中原再次動(dòng)亂的消息被一直關(guān)注著中原消息的鮮卑單于燕回所截取，他當(dāng)即明白自己所一直等待的機(jī)會(huì)到來(lái)了，王庭金帳向著整個(gè)草原發(fā)起征召，“蒼天所鐘，全鮮卑人的單于，遵奉上天的命令，萬(wàn)戶部落都要率領(lǐng)大軍追隨王庭作戰(zhàn)，戰(zhàn)后將重新劃分各個(gè)部落的戶數(shù)和牛羊，得到功勞的，縱然部落覆滅，本單于也為你重建，沒(méi)有功勞的，本單于將剝奪你的榮耀和部族，只有最英勇的兒郎才能屹立于草原上，得到蒼天的鐘愛(ài)?！?/br>
    整個(gè)鮮卑夏國(guó)都積極的響應(yīng)王庭的呼喚，這不僅僅是燕回的威望極高，亦與鮮卑統(tǒng)合極強(qiáng)的體制有關(guān)，呼嘯而過(guò)的引弓之民自匈奴之后，再次于草原上齊聚，燕回對(duì)外宣稱三萬(wàn)騎兵西狩，實(shí)際上聚集起來(lái)的騎兵超過(guò)十萬(wàn)，皆是強(qiáng)橫之士。

    在草原諸部抽調(diào)精銳匯聚到王庭重新編整軍隊(duì)時(shí)，鮮卑夏國(guó)的使者出現(xiàn)在了魏國(guó)長(zhǎng)安，曾經(jīng)前往遼東的慕容詳恭恭敬敬的對(duì)小皇帝曹芳行三叩九拜的大禮，這是燕回強(qiáng)硬要求的，他不敢違背，“至尊至貴的大魏皇帝，單于讓我向您致以最高的敬意，您是真正的蒼天所鐘愛(ài)，日月所圍繞，山川河流都聽(tīng)從您的意志而運(yùn)轉(zhuǎn)?！?/br>
    這赤裸裸的馬屁讓殿中群臣很難受，畢竟他們都是聲望卓著的士人，說(shuō)不出這么rou麻的話，連忙詢問(wèn)單于有什么大事派遣使者，慕容詳朗聲道：“皇帝陛下，西域國(guó)主對(duì)大夏的單于攻訐污蔑，草原子民憤怒于他們的無(wú)禮，請(qǐng)求單于進(jìn)攻西域，斬下他們的頭顱，向蒼天祭祀，但西域擁有廣袤的土地，眾多的百姓，實(shí)力強(qiáng)大，單于聽(tīng)聞西域和您的大魏乃是世代的仇恨，武皇帝時(shí)就與西域交戰(zhàn)，于是鄭重的請(qǐng)求您派遣軍隊(duì)，襄助單于進(jìn)攻西域，如果能為單于復(fù)仇，臣服于單于的數(shù)十萬(wàn)百姓都將稱頌?zāi)淖鹛?hào)，為您祈禱，至高的大魏天圣皇帝！”

    原來(lái)如此，這么講規(guī)矩的胡人真是少見(jiàn)，尤其是在魏國(guó)試圖攻伐河?xùn)|時(shí)，鮮卑同樣開(kāi)戰(zhàn)，自然讓魏國(guó)大喜過(guò)望，不過(guò)魏國(guó)的目標(biāo)并不是西域，而是河?xùn)|，魏國(guó)不可能兩線開(kāi)戰(zhàn)，于是開(kāi)口拒絕道：“使者請(qǐng)回稟單于，大魏皇帝遭遇了與單于同樣的羞辱，我國(guó)將要對(duì)河?xùn)|用兵，不能和貴族一同進(jìn)攻西域，兩國(guó)邦交友好，我魏國(guó)愿意加大互市的規(guī)模，用更多的糧食換取貴國(guó)的物資?！?/br>
    慕容詳沒(méi)想到還有這樣的好事，在好好被招待一番后，興沖沖出關(guān)回到了草原，于魏國(guó)而言，賣給鮮卑的那點(diǎn)糧食不算什么，至于鮮卑想要進(jìn)攻西域，魏國(guó)不在乎，既不在乎西域死不死，也是覺(jué)得西域雖弱，但鮮卑亦不強(qiáng)，剛才那使者說(shuō)百姓不過(guò)數(shù)十萬(wàn)，精銳大概不過(guò)幾萬(wàn)，應(yīng)該會(huì)被拖在西域，那魏國(guó)北方邊境就更安全。

    經(jīng)過(guò)對(duì)魏國(guó)的試探，燕回確定了魏國(guó)是真的不在意，立刻接著之前計(jì)劃，開(kāi)始布置下一階段作戰(zhàn)計(jì)劃。魏國(guó)沒(méi)關(guān)注草原之事，但早在十幾年前就得知胡人要昌盛的西域一脈卻時(shí)刻關(guān)注著草原的變動(dòng)，雖然做不到事事清楚的，但大致情況還是了解的，如今的草原表面上分裂成眾多的部落，但實(shí)際上都聽(tīng)從鮮卑王庭的命令，鮮卑王庭一下達(dá)召集令，早就在草原上有探子的西域就得到了消息。

    蒼翠的草原覆蓋在這片瑰美的土地上，在河谷的交匯，無(wú)雙城于其中屹立，整片西域最肥沃的土地，牧民在天山以及昆侖山的支脈下放牧，悠悠揚(yáng)揚(yáng)的牧歌隨風(fēng)而起，夾雜著佛道的言語(yǔ)，每天都有無(wú)數(shù)的西域百姓前來(lái)素王神廟拜祭，這片土地有一種神奇的魔力，佛道在這里大變，迥異于中原，縱然是素王的信仰在這里也漸漸向著一種奇怪的方向去變化。

    洛谷望著充斥無(wú)雙城的各教派信徒，只感覺(jué)頭有些疼，西域夏國(guó)崩潰后，不僅僅是政治上碎片化，信仰上同樣如此，無(wú)雙城中幾乎每天都有不同派別的教徒在爭(zhēng)吵，互相指責(zé)對(duì)方的教義錯(cuò)誤，實(shí)際上只不過(guò)是微小的區(qū)別而已，佛教和道教都是多神教，各個(gè)教派遵奉的神靈都不一樣，若不是在素王神廟地，就不僅僅是爭(zhēng)吵，而是會(huì)抄起刀子干架。

    素王化身千萬(wàn)的理論是導(dǎo)致現(xiàn)在這種問(wèn)題的根源之一，時(shí)移勢(shì)遷，當(dāng)初為了一口吞下佛道二教以及充斥在西域的各種教派，而放任其創(chuàng)造出來(lái)的理論，成為了現(xiàn)在西域洛氏統(tǒng)一思想的阻礙，在加上西域諸多國(guó)主的推波助瀾，在西域百姓的思想中，素王至高是永遠(yuǎn)在天上的，但是會(huì)轉(zhuǎn)生為各種偉大的王，之前西域夏王就是想要讓洛星承認(rèn)他為唯一轉(zhuǎn)生王。

    從洛星繼任大祭司以來(lái)，歷代大祭司都是武將持神杖，而不是洛明公那種擅長(zhǎng)學(xué)術(shù)理論的文化派領(lǐng)袖，刀子很有用，但有時(shí)候刀子揮舞的再利，也改變不了根深蒂固的思想，只要思想不改變，那動(dòng)亂就只能一時(shí)平定。

    洛氏深深地明白這個(gè)道理，為什么魏國(guó)攻下蜀地那么容易，因?yàn)槭竦匕傩蘸褪孔?，認(rèn)為生活在楚國(guó)下和魏國(guó)下沒(méi)有區(qū)別，在整個(gè)民間幾乎沒(méi)有反抗情緒，這就是大一統(tǒng)后，后面所有君主統(tǒng)一天下難度大幅降低的原因，什么叫大一統(tǒng)，首先要土地上一統(tǒng)，然后要思想上一統(tǒng)，秦漢的大功績(jī)正在于此。

    現(xiàn)在的西域算是有大一統(tǒng)思想嗎？

    若說(shuō)沒(méi)有，即便是最低微的牧民聽(tīng)到素王的神名也會(huì)頌唱素王賜予大光明，但若說(shuō)有，那種類繁多的素王轉(zhuǎn)生金輪王、護(hù)法神，表示他們不是一路的。

    洛谷甚至不能擅自去指認(rèn)其中一個(gè)教義是對(duì)的，如果他這樣做，將會(huì)掀起大辯論，如果那一派輸了，結(jié)果不堪設(shè)想，即便是贏了，那唯一的結(jié)局就是徹底掀起西域的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    那些信奉其他派別的國(guó)主絕不會(huì)善罷甘休，批判的武器不能代替武器的批判，統(tǒng)合思想的前提是捏合身體，任何不愿意接受新思想的人都要死。

    身為素王神廟大祭司，他要高高的坐在高臺(tái)上，不能隨意走下去對(duì)素王的子民動(dòng)手，這需要一位強(qiáng)有力的世俗領(lǐng)袖來(lái)和他一起做，而如今的西域沒(méi)有這樣的強(qiáng)人，這讓洛谷感到絕望，伴隨著中原人才的凋零，優(yōu)秀君王的逝去，西域同樣迎來(lái)了這樣的結(jié)果，自上一任夏王被刺殺后，再也沒(méi)有能統(tǒng)一西域的英雄豪杰，面對(duì)這種情況，只能說(shuō)一句，天意如刀，在不經(jīng)意間斬?cái)嘁磺猩鷻C(jī)。

    西域既沒(méi)有疆域統(tǒng)一，也沒(méi)有誕生可以捏合所有的思想，洛谷所面對(duì)的就是這種復(fù)雜的情況，他現(xiàn)在多么希望自己不是個(gè)只會(huì)舞刀弄槍的武夫，而是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的那些圣賢，能創(chuàng)造出統(tǒng)合整個(gè)西域思想的法門。

    但洛谷心知鮮卑夏國(guó)的大軍隨時(shí)可能兵臨西域，僅僅依靠無(wú)雙城的神廟軍，恐怕是難以抵抗，若是就連草原第一波進(jìn)攻都擋不住，又何談守護(hù)諸夏呢。

    在這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間來(lái)給他做那些本就完成不了的事，現(xiàn)在唯一所能夠做的就是以素王神廟在西域崇高的地位，向西域各國(guó)國(guó)主和所有的百姓、商人、僧侶、道人發(fā)出召喚，來(lái)抵抗鮮卑人的入侵。

    ————

    蒙素王上皇恩典，神廟大祭司遵從神諭：西域者，素王垂眸之地，諸夏光明之所，百族于此合樂(lè)，而萬(wàn)國(guó)于此協(xié)和，今有西域豺狼，域外天魔之屬，背負(fù)黑暗離淵，欲踐踏西域圣土，使神靈蒙塵，使王道墜墮，西域國(guó)主，俱受神恩，當(dāng)行天道，神廟于此，召集諸屬，各持鋒刃，統(tǒng)率神兵，聚于無(wú)雙，共克時(shí)艱，素王蘇醒之日，將賜諸國(guó)主天煌地珍，當(dāng)升極樂(lè)，當(dāng)有洪福，諸百姓當(dāng)于輪回上等，稱王為祖，無(wú)邊廣大，無(wú)邊廣際，曉諭五千里西域圣土，百二十萬(wàn)子民，欽哉?！渡駨R詔西域萬(wàn)民書(shū)》

    第781章 有生死令如山如淵！

    風(fēng)起西域，而不知其所出也。

    風(fēng)落無(wú)雙，而不知其所疾也。

    無(wú)雙城中，各cao言語(yǔ)、各飾裝束、各持鋒刃、各具面目、各俱信仰的西域之民如潮水般涌來(lái)，圍在神廟外。

    神廟秉持“夫素王天下最重，非壯麗無(wú)以重威，且無(wú)令后世以加也”的核心而建造，占地廣袤，規(guī)制恢宏，木石交雜，遠(yuǎn)勝于西域所有寺廟道觀。

    大祭司洛谷一眾神廟高層立于神廟中望著那洶涌而至的人群，洛谷手中持著神杖，神廟軍統(tǒng)帥、校尉、神廟祭司都肅穆立在他的身后，他輕聲問(wèn)道：“進(jìn)入無(wú)雙城的百姓有多少，西域國(guó)主來(lái)了多少，帶來(lái)了多少軍隊(duì)？”

    神廟軍大統(tǒng)領(lǐng)一手按劍柄，一邊道：“啟稟大祭司，神諭頒下的時(shí)間還短，如今來(lái)到無(wú)雙城的國(guó)主只有距離無(wú)雙城最近的五位，帶來(lái)了數(shù)千騎兵，其中甲騎三百零二人，其余皆是農(nóng)夫和牧民。

    不過(guò)按照這種狀況，諸國(guó)主對(duì)神廟號(hào)召響應(yīng)很是熱烈，應(yīng)當(dāng)能集齊整個(gè)西域大部分的國(guó)主，能與草原一戰(zhàn)，樓蘭國(guó)主請(qǐng)求覲見(jiàn)您。”

    洛谷張開(kāi)手臂，他的妻子生前將白色繡金紋的莊重袍服披在他的身上，光是白色的、金色的，這兩種顏色總是會(huì)帶給人溫暖，他鏗鏘的聲音響起，如同金石相撞，“僅僅他一個(gè)人還不夠，安撫他，等待更多的國(guó)主前來(lái)。”

    神廟后殿，雕梁畫柱，不是極其傳統(tǒng)的中原建筑，而是融合，光從琉璃而制的窗戶中穿過(guò)，照在洛谷腳下，洛谷不是跪坐，而是坐在一個(gè)凳子上，木條上包裹著黑色的布帛，這種姿勢(shì)使他能夠恰到好處的將神杖拄在地上。

    沉重的巨門被轟然推開(kāi)的那一刻，無(wú)盡的光完全照了進(jìn)來(lái)，這座宛如巨獸的圣殿向著所有的國(guó)主張開(kāi)了雙臂，神廟中的侍女依次走進(jìn)，贊頌素王至高至貴的禮贊響徹大殿，自洛空薨逝，神廟從來(lái)有過(guò)這般恢宏的盛典。

    殿外國(guó)主們皆流露出莊重肅穆的神情，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這都是他們第一次覲見(jiàn)神廟大祭司，傳說(shuō)中屹立于萬(wàn)間神廟之首的素王使者。

    國(guó)主們皆垂首而進(jìn)，間或有幾人抬起頭來(lái)，便見(jiàn)到在大殿最上首的位置，端坐著一個(gè)沉如山岳的男人，在他的身后是雕飾恢宏的花紋，那是西域的萬(wàn)里江山圖，巍峨的高山，蜿蜒的大河，皆在其中沉浮，洛谷便坐在那之下，猶如最堅(jiān)韌的鋼鐵所鑄就的刀劍，刺的人眼生疼，宛如雄獅盤踞其上。

    那幾個(gè)國(guó)主連忙低下了頭，在侍女的引導(dǎo)下坐在自己的位置上，殿外突然發(fā)出了幾聲嘈雜，讓殿中眾人不由一驚，什么人竟然敢在素王神廟亂事，僅僅幾息殿外便安靜下來(lái)，而后一道極高的身影踏進(jìn)殿中，擋住了自殿外照進(jìn)的光，殿中眾人皆張望過(guò)去，那竟是一個(gè)女子。

    黑色長(zhǎng)發(fā)柔順而下，站在光中，璀璨生輝，膚如凝脂，如同傳說(shuō)中那位深受漢皇喜愛(ài)的皇妃，臉上帶著張揚(yáng)的美麗，充斥著草原兒女的味道。

    她既像是中原仕女畫中的女子，又像是描摹在西域壁畫中的異域女子，她身量極高，男子中尚且不多見(jiàn)，纖腰勒的極細(xì)，纖細(xì)白皙的手時(shí)刻按著劍柄，似乎隨時(shí)準(zhǔn)備抽劍去戰(zhàn)斗。

    該要如何去形容她呢，她本該是長(zhǎng)安洛陽(yáng)城中溫婉的官宦女子，卻浸于西域之雪，于天山之頂，盛開(kāi)最美艷的花朵，她每一步都仿佛踏著光，纖長(zhǎng)有力的長(zhǎng)腿踩出鏗鏘的節(jié)奏，讓人不愿意挪開(kāi)目光。

    “覲見(jiàn)大祭司，來(lái)自天金之國(guó)的趙瓔珞，為您獻(xiàn)上吾王的問(wèn)候?！?/br>
    殿中眾人皆眼神一縮，天金之國(guó)的公主，來(lái)自汗血寶馬的故鄉(xiāng)，千里的沃野鑄就了強(qiáng)盛的國(guó)勢(shì)，眼前的女子看著不過(guò)雙十年華，卻已在西域諸國(guó)中聞名。

    她十二歲時(shí)便以美名傳遍四方，想要求親的貴族數(shù)不勝數(shù)，她親自率軍襲殺了前來(lái)求親的西夏國(guó)使團(tuán)后，再無(wú)人敢前來(lái)求親。

    當(dāng)她昏庸的父親立她年幼的弟弟為王時(shí)，她強(qiáng)行從她將死的父親手中奪過(guò)了象征攝政的權(quán)杖，她沒(méi)有殺死她的弟弟，而是牽著他的手于宮廷中繼位。

    她持著權(quán)杖，指揮著天金國(guó)大軍，攻滅了茍延殘喘的西夏國(guó)，再次統(tǒng)一了曾經(jīng)大宛國(guó)的土地，那一年她十九歲，而后她來(lái)到了這里，站在素王神廟中。

    在中夏國(guó)崩毀后，如今一統(tǒng)的天金國(guó)，便是西域當(dāng)之無(wú)愧的第一強(qiáng)國(guó)。

    洛谷微微抬起神杖以示尊敬，他很欣賞眼前的女子，朗聲問(wèn)道：“天金之國(guó)的公主，歡迎你的到來(lái)，遵從素王的召喚，請(qǐng)?jiān)试S我詢問(wèn)，你帶來(lái)了多少素王的子民?！?/br>
    趙瓔珞跪坐在最靠近洛谷的一側(cè)上首，華麗的裙擺落下去，平靜道：“王廷禁衛(wèi)，一千五百甲騎，皆配一人五馬，輔兵若干?！?/br>
    在趙瓔珞話音落下的瞬間，洛谷便捏緊了神杖，而殿中其余國(guó)主更是嘩然一片，僅僅帶到神廟的甲騎就有一千五百騎，這種實(shí)力簡(jiǎn)直恐怖。

    在西域有多少國(guó)家甚至就連一千五百騎兵都沒(méi)有，更不要說(shuō)耗資巨大的甲騎，但想到天金之國(guó)那片沃土，又覺(jué)得正當(dāng)如此。

    洛谷于尊座上站起，殿中數(shù)十人俱微躬撫胸，聆聽(tīng)圣言，洛谷冷冽至極的聲音如同刀劍交擊響徹殿中，“整頓我們的軍隊(duì)，豎起我們的刀槍，迎擊草原的豺狼。”

    最先兵臨西域的是拓跋部單于拓跋賀和慕容部單于慕容熙，洛谷于城頭望去，草原騎兵如叢云，自遙遠(yuǎn)處揚(yáng)塵而至，一隊(duì)一隊(duì)軍容齊整，在無(wú)雙城下呼嘯而過(guò)，然后聚集，一個(gè)頗為健壯的士卒策馬沖過(guò)，來(lái)到城前重重一箭，帶著信件射在城門樓上。

    洛谷伸手取下信件，竟然是鮮卑單于燕回親手書(shū)寫，一手頗為龍飛鳳舞的字體，“素王神廟大祭司，王庭廣大，勝威無(wú)邊，非西域可阻，本單于寫信于你，不欲使二地流血，不欲使大夏損傷，為使神廟承認(rèn)本單于蒼天所鐘，使神廟大祭司能臣服于單于金帳，若你答應(yīng)，本單于攻克西域，依舊以神廟為尊，使西域子民崇敬信仰，素王神威，仍得彰顯，若不答應(yīng)，刀槍之下，唯有血腥屠戮，你當(dāng)多思。”

    一封宣戰(zhàn)書(shū)中，威逼利誘，一應(yīng)俱全，洛谷冷然面無(wú)表情，將那封信件撕成碎片隨風(fēng)揚(yáng)下，無(wú)需多言，有膽來(lái)戰(zhàn)，拓跋賀和慕容熙望著紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下的如同雪花般的碎紙片，二人咧開(kāi)嘴相視一笑。

    慕容熙摸了摸懷中華麗鋒利的短刃，寒聲道：“真是令人厭惡的傲慢啊，彈丸之地，竟作狂妄，是所謂戰(zhàn)無(wú)不勝的神廟軍，還是那些號(hào)令不一的西域?yàn)鹾现?，所帶給他的勇氣嗎？”

    二人并沒(méi)有攻城，而是在無(wú)雙城外三十里之遠(yuǎn)扎營(yíng)，設(shè)雙重崗哨，這是燕回所要求的，為了防止神廟軍襲營(yíng)的辦法，雖然燕回未曾見(jiàn)過(guò)神廟軍，但他對(duì)神廟軍極度慎重。

    在草原上，沒(méi)有人可以違逆燕回的命令。草原大軍兵圍無(wú)雙，自是城中大嘩，敵人已如期而至，愈顯匆匆，兵鋒屯駐于外，但見(jiàn)于蒼翠草原呼嘯而過(guò)，馬蹄起落間，鋒刃冰涼，一部部草原大軍侵入無(wú)雙舊地，其勢(shì)之重，其人之眾，大大出乎預(yù)料，又有幾人能不張皇失措，尤其是一些膽怯之徒，已然心生退意，又有幾人能為信仰而奮不顧身。

    天金之女趙瓔珞依舊如鋒銳利劍般，掃視眾國(guó)主后抽出腰間佩劍昂然道：“此劍所殺，不下千人，吾尚年幼，西夏王族以吾為物，欲張繼承，吾主大政，俱以此而滅。

    天金王、貴，不尊吾令，不屑遵從，邪言亂動(dòng)，于吾傲慢，自恃尊貴，又有血親，吾俱殺于殿上，曝尸橫陳，乃有天金大業(yè)。

    天下事，在蒼天運(yùn)，在蒼天命，風(fēng)雪寒霜，裹衣而御，刀槍劍戟，舉盾迎之，胡人侵入，自當(dāng)以劍而擊，逸者多亡，懦者多死，素王在上，神廟不容玷污，敬告諸君?！?/br>
    趙瓔珞話罷，其殺機(jī)之凜然，言語(yǔ)之鋒銳，座中眾國(guó)主只覺(jué)顫顫，洛谷望著卓然于眾人中的趙瓔珞，滿是欣賞，若趙瓔珞早生十?dāng)?shù)年，來(lái)到無(wú)雙城，她如今應(yīng)當(dāng)是西域女帝，不過(guò)以趙瓔珞的性格，不一定會(huì)接受神廟的加冕，她對(duì)素王信仰堅(jiān)定，不一定就愿意遵從神廟。

    望著滿殿國(guó)主，洛谷則心中暗沉，此次召集諸國(guó)，可能會(huì)是最順利的一次，必須在這一次痛擊鮮卑，振作諸國(guó)信心，否則之后再召集諸國(guó)，就不會(huì)這么簡(jiǎn)單了，想到這里，洛谷起身昂然道：“素王在上，明日出城，列陣迎敵?！?/br>
    驕陽(yáng)大耀，曠野的冷風(fēng)拂過(guò)伊力的山河，穿過(guò)兵刃甲胄林立的大軍，充斥草原和牛羊的味道，西域諸國(guó)數(shù)萬(wàn)騎兵分別列陣，諸國(guó)主各持軍旗，神廟軍聚集在高高飄揚(yáng)的鳳凰旗下，左側(cè)則是天金國(guó)的軍隊(duì)。

    至于鮮卑夏國(guó)的軍隊(duì)到底有多少，出現(xiàn)在面前的數(shù)量是西域的兩倍，這么龐大的軍隊(duì)，竟然秩序井然，萬(wàn)人隊(duì)、千人隊(duì)、百人隊(duì)，層次分明。

    鮮卑軍隊(duì)從中間緩緩散開(kāi)，數(shù)百全部著甲的精銳衛(wèi)隊(duì)策馬上前，而后是胡人中最高的旗幟飄揚(yáng)起來(lái)，鮮卑單于終于出現(xiàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的制造者，戰(zhàn)場(chǎng)上所有人都緊張起來(lái)。

    燕回望著西域聯(lián)軍中的神廟軍，臉上滿是慎重，他再次派遣軍令官向整個(gè)鮮卑軍所有的士卒和軍官宣揚(yáng)軍令，“返回休息越線者，斬。

    不聽(tīng)軍令冒進(jìn)者，斬。

    搶奪戰(zhàn)利品者，斬。

    軍紀(jì)不整者，斬。

    一人退而不能制者，斬。

    敵陣不亂而強(qiáng)攻者，斬。

    臨陣不迂回而損軍者，斬。

    殺降者，斬。

    破城無(wú)故屠戮者，斬。

    遇神廟軍逃遁者，斬全隊(duì)，滅三族?！?/br>
    自遼東西進(jìn)草原，燕回所持的戰(zhàn)術(shù)很簡(jiǎn)單，就是大機(jī)動(dòng)大迂回，借助著無(wú)比強(qiáng)悍的行動(dòng)力和體力，在無(wú)窮無(wú)盡的襲擾間使敵人苦不堪言，而后借助著強(qiáng)大的組織力和嚴(yán)酷的軍法軍紀(jì)，以及上好的弓弩技術(shù)徹底擊潰敵軍。

    至今為止，這個(gè)戰(zhàn)術(shù)還沒(méi)有失敗過(guò)，他最不喜歡的便是正面硬碰硬將戰(zhàn)場(chǎng)化作絞rou機(jī)。

    鮮卑軍在他的鐵腕下，軍紀(jì)是極其嚴(yán)明的，在五年前他率眾征討一個(gè)草原部落，麾下士卒搶掠了牧民的牛羊，立即被他斬殺。

    這當(dāng)然不是因?yàn)樗麗?ài)民如子，而是他不要無(wú)端的屠戮，只有反抗激烈的城池和部落，他才會(huì)在城破后屠戮。

    城破屠戮也不是毫無(wú)節(jié)制的，先到者擁有處置權(quán)，如果先到者要將之收為奴隸，后來(lái)者必須放棄，這是為了配合不得搶掠戰(zhàn)利品的軍法，至今為止執(zhí)行的機(jī)器到位。

    鮮卑軍在這一套軍法下，是純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)殺人機(jī)器，燕回是個(gè)冷酷的統(tǒng)治者，銳利的執(zhí)行著一切會(huì)讓他更強(qiáng)大的規(guī)則，他是蒼天所鐘的人杰。

    在軍令一層層交待下去后，他微微瞇著眼望著神廟軍，現(xiàn)在就是檢驗(yàn)這支守衛(wèi)西域三百年的傳說(shuō)軍團(tuán)成色之時(shí)了。

    拓跋賀與慕容熙早已迫不及待，伴隨著軍令各自率領(lǐng)萬(wàn)余騎兵從兩側(cè)狂奔，在巍峨沉重的鮮卑軍中，兩萬(wàn)余人的出擊就如同兩條黑線張開(kāi)。

    此番出擊，鮮卑甲騎未曾動(dòng)，幾乎全部都是弓騎兵呼嘯而過(guò)，一看就不是沖陣而是射箭sao擾，一輪射完便策馬回軍休息等待下一波進(jìn)攻，在鮮卑軍隊(duì)陣前劃著一條線，返回的士卒不能超過(guò)這條線，沒(méi)有軍令，越線者死。

    行家一出手，便知有沒(méi)有，鮮卑軍僅僅是陣前迂回sao擾，洛谷就面容嚴(yán)肅起來(lái)，兩萬(wàn)余士卒，沒(méi)有任何一個(gè)人，在進(jìn)攻的過(guò)程中，越過(guò)短兵相接的安全范圍，整個(gè)進(jìn)攻的過(guò)程，只能用行云流水、軍紀(jì)如山來(lái)形容，簡(jiǎn)直恐怖至極！

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    鮮卑軍令，有十三斬者，其勢(shì)如山，其怖如淵，聞之駭然而用之若魔矣。——《北史·鮮卑列傳》

    第782章 我意堅(jiān)決不為貴

    鮮卑軍動(dòng)如雷霆，塵土隨馬蹄亂卷，兩軍相交，撤退迅疾，其余大軍毫無(wú)sao動(dòng)，依舊如山般沉穩(wěn)矗立。

    真可謂其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震。

    反觀西域聯(lián)軍，神廟軍自然穩(wěn)如沉淵，諸國(guó)精銳同樣能沉穩(wěn)立于軍旗之下，但臨時(shí)征召而來(lái)的牧民和農(nóng)夫面對(duì)鮮卑軍則有些舉止慌張。

    “呼喝！呼喝！呼喝！”

    面對(duì)鮮卑人的試探進(jìn)攻，洛谷并未立刻做出反應(yīng)，他同樣要試探鮮卑軍戰(zhàn)力和己方聯(lián)軍戰(zhàn)力。

    鮮卑軍輪番襲擾，策馬前沖，而后側(cè)邊勒馬走，后隊(duì)再?zèng)_，前隊(duì)迂回翻折，形成階梯波浪沖鋒，西域軍進(jìn)退維谷，只覺(jué)腹背受敵，不過(guò)幾個(gè)來(lái)回，陣型就散亂開(kāi)來(lái)，不少士卒亂中被攢射而至的箭矢射殺。

    洛谷眼神一凝，左手一揮，一千神廟軍緩緩策馬加速上前，鮮卑的兩萬(wàn)余弓騎兵一邊迂回撤退，一邊擦著邊緣向神廟軍洶涌而過(guò)。

    神廟軍自不相讓，抽出弓矢搭弓便射，神廟軍士卒臂力皆勝過(guò)弓騎兵，鮮卑軍還未曾照面就已經(jīng)進(jìn)入了神廟軍的射程。

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