好好的培養(yǎng)人才?！?/br>
    “太上學(xué)宮？太學(xué)?！?/br>
    洛景喃喃了兩遍，然后朗聲笑道：“陛下您的意志就是臣的準(zhǔn)則，為國育才，大漢昌盛，這是臣的信條?！?/br>
    ……

    朝廷要辦學(xué)的消息傳得人盡皆知，天下所有的學(xué)派聽聞消息都蜂擁向著長安而來，不僅僅是出仕的那三瓜兩棗，而是各個學(xué)派的首領(lǐng)都來到了長安。

    館驛。

    一行儒生打扮的學(xué)子跟著一些老人來到了這里，一位略微有些年輕的學(xué)生疑惑的問道：“老師，我們?nèi)寮以谔煜轮杏袛?shù)處私學(xué)，可以自由的教導(dǎo)弟子學(xué)問，為什么要來長安摻和漢廷的官學(xué)呢？

    孟氏儒恐怕不會受到皇帝的喜歡，難道要為了迎合皇室而改變我們的學(xué)說嗎？

    弟子不愿意！

    即便不進(jìn)入學(xué)宮，若是想要入仕，前往拜見洛氏君侯即可，弟子以為摻和官學(xué)有些不智?！?/br>
    孟氏儒很清楚自己學(xué)派的思想是不為皇帝所喜的，但孟氏儒不能改變，其他學(xué)派對皇室卑躬屈膝就算了，孟氏儒是指向皇權(quán)的一把利劍，若是敢丟掉自己的底色，洛氏不會饒了他們。

    老者回想起昭城派人送來的信，當(dāng)即笑道：“孟氏儒當(dāng)然是威武不能屈的，君臣三論是永遠(yuǎn)不會丟棄的，誅除獨夫也銘刻在典籍之中。

    你了解這些，卻對天下局勢看的還是不夠清楚啊。

    皇帝陛下要建立學(xué)宮，到昭城去求書，那就一定會答應(yīng)昭公的條件。

    孟氏儒，乃是儒家正統(tǒng)嫡系之一，儒門圣賢無數(shù)，但洛孔二圣之后，首推孟圣，洛圣曰王，孔圣曰仁，孟圣曰義，道統(tǒng)落在孟儒身上，毋庸置疑，這是諸子圣殿所認(rèn)可。

    如今是孟氏儒進(jìn)入學(xué)宮的最好機會。

    建立學(xué)宮本質(zhì)上并不難，正如我們建立的私學(xué)，一些房舍，一些書籍，就足夠了。

    但是為什么邦周千年，只有洛國學(xué)宮興盛呢？

    儒家的興起和巔峰都是什么時候呢？

    是孔圣和孟圣游歷天下之后，在洛國學(xué)宮擔(dān)任祭酒之時，那時的洛國學(xué)宮由儒家主持，自然是偏向儒家的。

    如今的漢廷太學(xué)同樣如此，來到長安并不是為了在太學(xué)之中培養(yǎng)人才，而是將孟氏儒的經(jīng)書，作為太學(xué)的官學(xué)典籍之一！

    這是關(guān)系到派系千秋的大事，而且洛氏一定會助我等一臂之力。

    若是錯過這一次，以孟氏的思想，再想要進(jìn)入就千難萬難了。

    到那時，儒門別枝在漢廷昌盛，孟氏思想?yún)s不登朝堂之高，難道要返回昭城，尋求洛氏庇護，再等待數(shù)十上百年的機會嗎？

    若真是如此，難道不是我們的過錯嗎？”

    這一番話帶著無數(shù)的反問，震的眾人半響說不出話來。

    這些的對話在長安城的各處都響起，這些蜂擁而來的學(xué)派首領(lǐng)，都是見到了這件事的重要性，才趕來長安城。

    失去這次機會，就是失去至少百年！

    ————

    從三代教育和祭祀融為一體的官學(xué)，到洛國剝離了祭祀的純粹研究學(xué)問的學(xué)宮，直到漢朝出現(xiàn)了按照經(jīng)書分類的太學(xué)，甚至出現(xiàn)了專講某一經(jīng)學(xué)的博士，古代的學(xué)院體系基本上在漢文帝時期形成，后續(xù)所有的官學(xué)以及私學(xué)，都沿襲了這一套體系，直到現(xiàn)在。

    lt;div style=quot;text-aliger;quot;gt;

    lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;