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    第488章 東吳？不會(huì)就這樣……無(wú)了吧？

    許都城，夜色垂降，陰影籠罩中的驛館更顯威嚴(yán)猙獰，深不可測(cè)。

    在一番很長(zhǎng)的對(duì)話后，諸葛瑾與吾粲辭別了諸葛恪，坐上了馬車，返回自己的住所。

    諸葛恪的心情有些復(fù)雜且煩躁。

    他沒(méi)想到，局勢(shì)發(fā)展的比關(guān)麟預(yù)想的還要順利，江陵與長(zhǎng)沙固若金湯的同時(shí)。

    反倒是，二將軍關(guān)羽與他的關(guān)家軍，突然就化身一柄利刃，正在迅捷如電的刺向東吳的心臟之地。

    諸葛恪更沒(méi)想到的是。

    偏偏在這一切發(fā)生之后，狗急跳墻的孫權(quán)，竟會(huì)用他生父諸葛瑾的生死安危來(lái)要挾他，逼迫他在與曹魏的談判中，傾向于東吳一分。

    讓東吳……能有一份“逆風(fēng)翻盤(pán)”的機(jī)會(huì)。

    也不知道是礙于情面，還是關(guān)系……在兒子諸葛恪面前，諸葛瑾始終不愿意提及這些，還是吾粲忍不住，將一切悉數(shù)告知諸葛恪。

    包括孫權(quán)拿諸葛瑾的兒子，也就是諸葛恪的弟弟諸葛喬要挾……

    包括孫權(quán)逼著諸葛瑾去約見(jiàn)這個(gè)已經(jīng)過(guò)繼出去的兒子，讓他務(wù)必看在往昔的情分上，拉“東吳”一把！

    包括，孫權(quán)借吾粲之口，含蓄的告訴諸葛恪。

    若是不行……那東吳滅亡之前，一定會(huì)拉諸葛氏一族做墊背！

    呵呵……孫權(quán)說(shuō)看在往昔的情份兒上，諸葛恪對(duì)東吳、對(duì)孫權(quán)哪里有半分情分？

    但他卻……不能不顧他的弟弟諸葛喬的安危啊。

    過(guò)繼給叔父，逃離江東那個(gè)困獸猶斗的地方，是他諸葛恪從弟弟諸葛喬手中搶來(lái)的，原本該是諸葛喬離開(kāi)江東，他虧欠這個(gè)年幼的弟弟！

    當(dāng)然，諸葛恪并沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)，只說(shuō)，他想冷靜一下，想安靜一下。

    事實(shí)上，自打諸葛瑾與吾粲走后，諸葛恪一直努力的讓他自己安靜下來(lái)。

    然后，此間的氣氛就開(kāi)始變得冷冽。

    一邊是“心中所向”的忠，一邊是“難以割舍”的孝……

    諸葛恪仿佛陷入了某種極致的惆悵之中。

    在極致的為難之下，他將一桶水當(dāng)頭澆下，頓時(shí)，他渾身一個(gè)激靈，這種透徹心扉的感覺(jué)，讓驟然驚醒。

    恍惚間，他好像看到了月上眉梢，看到了烏鴉嘎嘎而鳴……

    他打了個(gè)冷戰(zhàn)，踉踉蹌蹌的起身。

    隔著窗子，他眺望向黑色的夜幕，可接下來(lái)……仿佛在夜幕中，透過(guò)層層黑幕，他看到了八年前……是在吳郡時(shí)，“父親”對(duì)年僅七歲的他進(jìn)行的那一番關(guān)乎“忠貞、孝道”的諄諄教導(dǎo)。

    那時(shí)候的諸葛恪第一次在儒家學(xué)術(shù)中學(xué)到了有關(guān)“忠”與“孝”的故事。

    于是，他好奇問(wèn)，“父親？為何說(shuō)大漢以孝治天下？為何說(shuō)‘忠’、‘孝’是大漢舉薦人才時(shí)的最重要考量呢？”

    諸葛恪很喜歡問(wèn)問(wèn)題，諸葛瑾對(duì)兒子這個(gè)習(xí)慣很是欣賞。

    同時(shí)，博學(xué)的他也總是能解答兒子提出的各種各樣的問(wèn)題。

    包括這忠孝……諸葛瑾直接從源頭上講述。

    “其實(shí)在出現(xiàn)人類的最早期，夏、商、周之前，傳說(shuō)中的三皇五帝之時(shí)，人們并不懂什么是忠？什么是孝？那時(shí)人類推崇的是崇拜，人類崇拜雷，崇拜火，還崇拜虎、崇拜象……這些都源自于無(wú)法戰(zhàn)勝……”

    “那時(shí)候人們以部落生存，年邁體弱的長(zhǎng)者甚至?xí)诓柯溥w移時(shí)被留在原地，哪怕是曾經(jīng)為部落做過(guò)貢獻(xiàn)的族長(zhǎng)之類也不例外……但，那時(shí)候無(wú)論是拋棄者還是被拋棄者，都沒(méi)有覺(jué)得這有什么不對(duì)？畢竟……那是個(gè)食物匱乏的時(shí)代，實(shí)在沒(méi)有多余的糧食去讓這個(gè)已經(jīng)老弱病殘者去浪費(fèi)！”

    諸葛恪越聽(tīng)越是入迷，連帶著問(wèn)：“那……什么時(shí)候，才改變了這種情況呢？”

    “孔子！”哪怕諸葛瑾是推崇道家學(xué)說(shuō)的，但這絲毫不妨礙他在提及‘孔子’時(shí)，言語(yǔ)間露出的那種崇拜?！霸诮^大多數(shù)人都在為生存而發(fā)愁的時(shí)候，談?wù)撝艺\(chéng)和孝道無(wú)疑是一件可笑的事！因此直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子才第一次提出了忠君、孝悌的理念！但……因?yàn)闀r(shí)局的混亂，忠君、孝悌只能存在于一些修養(yǎng)極高者的身上，并沒(méi)有推廣開(kāi)來(lái)！”

    “終于……忠君與孝悌迎來(lái)了它們高光的時(shí)刻，自高祖建立大漢以來(lái)，哪怕最初，高祖以黃老之學(xué)為治國(guó)之本，卻依舊并不妨礙他對(duì)忠孝之禮的推崇……漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，更是讓重忠孝的儒家學(xué)派有了巨大的發(fā)展空間，也就順理成章的發(fā)起了一場(chǎng)自上而下的忠孝理念推行！”

    聽(tīng)到這兒，諸葛恪仿佛懂了幾許，他舉一反三的說(shuō)，“還有一個(gè)最重要的原因，漢朝一統(tǒng)……高祖時(shí)期以‘黃老學(xué)說(shuō)’為治國(guó)之本，百姓們得以休養(yǎng)生息，期間又歷經(jīng)文景之治，無(wú)論是百姓還是貴族都已經(jīng)做到了吃飽穿暖……這也是忠孝理念得以發(fā)展的重要原因?！?/br>
    對(duì)兒子諸葛恪的舉一反三，諸葛瑾露出了滿滿的贊許。

    同時(shí)他又提出了質(zhì)疑，“恪兒？你說(shuō)了這么多？可你知曉？為何漢代自高祖起，就對(duì)儒術(shù)如此熱衷，對(duì)忠孝如此推崇么？”

    這……

    諸葛恪虎頭虎腦的搖著他的腦袋，很顯然，那時(shí)……年僅七歲的他，縱是天生聰慧，也并不能理解這中間蘊(yùn)含的大道理。

    諸葛瑾很有耐心，細(xì)細(xì)的向兒子解釋，“因?yàn)楦咦姘l(fā)現(xiàn)，他的臣子與春秋、戰(zhàn)國(guó)，乃至于秦、楚漢相爭(zhēng)之時(shí)并沒(méi)有什么不同，這些臣子有一個(gè)共性，那便是對(duì)君主并沒(méi)有太多的忠誠(chéng)度，所謂‘忠君’的意識(shí)，在其腦中也極其淡薄，那時(shí)就算有人背叛，懲罰也只是‘廢趙王敖為宣平侯……前有罪殊死以下，皆赦之’如此這般……不痛不癢！”

    “這也造成了，從大漢開(kāi)國(guó)到漢武帝即位前的六十余年間，竟有多達(dá)十七次的諸侯叛亂發(fā)生……就是為了杜絕這種人人都想‘挾天子以令諸侯’，甚至‘取天子而代之’的事情發(fā)生，雄才大略的漢武帝就開(kāi)始深思，開(kāi)始尋求解決之法，接下來(lái)的故事便是書(shū)籍中記載的，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)……以此來(lái)彰顯漢王朝極度重視忠孝之道，并通過(guò)儒學(xué)來(lái)加以實(shí)施，從上而下的推廣，甚至將人才的推舉稱之為‘舉孝廉’！”

    “這其中……忠君是一方面，是確保貴族、百姓對(duì)天子絕對(duì)的忠誠(chéng)，孝悌又是另外一方面，是給人加以深刻的羈絆，讓那些有叛逆之心者因?yàn)椤⒌馈驗(yàn)椤胰恕肥治纺_！說(shuō)到底……這是君主對(duì)整個(gè)帝國(guó)的統(tǒng)治?。　?/br>
    經(jīng)過(guò)諸葛瑾這么一番事無(wú)巨細(xì)、詳略得當(dāng)?shù)闹v解，諸葛恪連連頷首。

    他懂了……全都懂了！

    這便是……忠孝的由來(lái)，這便是忠孝的發(fā)展……還有儒家，原來(lái)這些學(xué)說(shuō)并不是單一的學(xué)說(shuō)，而是幫助“帝王”統(tǒng)御下屬的思想。

    也得虧他諸葛恪是出生在博學(xué)、強(qiáng)識(shí)的瑯琊諸葛氏。

    諸葛氏一族的家學(xué)，足夠他們透過(guò)現(xiàn)象看到這些事物發(fā)展的本質(zhì)，只是……

    那時(shí)的諸葛恪在明悟了“忠、孝”之后，他立時(shí)又提出了一個(gè)全新的問(wèn)題。

    “漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，將忠誠(chéng)、孝悌的理念深入人心，這很好……但卻同樣會(huì)產(chǎn)生一種問(wèn)題，爹……若是有朝一日，有人面臨忠孝不能兩全的局面時(shí)？那……又該如何抉擇？是選忠？還是選孝？”

    唔……這個(gè)！

    諸葛恪的問(wèn)題讓諸葛瑾驚喜與意外，驚喜的是兒子的才思如此敏捷，這何止是舉一反三哪，這意外的則是，這個(gè)問(wèn)題……就是他諸葛瑾也回答不出。

    忠孝自古不分家，可若是忠、孝難以兩全時(shí)，又要如何抉擇呢？似乎無(wú)論選哪一條，都是錯(cuò)誤的呀！

    事實(shí)上……

    此時(shí)此刻的諸葛恪，他正在面臨的就是這樣的抉擇，就是他七歲時(shí)提出的這個(gè)難題。

    一邊是，心向往之的忠義；

    一邊是，難以割舍的孝道；

    ——是向左？

    ——還是向右？

    另一邊。

    諸葛瑾所在的驛館，盡管回來(lái)時(shí)在馬車內(nèi)，諸葛瑾已經(jīng)表達(dá)了他不想再與吾粲議論這件事兒。

    但在這靜謐的夜里，吾粲還是忍不住來(lái)尋他……

    月上眉梢，諸葛瑾屋外的擂門(mén)聲格外的響徹。

    等到諸葛瑾披著衣服從房間內(nèi)走出來(lái)，他的樣子有些煩躁，“別敲了，擔(dān)心把魂兒敲來(lái)！”

    可開(kāi)門(mén)時(shí)看到是吾粲，他不由得嘆息一聲，沉吟道。

    “何必呢？”

    吾粲卻像是格外的亢奮，“諸葛子瑜……你說(shuō)，你說(shuō)……你說(shuō)你這兒子，到底會(huì)不會(huì)幫我們？”

    “若是幫我們，那便是背叛荊州……那是不忠！”

    諸葛瑾像是下意識(shí)的回到這么一句。

    吾粲卻毫不在意的一揮手，“若是他不救你？那就是不孝……諸葛氏一門(mén)，當(dāng)不會(huì)教出如此不孝的后輩吧？”

    這……

    面對(duì)吾粲的話，諸葛瑾的喉嚨滾動(dòng)了一下，像是有話要說(shuō)，但最終……這話還是悉數(shù)吞進(jìn)了肚子里。

    倒是吾粲愈發(fā)的急不可耐：“諸葛子瑜，你倒是說(shuō)句話呀，主公……主公等著你回信呢？你也是知道的，主公不會(huì)用你的家人去要挾，但這種時(shí)候，我們除了這樣去騙你那兒子，還能如何？還能如何？”

    面對(duì)吾粲的質(zhì)問(wèn)，諸葛瑾也無(wú)奈的、彷徨的把眼睛望向了黑暗里。

    仿佛這一刻，那無(wú)窮無(wú)盡的黑暗正在將他吞噬。

    對(duì)兒子諸葛恪，是艱難的抉擇，對(duì)他諸葛瑾，又何曾不是呢？

    一邊是“君臣不相負(fù)，來(lái)世復(fù)君臣”的君；

    另一邊，卻是他最喜愛(ài)的、最器重的，有著“藍(lán)天美玉”之稱的“兒子”啊……

    左邊？

    還是右邊？亦或者是……另外一條路？

    ……

    ……

    襄陽(yáng)城，官署之中遙遙就傳來(lái)嘹亮的口角之聲，驚起了幾只正在枝上筑巢的雀。

    “云旗啊，這次是東吳做的過(guò)了，偷襲荊南，背刺荊州，這事兒……吳侯做的委實(shí)是不厚道，也不地道……但……”

    說(shuō)話的是魯肅，他馬不停蹄從江夏趕來(lái)，等不及休整，第一時(shí)間就趕到這官署，面對(duì)面的向關(guān)麟解釋。

    倒是關(guān)麟……看到魯肅時(shí)，感到很意外。

    倒不是意外他來(lái)，而是意外……這位東吳的大都督竟是“后知后覺(jué)”到這種地步。

    如果說(shuō)孫權(quán)偷襲、背刺荊州的消息，刻意隱瞞給魯肅，讓他提前并不知曉，故而大驚失色，這還情有可原。

    可如今……局勢(shì)早就翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了，可這魯肅……

    一時(shí)間，關(guān)麟都懵了。

    他不由得心頭暗道：『子敬啊子敬，你竟然什么都不知道，東吳……不，是你主公孫權(quán)都快被我爹給回手掏了，你還擱這兒……給我道歉呢？』

    越是這么想，關(guān)麟再看向魯肅的表情愈發(fā)的耐人尋味。

    魯肅一個(gè)人說(shuō)話，不見(jiàn)關(guān)麟回應(yīng)，他以為關(guān)麟還在激怒之中。

    于是，他的語(yǔ)氣更添迫切，“云旗啊，我這次來(lái)這兒……不為別的，就是想到了一條解決方法，我是來(lái)與你商議的呀！”

    說(shuō)話間，魯肅伸手，駱統(tǒng)與孫登連忙將一份輿圖展開(kāi)，魯肅指著輿圖道。