人通常用寧?kù)o來(lái)形容環(huán)境的靜謐。

    現(xiàn)在的素王陵中，卻沒(méi)有寧，只有靜，就像是表面平靜，但是內(nèi)里早已沸騰翻滾的燙水。

    若是有人見(jiàn)到現(xiàn)場(chǎng)的這一幕，一定會(huì)感覺(jué)到非常糾結(jié)的痛苦。

    因?yàn)槊髅鳜F(xiàn)場(chǎng)非常的安靜，但是卻給人一種吵鬧的感覺(jué)，似乎極度的喧鬧就在這無(wú)聲之中。

    所謂大象無(wú)形，大音希聲，便是如此！

    “嘭！”

    終于有人承受不住這種靜謐的壓力，直接雙膝跪在了地上，就像是多米諾骨牌倒下第一塊一般，連鎖反應(yīng)瞬間出現(xiàn)，在他跪下的一瞬間之后，連綿不絕的下跪之聲響起，幾乎在短時(shí)間之內(nèi)就徹底跪完了。

    劉徹有些迷茫的望著這一幕，先前他覺(jué)得眾人的下跪像是潮水一般，現(xiàn)在則是如同海嘯一般，攜帶著山川的偉力洶涌而來(lái)，讓他的精神都感覺(jué)到震顫。

    洛景已經(jīng)把通天鼎上的花紋紋路都快要數(shù)完了，再數(shù)下去就該數(shù)鼎上有多少個(gè)凸起和凹陷了，素王陵中的眾人已經(jīng)震驚很久了。

    現(xiàn)在該是自己出場(chǎng)了，震驚完了之后，總還是要收尾的。

    洛景直接叉手垂首單膝跪地朗聲道：“素王降下天啟，這是對(duì)大漢的賜福，臣為陛下賀，陛下宜向臣民宣讀天啟，以正天下人心?！?/br>
    洛景的話(huà)宛如洪鐘大鼓一般，徹底將震驚麻木的劉徹從迷茫之中震醒，然后就是從心底深處所迸發(fā)出的狂喜。

    素王！

    素王竟然回應(yīng)了朕的祭天，這難道不是證明，朕真的是受命于天的天子嗎？

    朕的統(tǒng)治是合乎天地運(yùn)轉(zhuǎn)之道的！

    劉徹體內(nèi)的中二之魂立刻運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，他高高的昂著頭，感覺(jué)自己已經(jīng)超越了絕大多數(shù)的天子，因?yàn)殡薜玫搅怂赝醯奶靻?，而你們沒(méi)有。

    劉徹高高的舉起手中的竹簡(jiǎn)，朗聲道：“素王上皇天降下天啟，曉諭天下臣民，大哉乾元，萬(wàn)物資始，大漢始建元，元始，以朕登基為元始元年，今日為元始三年，布告天下，咸使聞之，傳達(dá)山河，遍及四夷?！薄灸x擇的年號(hào)出現(xiàn)在了這個(gè)世界之上，這是諸夏的第一個(gè)年號(hào)，永遠(yuǎn)篆刻著您的痕跡，您得到了劉徹這位頗為特殊的歷史人物的些許氣運(yùn)，無(wú)法計(jì)算數(shù)值，請(qǐng)查收?！?/br>
    姬昭的本體沒(méi)有醒來(lái)，而是神魂查收了這條消息，對(duì)于劉徹這個(gè)人，姬昭的興趣還是比較大的，畢竟秦皇漢武，一直以來(lái)都是并列出現(xiàn)的。

    兩個(gè)人也的確是太像了，性格方面都有些乾綱獨(dú)斷，這是歷史上優(yōu)秀的帝王所擁有的共同點(diǎn)，功績(jī)方面一個(gè)人打造了大一統(tǒng)的身體，一個(gè)人推進(jìn)了大一統(tǒng)的思想，沒(méi)有孰高孰低。

    個(gè)人能力方面，不論是治國(guó)的政策，還是對(duì)國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的判斷，都是比較準(zhǔn)確的，甚至就連喜歡求長(zhǎng)生藥，想要長(zhǎng)生不老都一模一樣，真是世界的奇妙創(chuàng)造。

    當(dāng)年始皇帝崩殂之前，姬昭去見(jiàn)了一面，認(rèn)可始皇帝的功績(jī)，現(xiàn)在就要看看這個(gè)面對(duì)著完全不同形勢(shì)的劉徹，能夠做到什么樣的程度，和歷史上那個(gè)漢武帝，誰(shuí)的功績(jī)更高，誰(shuí)的功勞更大，有沒(méi)有資格讓自己去見(jiàn)他一面。

    順便就像是當(dāng)初玩弄始皇帝一樣，告訴他這個(gè)世界上沒(méi)有長(zhǎng)生不老藥，他死后也不可能成神，想想那一幕，即便是神性極足的姬昭神魂也不禁泛起了幾絲興趣。

    端坐在昭城的洛陵突然感受到了家族底蘊(yùn)變得深厚了一些，然后就感覺(jué)到靈魂深處有微微顫動(dòng)，他感覺(jué)到了姬昭的一點(diǎn)波動(dòng)，微微驚異，然后將目光投向了關(guān)中，輕聲呢喃道：“關(guān)中這是發(fā)生了什么大事嗎？竟然引起了老祖的關(guān)注？”

    不過(guò)緊接著波動(dòng)就平靜下去，這證明姬昭已經(jīng)不再關(guān)注，洛陵也就熄下了心，繼續(xù)閉目冥想起來(lái)。

    視線(xiàn)轉(zhuǎn)回素王陵中，劉徹還在高聲的宣布著自己得到的天啟，他的話(huà)音還沒(méi)有徹底落下，素王陵中就響起了近乎排山倒海般的頌唱之聲。

    隨著第一個(gè)人開(kāi)口，瞬間身邊的人都跟著開(kāi)口，僅僅幾個(gè)呼吸之間，素王陵中的所有人都齊聲大唱。

    那些樂(lè)師們從未像現(xiàn)在這一刻這樣，感覺(jué)自己身上充滿(mǎn)了力量，將所有的感情都投入進(jìn)去，贊美至高的素王。

    “素王的神靈在天上，您的光輝美名萬(wàn)萬(wàn)年！”

    這是贊曲第一段，表彰姬昭的各種功績(jī)和品德，是單純的頌圣，這一段極長(zhǎng)，無(wú)數(shù)被認(rèn)為高潔的意象都被融合進(jìn)其中。

    “素王的神靈在天上，保佑后裔福壽綿延長(zhǎng)！”

    這是頌曲的第二段，祈求姬昭保佑后裔，賜下福氣，使人長(zhǎng)壽，算是美好的祝愿，一段極長(zhǎng)的許愿詞。

    “素王的神靈在天上，賜予君子大光明！”

    到了這里就變成了種種比較虛幻的賜福，而且是針對(duì)君王等人的，賜予光明、品德等等。

    “素王的神靈在天上，諸夏的光輝萬(wàn)萬(wàn)年！”

    這幾乎是所有頌圣曲的結(jié)尾，頗有一種“幸甚至哉，歌以詠之”的意味。

    直到頌圣曲唱罷，所有人的心神都沒(méi)有平靜下來(lái)，實(shí)在是素王太久都沒(méi)有在世間真正的顯靈了，一直都是昭公陵這位人間之神，這也是洛陵為什么地位那么高的緣故，在素王漸漸隱身的時(shí)代，他就是人間所有神異的頂點(diǎn)。

    但是昭公再能呼風(fēng)喚雨，驅(qū)策雷電，甚至傳說(shuō)中決定著些許天子的天命，但和素王比起來(lái)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，素王如果是皇帝的話(huà)，那昭公就是丞相，丞相怎么能夠和皇帝相提并論呢？

    這是素王時(shí)隔極多年，第一次在祭天的大典之中再次展現(xiàn)出神跡，怎么能不讓眾人為之激動(dòng)，這證明素王或許已經(jīng)從最深沉的沉眠之中蘇醒了。

    劉徹宣布完之后，就在祭壇之上向著洛景問(wèn)道：“東阿侯，素王上皇天可是已經(jīng)蘇醒，開(kāi)始執(zhí)掌上天運(yùn)轉(zhuǎn)，要為世人賜下福祿壽了？”

    他不知道自己現(xiàn)在是什么心情，不知道到底想聽(tīng)到什么答案，若是素王真的蘇醒，他這個(gè)天子可就真的變成兒子輩了，這和昭公的存在還不一樣，昭公是能看見(jiàn)的，素王則是虛無(wú)縹緲的。

    所有人都在望著洛景，目光灼灼，若是目光有氣息，洛景甚至?xí)豢礆?，洛景面上神情不變，先是抬手施施然向著上天行禮，然后又向昭城的方向作揖。

    這才緩緩說(shuō)道：“陛下，臣實(shí)在是不知，臣不過(guò)是家中一子而已，昭公大君才是家主，又有神異，能溝通先祖素王，但有言論可直達(dá)天界。

    若是想要知道先祖素王現(xiàn)狀，陛下可派使者前往昭城，拜見(jiàn)昭公大君?！?/br>
    眾人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，洛景搞得這么正式，最后說(shuō)出來(lái)一句不知道，還要到昭城之中去問(wèn)。

    真坑?。?/br>
    ————

    元始三年，上以王侯之謚，祭素王上皇天，又以太初作年，祭告素王，太初之簡(jiǎn)為飛灰，素王不允，以神簡(jiǎn)天策授天子，曰：“大哉乾元，萬(wàn)物資始，故曰元始。”

    天子敬拜三叩，持簡(jiǎn)曰：“此漢家天授之證?！?/br>
    群臣皆欣而擁之，上乃以元始作年，及崩，未變矣?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》

    第382章 匈奴

    “改制！”

    “臣聽(tīng)聞，上古的黃帝和炎帝因?yàn)榈玫搅恕Ы嗪隙d’的天命，于是摒棄了前嫌，克服了艱難，消弭了仇恨，聯(lián)合起來(lái)?yè)魯×蓑坑取?/br>
    堯舜禹湯，乃至于周武王，都是得到了天啟，然后尊奉上天的旨意，肅新了國(guó)家，于是得到了天下。

    自古以來(lái)有上天授命而不改制卻成功的君王嗎？

    臣以為是沒(méi)有的。

    陛下建元元始，應(yīng)當(dāng)遵循素王的旨意，改革自己的國(guó)家，貼合上天的軌跡，這樣才能使社稷愈發(fā)的穩(wěn)固，長(zhǎng)長(zhǎng)久久的享有天命?！?/br>
    “卿的言論是正確的，朕乃是天子，應(yīng)當(dāng)尊奉上天的旨意，改制天下，以正大事?！?/br>
    元始三年一場(chǎng)上呈，對(duì)劉徹的思想影響太大了，他本來(lái)就有些中二，還是皇子和梁王的時(shí)候，就覺(jué)得自己極為不凡。

    后來(lái)發(fā)生了廢太子之事，簡(jiǎn)直就像是上天要把太子之位送到他手上一般，尤其是剛剛廢掉前太子不久先帝就賓天，這讓劉徹有一種上天就是要將皇位送到自己手中的感覺(jué)。

    現(xiàn)在又得到了素王的天啟，這更讓他感覺(jué)，他是真正的受命于天，無(wú)論做什么事情都如有神助，中二屬性已經(jīng)徹底爆表。

    劉徹要讓整個(gè)天下都充滿(mǎn)他的氣息，甚至讓最卑微的奴仆，最偏遠(yuǎn)的歸化四夷都知道，如今在位的天子叫做劉徹。

    漢朝從上到下掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的改制，從官服的制式和顏色，文書(shū)的格式和樣式，重新調(diào)整素王歷，幾乎方方面面都煥然一新。

    劉徹雖然還是一個(gè)比較年輕的皇帝，但是卻并沒(méi)有著急，他靜靜地等待著內(nèi)外形勢(shì)的變化。

    董仲舒修改過(guò)后的春秋釋義刪掉了那些有關(guān)于姬昭的內(nèi)容，保留了其他的內(nèi)容，他前往昭城拜見(jiàn)了洛孔二圣，徹底入了儒門(mén)的譜系，又在劉徹的支持下，洛景的默認(rèn)下?lián)瘟舜呵锝?jīng)的博士之一，開(kāi)始正式宣傳自己的董氏春秋。

    董仲舒感覺(jué)自己實(shí)在是太難了，皇帝和東阿侯都需要他為兩人提供一些東西，有時(shí)候還是沖突的。

    在這種情況下，還能飛速的擴(kuò)大董氏春秋的名聲，順便擴(kuò)大儒門(mén)的影響力，壓制其他學(xué)派，他感覺(jué)自己實(shí)在是太強(qiáng)了。

    這日后若是不能進(jìn)入儒門(mén)的先賢之列，他是不服氣的，不過(guò)這一點(diǎn)他倒是不擔(dān)心，只要我把東阿侯舔，不，交好，諸子圣殿能不為我開(kāi)后門(mén)？

    自吹自擂一波之后，董仲舒再次開(kāi)始宣揚(yáng)他那一套政治理念，為劉徹試圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行輿論造勢(shì)，同時(shí)按照他的理念改造政治體系。

    再加上劉徹要求各個(gè)郡國(guó)向朝廷舉薦賢良有德的人才，許多在郡國(guó)之中有聲名之人都來(lái)到了長(zhǎng)安，漢廷一時(shí)之間風(fēng)起云涌。

    ……

    雨后的草原一片蒼翠碧綠，成群的牛羊在其間隱現(xiàn)，在姬昭后世曾經(jīng)有“黃河百害，唯富一套”的說(shuō)法，在這個(gè)世界，大河作為母親河，發(fā)揮了更多的作用，但是同時(shí)，河套更加肥沃了。

    在漢王朝剛剛成立的時(shí)候，匈奴王庭就設(shè)置在河套，也就是匈奴人口中的漠南草原，漠南、漠北，從這兩個(gè)稱(chēng)呼中就能夠看出來(lái)，這是一大片沙漠戈壁的南北兩部。

    在姬昭所處的世界之中，漠南主要就是華夏境內(nèi)的草原部分，而漠北則是分布在幾個(gè)國(guó)家之中，而漠南和漠北之間那大片連綿不絕的沙漠戈壁，幾乎全部在蒙國(guó)之中，這算是一個(gè)冷知識(shí)，蒙國(guó)大部分的國(guó)土都是沙漠戈壁，而不是草原，因?yàn)椴菰谌A夏這一邊和毛子那一邊，蒙國(guó)的風(fēng)沙是華夏沙塵暴的一大來(lái)源之一，即便是在北方邊境立起防護(hù)林長(zhǎng)城也擋不住這些從高空而來(lái)的沙塵。

    昔年匈奴王庭之所以設(shè)置在河套，生存環(huán)境適宜只是一方面原因而已，一個(gè)國(guó)家或者王朝如果僅僅因?yàn)樯钸m宜就定都，那么迎接他們的只有突然而來(lái)的毀滅。

    匈奴選擇這里的最主要原因是因?yàn)檫@里靠近中原，能夠以最快的速度調(diào)集人手，驅(qū)趕牲畜入侵中原，這是匈奴的戰(zhàn)略目標(biāo)之一，草原上的天災(zāi)往往突如其來(lái)，這個(gè)時(shí)候如果不南下就活不下去。

    尤其是匈奴這么龐大的一個(gè)帝國(guó)，有無(wú)數(shù)人要生存，僅僅一個(gè)河套平原是養(yǎng)活不了這么多人口的。然后一個(gè)冉冉升起的匈奴帝國(guó)就迎來(lái)了一場(chǎng)毀滅性的打擊，磅礴的風(fēng)雪帶著無(wú)窮的威嚴(yán)森寒出現(xiàn)在河套，那個(gè)在真實(shí)的歷史上讓漢廷屈辱和親數(shù)十年，上貢數(shù)十年的帝國(guó)，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)世界上了。

    匈奴王庭之中，正展開(kāi)著一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)辯。

    如今的匈奴單于同樣是一位雄才大略之人，冒頓單于生下了老上單于，徹底整合了整個(gè)草原部落，還溝通了西域和中亞，得到了許多的技術(shù)，使得匈奴從虛弱之中恢復(fù)過(guò)來(lái)。

    按照真實(shí)的歷史，老上單于本該傳位給軍臣單于，但是不知道是不是死在了那一場(chǎng)瘟疫之中，最終成為單于的是祁連單于，這是一位極其擅長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的單于，輕而易舉的就擊敗了一些不服從于他的部落，而且他崇尚學(xué)習(xí)諸夏的文化，政治手腕相當(dāng)厲害，有超前的眼光和寬廣的胸懷，團(tuán)結(jié)了一眾出身各不相同的匈奴權(quán)貴，將這些來(lái)自不同氏族和部落的集合體，凝聚在了“大夏”的旗幟之下。

    “單于，難道您忘記了老單于的告誡了嗎？

    即便是在草原之上艱難求生，也絕對(duì)不能大規(guī)模入侵中原。

    中原的那個(gè)薩滿(mǎn)還沒(méi)有逝去，現(xiàn)在惹怒了他，如果再降下神罰，將陰山腳下化作冰原，匈奴將遭遇滅頂?shù)臑?zāi)難，我們的牛羊?qū)?huì)死去，然后產(chǎn)生瘟疫，無(wú)數(shù)的部落農(nóng)奴將會(huì)在瘟疫之中白白耗費(fèi)，我們將會(huì)變得一無(wú)所有。

    您雖然是偉大的蒼天之子，是整個(gè)匈奴的單于，但是我絕對(duì)不會(huì)帶著我的部落和兒郎們追隨您進(jìn)攻中原?！?/br>
    匈奴王庭的金帳之中，匈奴左賢王大聲說(shuō)道，然后引來(lái)帳中一陣附和之聲，這些人雖然都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)當(dāng)年的那一場(chǎng)災(zāi)難，但是幾乎每一個(gè)人的父輩祖輩都無(wú)數(shù)次的告誡過(guò)他們，為他們形容過(guò)洛陵的恐怖，他們實(shí)在是不明白，單于為什么要閑的沒(méi)事干去招惹。

    祁連單于聞言皺眉道：“那一場(chǎng)大災(zāi)都已經(jīng)過(guò)去幾十年了，除了那一次之外，再也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)漢人的那個(gè)薩滿(mǎn)施展神罰，難道他不死我們就一直不進(jìn)入中原嗎？

    這幾年天災(zāi)又漸漸的開(kāi)始侵襲我們的草原，牧草不如過(guò)去數(shù)十年豐盛，牛羊的產(chǎn)量有了下降，難道我們就要在這里等待衰敗的降臨嗎？

    偉大的天之子嗣，難道就被這樣嚇退了嗎？

    漢人自稱(chēng)諸夏，但是我們才是真正的夏，揮舞起手中的刀劍，去長(zhǎng)城之內(nèi)得到更多的土地?！?/br>
    聽(tīng)到祁連單于說(shuō)的話(huà)，左賢王當(dāng)即說(shuō)道：“單于，漢人的那個(gè)薩滿(mǎn)不僅僅施展過(guò)一次神罰，難道您忘記了伊水河谷嗎？”

    祁連單于聞言哈哈大笑起來(lái)，“那件事一定是假的，伊水河谷本來(lái)就多雨，而且易發(fā)洪水，那個(gè)傳說(shuō)實(shí)在是太過(guò)于荒謬了，如果真的能突然出現(xiàn)，那個(gè)薩滿(mǎn)為什么不突然來(lái)到我們的王庭之中呢？”

    左谷蠡王聞言有些猶豫，但望了望眾人，還是咬牙說(shuō)道：“單于，當(dāng)年伊水河谷之事是真的，因?yàn)槲腋赣H就是親身經(jīng)歷那件事情的人，得益于蒼天的庇佑，他才能從洪水之中逃出了一條命，回到了部落之中，我也不贊同前往中原，實(shí)在是太過(guò)于冒險(xiǎn)了。”

    這一下眾人都將目光投向了左谷蠡王，沒(méi)想到還有這件事，于是更加不安起來(lái)，祁連單于聞言整個(gè)人都麻了，那個(gè)薩滿(mǎn)真的這么邪門(mén)的嗎？

    但是就這么直接退卻實(shí)在是太過(guò)丟人了，身為單于的威信還怎么保持？

    所謂輸人不輸陣，就算是慫了，那也不能讓人看出來(lái)，祁連單于心中思索，然后沉吟道：“本單于是日月所圍繞的蒼天之子，難道會(huì)畏懼區(qū)區(qū)一個(gè)漢人的薩滿(mǎn)嗎？

    但是大夏不是本單于一個(gè)人的大夏，所以不能獨(dú)斷專(zhuān)行。

    既然左賢王和左谷蠡王都這么說(shuō)，懼怕那個(gè)漢人的薩滿(mǎn)，而且諸位王都不贊同南下，那本單于也就不再堅(jiān)持，以免傷害了我們之間比黃金和石頭還要堅(jiān)固的友誼。

    本單于聽(tīng)說(shuō)漢人的那個(gè)薩滿(mǎn)年紀(jì)已經(jīng)很大了，和他同時(shí)代的人都已經(jīng)離開(kāi)了人世，或許他也就在這幾年之中，就會(huì)去見(jiàn)他所信奉的神靈了。

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