第194章
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漩渦族人對于乘著忍獸從天而降的少主接受度良好,看到他拎著的幾個水之國忍者后很多人心照不宣的交換了眼神,默默將滕吉的黨羽堵在中間。彌生把抓到的三個活口扔在地上,先放了鶴丸自由,這才乖巧的問候了已經(jīng)擠進第一排的族老們。 當初送彌生去千手族地的獨臂老者很是欣慰的是拍了拍他的胳膊:“好小子!長大不少!回來就好,回來就好!”離開族地四年,當初小小的紅發(fā)團子已經(jīng)抽條長成了漂亮的小楓樹,老者們感嘆時間流逝之快時也不免cao心起少主的終身大事。 當下就有脾氣耿直的族老直接問少年有沒有看對眼的妹子帶回來,以他今時今日的家底,哪怕是將軍家的姬君努力一下也不是不可能……彌生萬萬沒有想到回家遇到的第一件事竟然是被催婚,忙不迭的把要去清涼寺修行的事說出來,同時表示就算離得遠了點,但寺廟里又沒什么可cao心的,并不會影響他對領地的控制。 既然這是大老板下發(fā)的任務,老者們也就不再糾結(jié)那么多,反正少主剛滿十六,就是再過十年二十六的時候討老婆也不算晚,先帶領大家把日子過好也行!有實力才有底氣娶得好妻不是。 竟然沒有人對自己要去當和尚表示反對!彌生覺得十分不能理解,皺起包子臉委屈兮兮的踢了踢腳下的三個“戰(zhàn)利品”:“這三個是我在海上順手抓來的,很有些意思,就交給族老們處理了。關于這段時間漩渦的傳聞我也有聽說過,希望大家最后給我一個合理的解釋?!?/br> 長老們不但沒有覺得少主是在借刀殺人,反而很高興彌生能把這樣重要的事托付給他們。這表示彌生無意同原生家族割裂開,并不會因為走的越來越遠而忘記一直在身后支持他的旋渦忍族。 少年輕描淡寫的把鏟除異己的活兒交給擼起袖子戾氣十足的族老,滕吉還沒來得及喊冤就被抓起來細數(shù)幾大罪狀,幾番嚴查下大家發(fā)現(xiàn)當初前族長夫婦遇難和少主受傷也同他有著千絲萬縷的聯(lián)系,當下就宣布將其逐出族群,連帶著同他沆瀣一氣的幾戶旁支也被遷出族地中心。這種大多數(shù)人都必須聚族而居才能安全生活下去的時代,逐出族群基本上和“宣告死亡”是一個意思,只那些水之國流浪忍者的報復就夠滕吉喝上一大壺。 族里作出決定的時候彌生安靜的坐在座位上旁聽,最后淡淡的表示滕吉的妻子和孩子可以繼續(xù)留在族地得到庇護,一時被長老們夸了又夸——少主給足了他們這些老家伙面子,以后他但凡有什么指示大家必須卯足了勁兒為少主把臺子搭起來! …… 在這個年代,僧侶不僅代表著一個人的宗教信仰,更是一種社會地位和正當職業(yè)。不少貴族家的幼子、城主,甚至是大名幼時都曾經(jīng)在寺院度過,最典型的例子就是新晉的將軍松平元康。所以漩渦的族老們真心沒把這件事當做是很嚴重的問題,又不是不能還俗,就當孩子大了去遠一點的地方住校讀書一樣,一點也不擔心。何況彌生就不是會讓人擔心的孩子,既然他說能夠控制領地,那么不如相信他。 彌生把族人整理了幾遍,不再按照家系自由散居在渦潮村的各個角落,而是專門在原族地附近的小山丘上重新規(guī)劃出一片村子。這里與當初的密林之城不同,眼下漩渦一族人口相對眾多,而附近的平民主要居住在遠離渦潮村的內(nèi)陸地區(qū),這個紅發(fā)忍族的駐地成了天然的守衛(wèi),幾百年來默默地庇護者身后的普通人。讓忍者們立刻放下武器去經(jīng)營生活不大現(xiàn)實,所以彌生必須找到一條合適族人的出路。 他帶著水戶花了二十天時間重新勘定渦之國的邊界和地貌,又用了二十天時間和族人們一起建造新的駐地,最后二十天則帶人把防御的工事修建起來。族地雖然是隱藏在丘陵和森林之中,可難免會被人發(fā)現(xiàn)。萬一水之國的忍者為了復仇大舉入侵,哪怕事后做再多的事也不能彌補當初的遺憾和損失,所以彌生一開始就和幾位經(jīng)驗豐富的族老一起設計了幾個老弱婦孺也可以啟動并使用的陷阱。 新族地的外圍被他們包成了一個刺猬,看不見的封印陣和陷阱環(huán)環(huán)相扣,一旦有外敵入侵就會豎起全身尖刺叫來者吃不了兜著走。在家里忙忙碌碌呆了兩個月,水戶像條小尾巴一樣跟著哥哥上山下海,神奇的是兄妹倆居然都沒有被曬黑多少,水戶更是因為運動量的激增長高了不少。 身高是硬傷的彌生捂住胸口咽下一口老血,他現(xiàn)在比扉間還要稍微低一點,雖然相比同年齡的其他男性還算得上高挑,但是周圍的“參照物”一個比一個過分,十一歲的meimei已經(jīng)趕上自己肩膀的高度,他不敢想幾年以后被水戶摸頭的畫面。 太美,不敢看! 彌生懷著這種無限憂郁的心情跳上鶴丸,信天翁呼啦一下飛上天空,腳下怒濤般的林海隨著大風起伏不已,終于勉強讓他的心情好了起來…… 他卡著點趕到清涼寺的時候,僧人們已經(jīng)做完早課安靜的用飯。佛門戒律森嚴,早晚兩餐,簡單素食,僧侶們除了參悟佛經(jīng)的早晚課外還要負責寺院的清潔、灑掃、整理、修繕等等工作,甚至連食用的菜蔬也是自己種植,為遠近居民做法事的收入則全部用于賑濟災民和為佛祖塑金身上??梢哉f,清涼寺雖然規(guī)模不大,但比之許多大型寺院更像是研習宗教的場所而不是生意場,那些求簽問符開光之類賺錢的買賣一向是不做的。