卜才直接說(shuō)道：“三歲的稚童怎么能夠治天下呢？

    讓他做個(gè)傀儡就可以了，誰(shuí)要留在洛陽(yáng)？

    我想要留在這里，益州和揚(yáng)州都不是我想要去的，五州之地太過(guò)兇險(xiǎn)，留在洛陽(yáng)靜觀其變或許是更好的選擇。”

    其他人還在猶豫，張燕直接道：“我準(zhǔn)備去青州，青州起義軍極多，士族的力量比較弱，在那里我能快速的壯大實(shí)力，到時(shí)候可以與你們互相作為外援。

    而且青州不是四戰(zhàn)之地，進(jìn)可上冀州，進(jìn)兗州，退可到徐州和揚(yáng)州，是一個(gè)好去處?！?/br>
    管亥同樣沒(méi)準(zhǔn)備留在洛陽(yáng)，說(shuō)道：“我準(zhǔn)備去淮泗之地，那里最是容易割據(jù)，若是能守住一塊地盤(pán)，可以依附于四方諸侯，會(huì)是極其重要的角色。”

    張燕和管亥一直都很有主見(jiàn)，在太平軍中也是最受道主重視的渠帥之一，現(xiàn)在這么果斷的選擇前往的去處并沒(méi)有出乎幾人的預(yù)料。

    趙弘思索了一下道：“我還是回荊州去吧，南陽(yáng)郡的情況還是很復(fù)雜的?！?/br>
    周倉(cāng)和廖化都選擇了和卜才一起留在洛陽(yáng)城中，主要是兩人實(shí)在是沒(méi)想好要去哪里，況且這洛陽(yáng)可實(shí)在是花花世界迷人眼，放下這里的繁華離開(kāi)，真不是一般人所能夠做到的。

    張燕說(shuō)道：“諸位兄弟，留在洛陽(yáng)的話一定要小心再小心，洛陽(yáng)城藏龍臥虎，這些人戰(zhàn)場(chǎng)之上不堪一擊，但是玩弄起權(quán)術(shù)來(lái)，不是我們能比的。

    你們?nèi)羰窍胍逯位屎?，就要小心那些人，若是襄助那些公卿，同樣要小心?/br>
    說(shuō)句實(shí)在話，我們這三個(gè)離開(kāi)洛陽(yáng)城的反而安全，你們反而危險(xiǎn)?！?/br>
    卜才三人面色凝重道：“兄長(zhǎng)所示，我等謹(jǐn)記，一定小心，若是事有不待，會(huì)離開(kāi)洛陽(yáng)城前往投奔兄長(zhǎng)的?！?/br>
    幾人都不是孩子，點(diǎn)到為止就可以，幾人又開(kāi)始抓緊時(shí)間商議起來(lái)。

    ————

    角既亡，太平道如人去脊骨，眾渠帥若芬芳盡流散，或據(jù)一地為諸侯，或受詔安為上官，命途各異，有泯然人間者，史官乃至不得其名姓，其間有六，曰管亥、張燕、卜才、趙弘、廖化、周倉(cāng)，結(jié)為異姓，各稱一方，乃至有封侯傳國(guó)者，為太平道中得者?！逗鬂h書(shū)·太平軍列傳》

    第636章 天下俊秀

    皇宮驚變導(dǎo)致洛陽(yáng)城中氣氛陡然變得緊張起來(lái)，然后這個(gè)消息向著四方傳去，從太平軍攻破洛陽(yáng)開(kāi)始，層出不窮的驚天消息傳來(lái)，讓整個(gè)天下都快要為之麻木。

    最先接到消息的自然是距離洛陽(yáng)更近的關(guān)東，五姓列侯、經(jīng)學(xué)士族以及郡縣豪強(qiáng)。

    話說(shuō)五姓列侯返回關(guān)東之后，就各自分開(kāi)返回侯國(guó)去剿滅盜匪，好在太平軍一路向西進(jìn)攻洛陽(yáng)，讓他們的壓力損失都小了許多。

    五州之地正在按部就班的清剿，袁紹、曹cao、劉備等人逃走之后，同樣加入到這其中，主要是為了壯大實(shí)力。

    話說(shuō)袁紹和袁術(shù)兩人雖然是兄弟，但是家族的定位卻完全不同，袁術(shù)直接回到了袁氏的大本營(yíng)汝南郡，那里是大漢人口最多的郡之一，甚至比某些州的人口還多。

    袁紹沒(méi)有袁術(shù)的地位，得不到家族在物資上的太多投入，袁氏給予袁紹的主要是虛名這一層面的支持。

    袁術(shù)往南而走，于是他就向北而行，恰好與太平軍一戰(zhàn)死了太多的刺史和太守，冀州刺史韓馥和他的上將潘鳳死在了張角手中，這給了袁紹機(jī)會(huì)。

    袁紹本來(lái)只想要去做個(gè)太守而已，但河北士族中的別駕卻邀請(qǐng)他前往冀州擔(dān)任刺史，讓袁紹心動(dòng)不已。

    若單純是個(gè)刺史，還真不一定能比得上太守，但現(xiàn)在說(shuō)是刺史，若是有別駕的協(xié)助，那實(shí)際上就是州牧！

    這里就不得不提一下士族的地位為什么高。

    因?yàn)樵谝粋€(gè)州郡之中，最高的自然是州牧或者太守，但是統(tǒng)治一州一郡不可能是一個(gè)人。

    再加上三互法的要求，本地人是不能擔(dān)任最高長(zhǎng)官的，就算是靈帝這樣的獨(dú)夫，也給了董卓一個(gè)假?zèng)鲋菽?，沒(méi)有破壞這一條政治鐵律。

    在這種情況下，為了維護(hù)本地士族在本地的利益，州郡士族中最有威望的人，會(huì)擔(dān)任州牧太守的佐官，就像是天子的大丞相一樣，協(xié)助外來(lái)的官員統(tǒng)治當(dāng)?shù)兀匀粰?quán)力和地位都極高。

    刺史太守?cái)?shù)年一換，而佐官長(zhǎng)年累月又是豪族，會(huì)造成什么結(jié)果顯而易見(jiàn)了。

    這些豪族的來(lái)源相當(dāng)?shù)膹?fù)雜，其中不少甚至能夠追溯到六國(guó)時(shí)代，從國(guó)家敗落開(kāi)始，先漢主支不斷地被遷徙，但是當(dāng)?shù)匾琅f始終留存著支脈，擁有書(shū)籍，掌握知識(shí)，能夠讓他們一次次重新發(fā)展起來(lái)。

    河北，主要就是指冀州。

    這里因?yàn)榭拷殉牵啾容^其他州，求學(xué)更加方便，導(dǎo)致士人極多，受到洛氏的影響也大，進(jìn)而形成了龐大的士族力量，別的方面不說(shuō)，單單如何保持自己的地位，學(xué)習(xí)的極其通透，掐寒門(mén)優(yōu)秀苗子的做法就是河北士族推廣的。

    為什么皇甫嵩之前敢斷言只要州郡士族豪強(qiáng)起兵，太平軍就必然失敗，就是因?yàn)樘煜乱话氲馁Y源都在士族和豪強(qiáng)手中，只要釋放出這些士族，平定農(nóng)民起義就是輕而易舉的事情。

    沒(méi)有士族支持，縱然有兵不過(guò)是流寇而已，士族只要據(jù)城而守，餓那么妄圖依仗武力的軍閥十天半個(gè)月，軍閥就會(huì)乖乖和他們合作了。

    袁紹能被河北士族迎接，算是撿了一個(gè)大便宜。

    韓馥能擔(dān)任冀州刺史，不是因?yàn)樗芰?qiáng)，而是因?yàn)榧易鍎?shì)力強(qiáng)，他是潁川的望族，家族還出過(guò)九卿高官，他前往冀州時(shí)，荀諶、辛評(píng)這些潁川望族都派人去協(xié)助他。

    河北士族也不排斥他，比如說(shuō)沮授這樣的大族人才被推出來(lái)去輔佐他。

    結(jié)果天胡開(kāi)局暴死陣前，冀州一下子無(wú)主了，天下不可一日無(wú)主，州郡之間同樣如此，河北士族需要一個(gè)新的人選來(lái)掌管冀州。

    數(shù)遍天下之間，有這個(gè)威望的人，寥寥無(wú)幾。

    當(dāng)初勤王軍一共四路盟主，皇甫嵩死了，無(wú)雙侯和英侯都是洛氏子，不能擔(dān)任冀州長(zhǎng)官，雖然現(xiàn)在是冀州刺史，但說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候就變成冀州牧了。

    只剩下袁紹一人。

    袁紹從遇到埋伏幾乎全軍覆沒(méi)之后，卻沒(méi)有半分的沮喪，反而努力的振作局勢(shì)，所言所行，可圈可點(diǎn)，基本上做到了最好，真不負(fù)天下俊秀之名。

    這些都被河北士族看在眼里，認(rèn)為這是一個(gè)完美的合作對(duì)象，那些跟隨韓馥出身潁川的人同樣不反對(duì)，汝潁一家，袁氏上位不是壞事。

    于是這一份潑天的富貴就落到了袁紹頭上。

    袁紹當(dāng)然很清楚冀州是個(gè)是非之地，作為天下第一州，其中事務(wù)極其的繁雜，需要極高的手腕才行，若是事有不待，可能就是身死的結(jié)局。

    但他不是畏縮不前之人，只稍微一思考，就果斷的接受了邀請(qǐng)。

    在冀州的邊境，沮授率領(lǐng)著冀州的文武百官前來(lái)迎接袁紹，聲勢(shì)相當(dāng)?shù)暮拼蟆?/br>
    沮授等人親自將袁紹扶上馬，然后進(jìn)入了鄴城之中，冀州的治所。

    初來(lái)冀州的袁紹自然還沒(méi)有什么權(quán)力，而且說(shuō)句不好聽(tīng)的，河北士族的人才是真的多，有沮授這種頂級(jí)的王佐之才在，就算是把一頭只會(huì)說(shuō)對(duì)的豬放在上面，冀州也不會(huì)有任何問(wèn)題。

    但袁紹顯然不愿意成為一個(gè)傀儡，在河北士族的重壓之下，以及天下局勢(shì)變幻莫測(cè)的重壓之下，他展現(xiàn)出了一個(gè)英主所應(yīng)該擁有的一切優(yōu)秀品質(zhì)。

    無(wú)論是河北士族還是潁川諸人，面對(duì)始終處于超神狀態(tài)的袁紹，只能感慨一句，盛名之下無(wú)虛士，天下俊秀袁本初實(shí)在是名不虛傳，很快就有人心折于袁紹，拜為主公，而不僅僅是當(dāng)初和韓馥那種合作的心思。

    首先傳到冀州的是靈帝被上了謚號(hào)的消息，鄴城之中，眾人面面相覷，欲言又止。

    袁紹見(jiàn)狀明白這些人都不好開(kāi)口，畢竟都是屬官，只有自己是當(dāng)初直接聽(tīng)命的諸侯。

    袁紹不怕自己說(shuō)錯(cuò)話，身為主公就是要有擔(dān)當(dāng)，下屬覺(jué)得為難的事情，就要迎難而上，于是直接說(shuō)道：“這謚號(hào)經(jīng)過(guò)素王上皇的確認(rèn)，那獨(dú)夫之名，是已經(jīng)確認(rèn)了，之后一切的言辭行動(dòng)，都要以此作為根據(jù)?！?/br>
    眾人緩緩點(diǎn)頭，想要成為獨(dú)夫可不容易，為什么沒(méi)有那么多人打著誅獨(dú)夫的旗號(hào)造反，因?yàn)闆](méi)人有把握最后真的能給皇帝上惡謚。

    結(jié)果現(xiàn)在靈帝就這么得到了，連孝字都沒(méi)加在謚號(hào)上，在大漢朝，皇帝謚號(hào)上沒(méi)有孝字的，就是戾帝還有能生孩子卻沒(méi)生的悼帝這一類(lèi)，可以說(shuō)是丟盡了祖宗的臉面。沮授緩緩道：“現(xiàn)在靈帝成了獨(dú)夫，那對(duì)待太平軍就不能以賊寇來(lái)討伐了。

    不過(guò)還不知道逆首張角之后要怎么做，冀州不知道能不能抵擋得住太平軍接下來(lái)的攻勢(shì)。”

    袁紹的神情陡然一滯，又回想起了張角的無(wú)敵身姿，連忙搖搖頭將那些繁雜的思緒全部甩出去，沉聲道：“現(xiàn)在靈帝自縊，無(wú)雙侯帶著太子辯和皇子協(xié)往西逃去，我們要保持怎樣的姿態(tài)？”

    袁紹這一問(wèn)，頓時(shí)讓所有人都是一個(gè)激靈，大漢以后還能不能再受命，沒(méi)人知道，但是至少現(xiàn)在，伴隨著靈帝在生前就失卻了天子冠冕，現(xiàn)在天下之間徹底沒(méi)有了天子！

    有人顫抖的問(wèn)道：“上一次天下之間沒(méi)有天子是什么時(shí)候？”

    “上一次是先漢末年，最后光武皇帝再受命，再上一次是秦末，最后項(xiàng)王受命，再上一次是周懷王洛陽(yáng)崩逝，天下沒(méi)有天子直到始皇帝受命?！?/br>
    這天下只有這三次是沒(méi)有天子的！

    眾人倒吸一口涼氣，這種事情不說(shuō)出來(lái)就感覺(jué)還好，一旦說(shuō)出來(lái)，所有人都意識(shí)到了后漢已經(jīng)走到末年了。

    在這個(gè)時(shí)代，是真的能清晰的知道王朝是不是走到了末年，因?yàn)樘烀サ臉?biāo)志實(shí)在是明顯。

    “張角不會(huì)直接受命吧！”

    沒(méi)有人說(shuō)出來(lái)，但是眾人心中都出現(xiàn)了這個(gè)想法，包括袁紹。

    正在這時(shí)，又匆匆有信使走進(jìn)，有洛陽(yáng)的消息傳來(lái)，袁紹一眼就認(rèn)出是自己家里人，只有最為緊急的消息才會(huì)用這樣的方式來(lái)傳遞，是留在洛陽(yáng)的袁氏又發(fā)現(xiàn)了什么大事了嗎？

    袁紹匆匆將信展開(kāi)一讀，頓時(shí)一驚，然后就是一喜，連忙散給眾人看道：“張角升天了！”

    眾人聞言一驚，甚至有著急的人直接起身離開(kāi)坐席湊在一起去看，這消息實(shí)在是讓他們過(guò)于震驚，信中詳細(xì)的描述了張角的事跡。

    其間那些神異的景象讓眾人吃驚不已，但最重要的是，張角不管是真的升天了，還是去世了，他都不在人間了，最大的阻礙就這樣消失了。

    剛才還在擔(dān)憂張角是不是已經(jīng)受命，現(xiàn)在就得到了張角去世的消息，這帶給眾人的驚喜不可謂不大。

    殿中都是才智之士，立刻就有人想到，“主公，這豈不是說(shuō)現(xiàn)在洛陽(yáng)空虛？天下無(wú)主？”

    天下無(wú)主！

    這是最關(guān)鍵的地方，這些王佐之才的腦子可不是何皇后以及太平道那些渠帥所能相比的，以這些人的智慧，幾乎立刻就看出了在天下無(wú)主的情況之下，漢室旗幟是暫時(shí)唯一可以使用的東西。

    而且只要不想用了，隨時(shí)都可以將其拋開(kāi)，畢竟?jié)h室只有政治層面的意義，卻沒(méi)有神圣層面的意義。

    你不是受命于天，而我才是受命于天之人，縱然你是皇帝，但我是天子，我以天子的身份廢黜你皇帝的位置，誰(shuí)能說(shuō)不對(duì)？

    荀諶激動(dòng)道：“主公，無(wú)雙侯帶走了太子辯和皇子協(xié)，但是何皇后和皇子合還在洛陽(yáng)城中，若是我們能進(jìn)入洛陽(yáng)城主持大局，這天下的景象就能為之一變。”

    劉辯和劉協(xié)現(xiàn)在最大的問(wèn)題就是不在洛陽(yáng)城中，這導(dǎo)致許多人只能將主意打到劉合身上，王允和何皇后都是這樣，只有劉合一個(gè)人在身邊，只能擁立劉合。

    沮授在思索其中的關(guān)鍵，洛陽(yáng)在河南郡中，從冀州進(jìn)入洛陽(yáng)，至少需要進(jìn)入河內(nèi)郡，而且還要渡過(guò)大河才行，相對(duì)來(lái)說(shuō)有些遠(yuǎn)，這對(duì)河北士族是沒(méi)有益處的。

    河北士族所希望的是將天下的首都遷徙到鄴城之中，但是現(xiàn)在進(jìn)入洛陽(yáng)的確是一件好事，控制住最少一個(gè)皇子，對(duì)勢(shì)力是非常有利的，想到這里，沮授便作揖道：“明公，洛陽(yáng)是四戰(zhàn)之地，若是要進(jìn)入洛陽(yáng)，河北之力恐怕不能全力施展，若是能夠?qū)⒑位屎笠约盎首雍蠋У胶颖?，或許是更好的做法。”

    袁紹聞言陷入了沉默之中，他對(duì)于前往洛陽(yáng)心中是有些執(zhí)念的，而且前往洛陽(yáng)能攫取大量的政治利益，這是他所不能放棄的。

    但是現(xiàn)在冀州才是基業(yè)，若是將何皇后，馬上就是何太后，還有皇子合帶到河北的話，勢(shì)必會(huì)有一批朝臣同樣來(lái)到這里。

    他現(xiàn)在尚且沒(méi)有站穩(wěn)腳跟，河北士族還沒(méi)有徹底收服，比如沮授現(xiàn)在還沒(méi)有稱呼自己為主公，而是明公，這就代表著沮授還沒(méi)有徹底認(rèn)可自己。

    若是在這個(gè)時(shí)候再引入這兩個(gè)更為正統(tǒng)的政治人物，到底有利還是有弊，這是一筆糊涂賬。

    袁紹沉思，眾人都靜靜地等待著，主公可以謀略少，但是一定要善斷，超神袁紹的身上不缺乏任何的優(yōu)點(diǎn)。

    “諸君，洛陽(yáng)一定要去，但如今冀州還未曾徹底恢復(fù)過(guò)來(lái)，只能抽出不多的兵力，若是能和太平軍的渠帥達(dá)成一致，或許能助我們成事。

    之前太平軍渠帥紛紛離開(kāi)洛陽(yáng)，這些人都沒(méi)有更高的心思，是我們所能夠合作的對(duì)象?！?/br>
    散落在各地的太平軍在這些人眼中已經(jīng)成了香餑餑，這些人既有戰(zhàn)斗力，又徹底失去了主導(dǎo)一切的張角，恐怕正是恐慌心虛的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候向太平軍拋出橄欖枝，把這些人納入到正常社會(huì)之中，恐怕很容易就會(huì)接受。

    “最大的問(wèn)題就是怎么能夠讓這些太平軍相信，我們是真的要接納他們，而不是欺騙他們呢？”

    畢竟就在之前不久雙方還是敵人，突然就去招安這些人，聽(tīng)起來(lái)都很是奇怪。

    袁紹望著沉思的眾人，站起環(huán)視朗聲道：“吾親自前往勸降！”

    眾人大驚，齊聲道：“主公不可！”

    袁紹又道：“富貴險(xiǎn)中求！顏良文丑護(hù)衛(wèi)身側(cè)，吾無(wú)憂！”

    顏良文丑出列下跪道：“以死捍衛(wèi)主公！”

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