江東肥沃無(wú)主。

    身處淮水上游的袁術(shù)集團(tuán)首要目標(biāo)是占據(jù)淮泗，但江東在淮泗的后方，袁術(shù)集團(tuán)一定會(huì)尋求進(jìn)入這里，沒(méi)有孫堅(jiān)也會(huì)有王堅(jiān)、李堅(jiān)。

    “橋世叔是不愿意依附軍閥？還是有其他的考量？”

    沒(méi)有見(jiàn)到橋巍，洛楚只能通過(guò)有限的信息來(lái)猜測(cè)他的動(dòng)機(jī)。

    大船一路順流而下，從九江向著吳郡而去，一進(jìn)吳郡地界，撲面而來(lái)的繁華盛景，遠(yuǎn)勝兗州、青州、徐州，中原的戰(zhàn)火還沒(méi)有燒到這里，還未曾遭遇太多的戰(zhàn)亂，所以才有這般景象。

    江左雖然有經(jīng)學(xué)傳世，但因?yàn)楸恢性?jīng)學(xué)士族圈子排斥，逐漸有了自己的一套品評(píng)體系。

    加之江左本就有古楚文化殘留，百家佛道傳到這里之后，都發(fā)生了改變。

    洛楚進(jìn)入?yún)强ぶ校阒北紖强h而去，在江東之地，吳縣依舊被稱作舊稱——姑蘇。

    吳郡大姓同樣自號(hào)，姑蘇六姓，冠甲江東。

    早就等待著洛楚前來(lái)的橋巍派出家臣前往迎接，不多時(shí)就進(jìn)入了橋氏的園林之中，但見(jiàn)處處亭臺(tái)樓閣、花鳥(niǎo)山水，體和自然，甚為雅致。

    “江東風(fēng)物，好山好水，真讓人流連忘返啊。”

    洛楚走到亭臺(tái)之中忍不住感慨道，然后就聽(tīng)到一道帶著笑意的聲音傳來(lái)，“既然世侄喜歡江東風(fēng)物，不若便留在江東之地，豈不美哉？”

    洛楚轉(zhuǎn)身望向聲音的來(lái)處，便見(jiàn)到一個(gè)頗為儒雅的中年男子走進(jìn)亭中，正是橋氏家主橋巍，面上帶著溫和的笑意。

    洛楚連忙作揖行禮道：“小侄拜見(jiàn)世叔?！?/br>
    橋巍一眼望向洛楚，數(shù)年不見(jiàn)，洛楚果然已經(jīng)今非昔比，清容俊秀，數(shù)遍江左，這樣的風(fēng)流人物也不多見(jiàn)，相似的人物，橋巍倒是記得廬江周氏有一個(gè)子弟。

    二人入座，洛楚為二人斟茶，橋巍笑道：“你這一路風(fēng)塵仆仆，今日先為你接風(fēng)洗塵，便在家中置家宴款待。

    待翌日，世叔為你召集姑蘇子弟，如今在江東流行一種飲宴，稱之為‘曲水流觴’。

    江東諸家子弟，有男有女，皆列席而坐，那時(shí)再為你引薦眾士?！?/br>
    洛楚道謝，他知道橋巍這是要將自己展露在江東世家大族之前。

    這種曲水流觴宴，平時(shí)可能是單純的玩樂(lè)，但橋巍這種士族魁首組織的飲宴，一旦能脫穎而出，之后就是扶搖直上，而且橋巍還說(shuō)有男有女，那很有可能會(huì)成為諸家聯(lián)姻的大會(huì)。

    橋巍話中的意思很明顯，是為了自己而召集大會(huì)，那自己就是當(dāng)之無(wú)愧的主角。

    他不禁有些好奇，這種級(jí)別的展示，為什么不用在橋氏子弟身上呢？

    橋巍帶著一絲感慨悠悠道：“世侄，你進(jìn)入江東這些時(shí)日，對(duì)江東的人物，可有什么感受嗎？”

    洛楚笑道：“只覺(jué)江東子弟多才俊，江東女子亦溫婉可人，處處若春風(fēng)拂柳?！?/br>
    橋巍聞言笑了笑，洛楚卻從他的眉目之間看出了一絲憂慮，于是主動(dòng)問(wèn)道：“世叔可是有什么憂心之事嗎？”

    橋巍輕聲道：“天下亂象紛呈，江東之地難道能夠獨(dú)善其身嗎？

    江東子弟多才俊，但是我等著姓之家卻不曾有能扛鼎大業(yè)的子弟，這如何能不讓我感到憂慮呢？

    你見(jiàn)過(guò)那孫堅(jiān)吧？”

    洛楚點(diǎn)點(diǎn)頭，橋巍便道：“昔年吳侯慶忌為君，先賢孫子為相，于是孫氏在江東繁衍。

    不過(guò)千年過(guò)去，孫氏早就落魄，甚至就連族譜宗祠都?xì)в趹?zhàn)火之中，如今不過(guò)是寒門(mén)。

    那孫堅(jiān)雖然出身寒門(mén)，但是人卻不凡，號(hào)稱江東猛虎，出吳郡，輾轉(zhuǎn)騰挪，能作一路勤王諸侯。

    他乃是世間第一流的戰(zhàn)將，不僅孫堅(jiān)，丹陽(yáng)太守亦是人杰，揚(yáng)州諸郡，九江、廬江、豫章、丹陽(yáng)，都有人物俊杰。

    這些人誰(shuí)不想進(jìn)入?yún)强?，控制揚(yáng)州割據(jù)呢？”

    洛楚知道了橋巍所擔(dān)憂的，現(xiàn)在是亂世，正是英雄豪杰大展身手的時(shí)候，這些軍閥都開(kāi)始挑選自己的存身之地。

    吳郡六姓聲望卓著，勢(shì)力龐大，但是在人物俊杰這方面，卻沒(méi)有那種能夠維護(hù)江東安寧的頂級(jí)子弟。洛楚沉吟了一下問(wèn)道：“世叔可是還在顧慮三互法？

    容小侄斗膽，漢室的天下恐怕是不能復(fù)興了，諸家各守其地才是正理。

    前并州刺史丁原死在太平起義中，他的義子呂布本是主簿，現(xiàn)在卻自領(lǐng)并州牧。

    那幽州公孫瓚，為人狂傲，既是幽州別駕，還兼任兵曹從事，統(tǒng)攝幽州權(quán)力，恐怕很快就會(huì)和幽州牧爆發(fā)沖突，自領(lǐng)幽州牧。

    這三互法名存實(shí)亡，世叔為何不推舉著姓子弟為主呢？”

    橋巍聞言搖搖頭道：“身做輔臣尚且難為，亂世之中，一地之主豈是易為之事呢？吳郡六姓中沒(méi)有能擔(dān)當(dāng)大任的子弟?！?/br>
    化家為國(guó)是絕大多數(shù)家族的終極目標(biāo)。

    但是誰(shuí)都知道化家為國(guó)的風(fēng)險(xiǎn)所在，一旦失敗，那死的人可不是一點(diǎn)半點(diǎn)。

    寒門(mén)本就一無(wú)所有，所以才要?jiǎng)?chuàng)業(yè)爭(zhēng)先，一旦成功，瞬間翻身。

    比如劉氏，雖然大漢風(fēng)雨飄搖，但實(shí)際上天下各個(gè)州郡之中的士族都有劉氏分支。

    這一點(diǎn)就連洛氏都比不上，只有劉氏把諸侯王封到了各地，然后留下了無(wú)數(shù)的分支家族。

    世家大族則不同于寒門(mén)，大部分世家大族是只愿意做投資的，成了繼續(xù)富貴，沒(méi)有成功就獻(xiàn)祭家主，家族總是沒(méi)事的，像袁氏這種親自下場(chǎng)的極少。

    洛楚微微皺眉。

    按照橋巍所說(shuō)，現(xiàn)在吳郡形勢(shì)，外地軍閥的入主是不可避免的，但軍閥入主，肯定不是來(lái)做傀儡的，勢(shì)必要帶著自己的勢(shì)力，至少要制衡當(dāng)?shù)厥孔濉?/br>
    袁紹起家就是潁川士族的幫助，曹cao是袁紹的小弟，同樣得到了潁川士族的相助，潁川士族到了河北，自然就會(huì)搶占河北人的位置。

    不過(guò)袁紹能力強(qiáng)，平衡做的好，河北士族掌握從事系的官職，潁川士族的首腦荀諶擔(dān)任謀主，而且在袁紹的調(diào)和之下，可以力道向一處，都得到好處。

    士族的實(shí)力很強(qiáng)，但實(shí)際上又沒(méi)有想象中的那么無(wú)所不能，在不掀翻棋盤(pán)的前提下，士族基本上是不會(huì)輸?shù)?，但一旦軍閥決定掀翻棋盤(pán)，士族最好的結(jié)果就是兩敗俱傷。

    就算是袁氏這種頂級(jí)豪門(mén)面對(duì)董卓也要伏低做小，因?yàn)槎侩S時(shí)都可能將整個(gè)袁氏揚(yáng)成灰，聲望再高，門(mén)生故吏再多，人沒(méi)了，都是虛的。

    橋巍所擔(dān)憂的就是如果遇到能力不強(qiáng)、殘忍嗜殺、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的軍閥，那吳郡士族就慘了。

    要么是把本地士族大殺一通，要么是政局傾軋，無(wú)論那一種，六姓都一定會(huì)損失慘重。

    洛楚有一點(diǎn)點(diǎn)猜測(cè)到，橋巍要么是想要讓他來(lái)做江東之主，要么是希望通過(guò)洛楚來(lái)聯(lián)結(jié)六姓，對(duì)抗未來(lái)侵入江東的軍閥。

    最終選擇一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)能合作的跨州連郡的軍閥，換句話說(shuō)，橋巍希望洛楚來(lái)做揚(yáng)州牧。

    他知道洛氏不王，但做揚(yáng)州牧不一定就要去爭(zhēng)奪天下，比如交州刺史，誰(shuí)會(huì)覺(jué)得他會(huì)來(lái)爭(zhēng)奪天下？

    守土安民即可，等到中原鼎定，直接投獻(xiàn)就可以，這樣揚(yáng)州就不用遭遇戰(zhàn)火，無(wú)論是士族還是百姓都能夠保全。

    不僅僅是吳郡士族這么想，天下大多數(shù)士族都是這么想的。

    只有關(guān)中、三河、汝南、潁川、河北這幾個(gè)地方的士族總是想著輔佐圣主，一統(tǒng)天下。

    洛楚沉吟著，橋巍知道洛楚肯定能猜到自己的意思，眼前這個(gè)少年的聰慧他實(shí)在是太清楚不過(guò)，數(shù)年前就已經(jīng)有奇計(jì)，這幾年學(xué)習(xí)之后定然更加恐怖。

    “世叔，您的想法，小侄大概知曉了。

    但江東與荊楚不同，想要在荊楚成事，就要控制益州以及漢中，單獨(dú)荊楚是不能成事的。

    而江東不同，一旦得到了淮泗再加上江東，這里是能夠成就帝王的基業(yè)??！

    自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，淮泗一直是各路諸侯爭(zhēng)奪的要害所在。

    但凡是奪到了淮泗的諸侯，絕對(duì)不會(huì)順勢(shì)北上爭(zhēng)奪天下，而是一定會(huì)順淮水而下江東，要求江東臣服。

    若是江東反過(guò)來(lái)控制淮泗，那江東恐怕就不僅僅局限于守土安民，而是要北向爭(zhēng)奪天下了。”

    橋巍聞言深深嘆了一口氣，他不得不承認(rèn)洛楚的分析是正確的，他之前的想法還是有些太簡(jiǎn)單了。

    ————

    楚下江東，橋巍迎之，二人坐論，橋巍以江東戰(zhàn)和問(wèn)之，楚縱論九州，斷然曰：“豪杰士坐斷東南者，戰(zhàn)不休也！”——《吳書(shū)·豫章郡公世家》

    第663章 大幕落下，章開(kāi)啟（卷末）

    江東風(fēng)物的確不同，僅僅來(lái)到這里幾日洛楚就有了很明顯的感覺(jué)。

    最大的不同，就是江東更飄逸灑脫，這里的人對(duì)容貌風(fēng)姿更為在意，比中原更喜歡品評(píng)士人，不僅僅是品評(píng)儒家士大夫，佛道之人同樣要飄逸瀟灑。

    道教本就追求自由升仙，佛教則大幅度修改了佛經(jīng)，總之修改完之后，佛教成為了一個(gè)和西域佛教完全不同的東西，稱之為“心宗”或者“自然宗”很合適。

    江東士人喜歡夾雜著佛道的理論來(lái)解釋經(jīng)學(xué)，一個(gè)典型的中原士人來(lái)到這里，大概會(huì)覺(jué)得很神奇。

    又是一日天光破曉，洛楚沐浴完畢，身著青色寬袍大袖，這服裝倒不像是儒生服飾，看著倒像是儒生服飾和道袍結(jié)合之后改良的，穿起來(lái)頗有風(fēng)流之相，在如今的江東士人之中非常流行。

    橋巍坐在正堂之中，他的夫人是楚氏貴女，同樣坐在堂中，洛楚從側(cè)門(mén)走進(jìn)，他膚色天生白皙，年紀(jì)又小，風(fēng)度翩翩，頗有風(fēng)流雅致的意味。

    楚夫人不等橋巍說(shuō)話便眼中帶笑，出聲贊嘆道：“真不愧是主家麒麟兒?。?/br>
    數(shù)遍我橋氏，哪里有這樣標(biāo)致的人物呢？”

    洛楚一聽(tīng)就有些臉紅，麒麟兒這稱呼他可真是不敢擔(dān)當(dāng)，他的大伯父洛霄那樣的人杰才是洛氏的麒麟兒。

    他不過(guò)就是一個(gè)略有些天賦的平平無(wú)奇的洛氏子罷了。

    洛楚走上去前拜見(jiàn)橋巍和楚夫人，這還是楚夫人和洛楚第一次見(jiàn)面，先前幾日，恰好是還愿時(shí)，楚夫人在道觀之中未曾回來(lái)。

    橋巍含笑道：“世侄，前幾日我的一雙女兒，也就是你的世妹，隨她們的母親前往道觀還愿，你未曾見(jiàn)過(guò)。

    今日返回，可以使你們相見(jiàn)，曲水流觴宴亦在今日開(kāi)啟。

    她們風(fēng)塵仆仆而歸，已經(jīng)去沐浴梳妝，不若我們先行，稍后讓她們隨她們的母親一起前往，你看如何？”

    洛楚能說(shuō)什么，只能同意，他又不傻，怎么可能看不出來(lái)橋巍的用意呢？

    他感覺(jué)自己是不是傳說(shuō)中的紅鸞星轉(zhuǎn)世，怎么到了哪里都有人想要給自己嫁女呢？

    先是糜竺想要嫁meimei，而且還是人間絕世，現(xiàn)在又是橋巍，想要將女兒嫁給自己。

    橋巍的女兒，他雖然才剛剛來(lái)幾日，但是卻無(wú)數(shù)次聽(tīng)過(guò)二人的名聲。

    大喬和小喬號(hào)稱艷冠江東，洛楚記得糜貞號(hào)稱艷冠徐州，糜貞不負(fù)眾望，二喬肯定也不會(huì)比糜貞稍弱。

    江東的傳統(tǒng)文化是吳越和荊楚的巫女文化，二喬在江東士人口中，便如同神女一般。

    洛楚隨著橋巍離開(kāi)府中，楚夫人心知這是丈夫給時(shí)間，讓女兒一定要好好梳妝打扮，一定要達(dá)到此生最美的狀態(tài)。

    此次曲水流觴宴，是自此樂(lè)盛行以來(lái)，吳郡士人最為齊聚的一次，無(wú)論是吳郡六姓，還是那些寄居在江東的中原士族，還是大儒高士，佛道高人，幾乎都帶著自家的青年才俊來(lái)到這里。

    曲水流觴宴已經(jīng)徹底變成了一次如今吳郡士人的大集會(huì)，甚至還有提前收到消息的其他郡士人前來(lái)參加。

    單憑吳郡六姓的號(hào)召力是達(dá)不到這個(gè)程度的。

    單憑洛氏子的號(hào)召力同樣差得遠(yuǎn)。

    但是一個(gè)要留在江東的有六姓之首橋氏支持的洛氏子，就有這個(gè)號(hào)召力。

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