李秀麗頓住了手，還是受了這一拜。

    而柔德身上的還魂替命術(shù)既然告破，她奪回了自己的命炁。那么，另一個(gè)頂替了柔德命炁的人，其身上的還魂替命術(shù)，自然也告破了。

    地上翻滾的那宮裝女子，面上的蠕動(dòng)也漸漸平息。定格在高鼻深目的模樣。這是典型的狄人長(zhǎng)相。

    自知敗露，她朝眾人露出了極刻毒仇恨的目光：“你們這些漢奴、妖道，等合并之日，王帳、道主，會(huì)替我們報(bào)仇的！”

    下一刻，見(jiàn)她神色不對(duì)，孫雪立刻出手，卸了她的下巴，掰開(kāi)她的唇舌，變出一顆藥丸要給她服下。

    徒兒對(duì)付狄人的經(jīng)驗(yàn)還是不足。

    姜善搖搖頭：“沒(méi)用的。你這是對(duì)付尋常死士刺客的手段。但狄人生來(lái)有異。狄國(guó)王帳cao縱他們的生死，只在意念一動(dòng)之間。”

    果然沒(méi)有用，即使卸了下巴，喂下了自制的解毒藥，狄女臉色仍泛起青光，很快就沒(méi)了氣息，死了。

    姜善拂塵一揮，這具尸首瞬息化作飛灰，泯滅無(wú)蹤。

    此事暫時(shí)了結(jié)。

    劉婕妤急著回去探望遭遇了刺殺的官家，噓寒問(wèn)暖著柔德公主，要攜她一起回去宮中，讓他們真正的兄妹倆重見(jiàn)。

    遂告辭。

    此事總算暫時(shí)告一段落。無(wú)辜的柔德也算有了個(gè)好結(jié)局。

    姜善、孫雪等卻都神態(tài)凝重。

    孫雪擰了眉：“狄人連還魂替命術(shù)都使出來(lái)了。宮中內(nèi)外，玉京之中，又有多少神不知鬼不覺(jué)的內(nèi)jian？人傀、還魂替命術(shù)……沒(méi)了山河社稷圖的看護(hù)，大周簡(jiǎn)直像個(gè)篩子。這樣下去，如何能抵擋狄州的合并？”

    他問(wèn)：“師尊，連時(shí)常進(jìn)宮陪伴，備受寵信的親meimei都被狄人細(xì)作頂替了，養(yǎng)子宋環(huán)也遭遇出賣(mài)刺殺。臥榻之側(cè)都刀戟林立。宋建難道還不愿意開(kāi)啟山河社稷圖？”

    宋建是當(dāng)今官家的名字。

    孫雪實(shí)在不恥此人，直呼其名。

    姜善想起宋建那抖得跟軟腳蝦一樣，趴在師兄道袍下不肯抬頭的模樣，冷笑：“他更畏懼狄人勢(shì)力了。說(shuō)什么‘現(xiàn)在他們都要?dú)⑽摇_(kāi)了社稷圖，等國(guó)破時(shí)，我連直系血脈的繼承人都沒(méi)有，都沒(méi)法跟父皇一樣傳位棄圖保命’，仍然不肯。大夏仙朝讓這種皇族成了分宗社稷圖的執(zhí)掌者，真是眼瞎?！?/br>
    “與其指望宋建”姜善道：“聽(tīng)說(shuō)傳國(guó)玉璽已經(jīng)被李小友送到了？還是我們盡快將傳國(guó)玉璽祭煉，通過(guò)它去強(qiáng)行驅(qū)使社稷圖，比較靠譜?！?/br>
    李秀麗在一旁聽(tīng)著，奇道：“咦？你們?cè)谡f(shuō)什么？難道這方‘大夏’的山河社稷圖分圖，沒(méi)有開(kāi)啟嗎？”

    姜善、孫雪并不當(dāng)她是外人。

    孫雪說(shuō)：“李道友有所不知。大夏仙朝的分宗皇帝，主流有兩種擔(dān)任方式。一種是仙朝派門(mén)人弟子去擔(dān)當(dāng)。第二種，則是由此方人間自行通過(guò)起義、造反等等手段，自立王朝皇室，然后仙朝來(lái)收編歸化他們，將山河社稷圖的所有權(quán)連帶‘大夏’道統(tǒng)傳下，并派下幽官?！?/br>
    “第一種是仙朝嫡系。仙朝自家的子弟，但逢大難，舍了山河社稷圖，逃回幽世尋求仙朝庇護(hù)。第二種，就是這里的大周。這種山河社稷圖，則完全依靠該地的皇室由皇位相傳繼承。因?yàn)榇笾芑适冶揪褪谴吮砣碎g的土著。所以，他們是沒(méi)法逃入幽世仙朝的。要么放棄山河社稷圖，傳位給血脈后人，以保性命。要么，國(guó)破，山河社稷圖亦損，他們殞命。”

    “故京城破之時(shí)，當(dāng)時(shí)的周帝畏懼身死，連忙棄圖獻(xiàn)國(guó)，傳位給兒子。他的兒子也被俘虜，見(jiàn)到國(guó)破在即，也不肯與社稷同死，也棄了圖。最后，到了現(xiàn)在這位官家，干脆連社稷圖都不敢繼承執(zhí)掌?！?/br>
    說(shuō)到這里，孫雪搖頭，嘆道：“如果是民眾起義造反，要改朝換代，社稷圖是攔不住。畢竟山河社稷圖是依附天下百姓而存，這柄寶劍不能自砍自身。但狄人乃是外敵啊，竟懦弱畏死至此?！?/br>
    他既含恨，又痛心：“如若狄人是此表人間的游牧之胡，此表的華夏人族就算國(guó)了幾十年、幾百年，尚有再起之日，亦有超拔之時(shí)。但周室明知狄人背后是狄州，卻茍且至此，怎不令人痛惡！”

    “狄人很特殊嗎？”李秀麗卻不解：“他們看起來(lái)就是普通胡人啊。狄州又是什么？”

    孫雪道：“不，狄人與此前所有的胡人都不一樣。李道友可知狄人的部族圖案是什么？”

    “這個(gè)我知道。”李秀麗想起來(lái)：“狗嘛。”她還在幽世里撞斷了天狗的腰呢。

    “不錯(cuò)。狄人以犬，即天狗為圖騰。道友可知為何？”

    “遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，拿神話生物當(dāng)圖騰，很常見(jiàn)。”李秀麗撓了撓頭：“就像大周崇拜龍？”

    孫雪卻道：“不。狄人以天狗為圖騰，崇犬，并不是來(lái)源自神話。太白真人說(shuō)，李道友曾經(jīng)參與過(guò)某表人間，分宗大夏的‘比試’，在其中遇到了一個(gè)顛道人。你可還記得此人的形象？”

    這個(gè)肯定記得！那陰神五大派里，她對(duì)輪回殿的那個(gè)黑乎乎的影子，跟那個(gè)顛道人，印象最深刻。

    尤其是那顛倒人，給她留下的詭異印象，還勝過(guò)輪回殿的黑廝。

    無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)里，還是在擬社稷圖的論道中，這家伙也惡心得獨(dú)一份。

    論道里那個(gè)惡心人的“送子娘娘”都不說(shuō)了。

    現(xiàn)實(shí)里也很邪門(mén)，她至今記得，那個(gè)不男不女的家伙，牽狗拉貓停鳥(niǎo)，當(dāng)著各門(mén)派跟凡人朝廷文武的面，當(dāng)場(chǎng)取了什么小藥丸給一個(gè)太監(jiān)跟自己的狗喂下，然后他的狗竟然當(dāng)場(chǎng)生了個(gè)嬰兒……

    嗯？？？等等？？？

    李秀麗反應(yīng)過(guò)來(lái)了，吃驚道：“難道狄人崇狗，以天狗為圖騰，是因?yàn)楦莻€(gè)顛道人有關(guān)系？”

    孫雪肯定了她的猜測(cè)：“狄人崇拜天狗，是因?yàn)?，他們并不是人子。他們的祖先，是犬生人子，是從狗的肚子里爬出?lái)的?！?/br>
    “而這種顛倒人倫的手段，正是來(lái)自陰神五大派之中的地煞觀。地煞觀作為大派之一，同樣下轄眾多人間。所有歸屬地煞觀的人間，統(tǒng)稱為‘狄州’?！?/br>
    “狄人背后，代表的是屬于地煞觀的狄州，意欲吞并大周，滅絕此方道統(tǒng)，化華夏人族的故土為狄州?！?/br>
    孫雪的聲音漸沉：“狄州，是人族淪落之地。一旦剩余的大周?chē)?guó)土都被狄州吞噬，大周的華夏人族之炁被狄人之炁覆蓋，山河社稷圖淪落阿骨那王帳之手，此方百姓，俱永世作畜生耳！”

    太乙宗并不在乎周朝會(huì)不會(huì)滅亡。

    他們不在乎皇帝，也不在乎仙朝的道統(tǒng)。

    甚至，太乙宗本身跟大夏仙朝也是對(duì)立的。

    但是，大夏仙朝因?yàn)榕c陽(yáng)神祖庭通天教世代為婚，祖脈混一的來(lái)歷，道統(tǒng)陰陽(yáng)共存，尚有太乙宗認(rèn)為可以“拔脫”的希望。

    人族在大周固然要經(jīng)歷朝代更替，一旦入了狄州，則完全失去了未來(lái)。

    一旦大周滅亡，與狄州接壤，被狄州吞并、同化，此表人間的人族，必將遭受難以想象的大恐怖、大苦難。

    他們之所以要派出門(mén)人弟子，幫助大周對(duì)抗狄國(guó)，為的不是皇室，而是天下百姓。

    否則，作為仙朝大寶之一的傳國(guó)玉璽，如何能被他們偷龍轉(zhuǎn)鳳而出？

    雖然此表人間因?yàn)橄沙c地煞觀的交涉而處在邊緣地帶，被默許自行生滅了。仙朝之中，卻另有一些道統(tǒng)的大能，也不忍見(jiàn)此表人間的人族淪亡。

    山河社稷圖，是能夠?qū)沟抑輰?duì)此表人間的合并過(guò)程的。

    雖然周帝父子俱無(wú)能，不肯執(zhí)掌山河社稷圖。

    但傳國(guó)玉璽的本事之一，即是強(qiáng)行在無(wú)執(zhí)掌的情況下，啟動(dòng)山河社稷圖。

    正是因此，太乙觀才會(huì)如此感謝李秀麗的“傳信之德”。

    傳國(guó)玉璽，對(duì)目前奄奄一息的此表人間的僵局，卻實(shí)是一劑救命良藥。

    對(duì)付人間的狄國(guó)，狄人，需要良將精兵，如華元帥等人。

    對(duì)付狄人背后的狄州，乃至地煞觀的種種超凡詭計(jì)。卻需要傳國(guó)玉璽喚起的覆蓋整個(gè)大周的超級(jí)洞天，即山河社稷圖。

    聽(tīng)到狄人背后居然是顛道人所在的地煞觀，李秀麗不由起了一身雞皮疙瘩。

    雖然她沒(méi)有去過(guò)地煞觀所屬的狄州，但是顛道人這貨色給她留下的惡心印象太深了……

    姜善話音一轉(zhuǎn)，卻笑道：“不過(guò)，多虧了李小道友送來(lái)傳國(guó)玉璽。這印，我們絕不會(huì)再讓大周的無(wú)能皇室沾手。如今，小師弟正在暗中祭練玉璽?！?/br>
    至于山河社稷圖被皇室之外的人暫時(shí)掌握，等同大周皇室失位……關(guān)他們太乙宗屁事？

    為了人族，他們?nèi)讨苁疫@幾個(gè)匹夫很久了！

    “罷了，不談姓宋的這幾個(gè)匹夫了?；逇?。”姜善道：“李小友真是天縱奇才，世上少有你這樣聰慧的天才了。度厄真經(jīng)常人需要三年到十年，你誦念即入門(mén)，比許多大派里的出色弟子都強(qiáng)多了?！?/br>
    咳，玩家、替命術(shù)、地煞觀這些，煞時(shí)都被李秀麗拋到了腦后。

    這個(gè)姜善真人不錯(cuò)，夸得上道！

    強(qiáng)度黨李秀麗略驕傲，昂起頭，還沖孫雪揚(yáng)了揚(yáng)下巴。

    她差點(diǎn)都忘了，剛剛她出來(lái)不止是看熱鬧，本來(lái)還想跟孫雪炫耀自己已經(jīng)學(xué)會(huì)度厄真經(jīng)了。

    不過(guò)，度厄真經(jīng)這么就學(xué)會(huì)了，雖然是初階。是不是她該離開(kāi)太乙觀了……

    她念頭剛轉(zhuǎn)到這里，姜善蛾眉動(dòng)，笑盈盈：“但度厄真經(jīng)是小師弟的神通。相面術(shù)是雪兒的本事。為謝道友傳信之德，我和師兄也得表示表示，經(jīng)由商量。由我傳授李小道友一門(mén)劍術(shù)。此劍仙術(shù)也，是師兄早年的一門(mén)揚(yáng)名之學(xué)。后來(lái)傳給了我?！?/br>
    “走”的念頭還沒(méi)在腦海里轉(zhuǎn)過(guò)三輪，就被凍結(jié)了。

    李秀麗的腳有點(diǎn)不爭(zhēng)氣地拔不動(dòng)了。

    劍仙術(shù)？這是什么？學(xué)一學(xué)！

    第130章

    怪松側(cè)，懸崖下，寒潭邊。瀑布飛落，濺起點(diǎn)點(diǎn)白霧，水風(fēng)撲面。

    “欲學(xué)劍仙術(shù)，必先輕身。”姜善真人立在潭側(cè)，執(zhí)雪白拂塵，云衣被水風(fēng)微微吹起，煙眉妙容，清姿玉貌。

    “縱使修士入道之后，體態(tài)益發(fā)輕盈，卻仍不足。練習(xí)此術(shù)的‘輕’，需要達(dá)到身比煙霞，步能踏風(fēng)的程度?！肀葻熛肌?、‘御風(fēng)’，都是練炁化神修士的特征。所以修習(xí)此術(shù)的先決條件，一般是五境俱成，得入化神。師兄也是在踏入練炁化神之后，才創(chuàng)立了此術(shù)。”

    她對(duì)站在一旁的少女說(shuō)：“汝半步化神，三境已成，又學(xué)得御風(fēng)之術(shù)，已達(dá)到學(xué)‘劍仙術(shù)’的最低要求。你可有劍？”

    李秀麗心癢難耐，立即拔出蒲劍，在洞天中，晃了一晃，變成寶劍，雙手奉上，裝模作樣，學(xué)武俠劇里那些傲天主角說(shuō)話：“請(qǐng)真人教我?！?/br>
    姜善真人凝神看她的劍。輕輕一撫劍身上透出的葉脈紋脈，道：“蒲劍……好劍。原來(lái)太* 白真人說(shuō)‘贈(zèng)劍與小友’，卻是為你從幽世摘了這等現(xiàn)象為劍。此‘劍’，從華夏人族的蒙昧歲月時(shí)，就懸在萬(wàn)戶門(mén)前，為人族斬過(guò)眾多瘟怪疫鬼?！?/br>
    低眉可驅(qū)小兒病，怒目也曾斬毒龍。亦柔亦剛氣煌煌。

    蒲劍并不是簡(jiǎn)單的法器。

    “菖蒲”在無(wú)數(shù)歲月里，為人族避邪去瘟，得人族感念之炁，因此在幽世中映成一方現(xiàn)象。此現(xiàn)象外觀為一柄有葉絡(luò)紋理的“神劍”，懸在幽世上方，劍身照徹四方，殺氣威嚇各路瘟神疫鬼。

    張白便是將這“神劍”的核心之炁，摘了一縷，化在普通菖蒲里，凝就此劍。雖不如本體，亦不遠(yuǎn)矣。

    “既有此煌煌劍，我就不另外贈(zèng)你俗劍了。”姜善真人道：“看它的模樣，尚未被你祭練圓熟。想是太白真人離去匆匆，沒(méi)來(lái)得及教你善用此劍，只教了最粗淺的驅(qū)使法門(mén)，僅能發(fā)揮一些基本用途，倒使寶劍蒙塵。那么，今日傳與小道友‘劍仙術(shù)’，術(shù)成之后，此劍也便祭練功成，也不辱沒(méi)它了?！?/br>
    “怎樣算祭練完成，劍仙術(shù)成？”李秀麗問(wèn)。

    姜善真人道：“如今此劍長(zhǎng)二尺，這就是它沒(méi)被祭練過(guò)的原貌。你劍仙術(shù)每進(jìn)益一段，它就會(huì)縮短一截，直至最后，如丸大小，劍光便成，無(wú)邪無(wú)怪不可斬?！?/br>
    在李秀麗期待無(wú)比的眼神里，姜善道：“那么，我現(xiàn)在便教你‘劍仙術(shù)’?！?/br>
    下一刻，這位坤道朝山林招了招手。

    山林里響起一聲凄長(zhǎng)猿啼，藤曼蕩起，飛出了一只猿猴。

    瀑布上方則響起一道空靈鶴鳴，上空振翅，降下了一只丹頂鶴。

    姜善眨眨眼，笑道：“你沒(méi)有劍術(shù)基礎(chǔ)，它們就是你的教習(xí)師傅?！?/br>
    猿猴通體亮黑毛發(fā)，只有額心一點(diǎn)金毛，大約半個(gè)成年男子高，五官表情十分靈活，抓耳撓腮，朝著李秀麗擠弄了一下眉眼。

    丹頂鶴頭頂沒(méi)有禿，但是卻頭羽鮮紅，脖頸修長(zhǎng)，羽毛新雪般潔白，只翅尖有一點(diǎn)黑，除了尾羽比尋常鶴類略長(zhǎng)一些，姿態(tài)矜雅，朝李秀麗上下點(diǎn)點(diǎn)頭，如人頷首。

    李秀麗對(duì)上一猿一鶴，傻住了：“它們？教我劍仙術(shù)？”