這萬(wàn)云宗弟子，已是把他們一起罵上了。

    李平安最后這兩句，卻是讓這四名觀海門弟子眼神多了幾分惱意。

    觀海門的內(nèi)外門弟子末位淘汰制，雖能源源不斷誕生上等仙苗，卻也毀了不少本該有不錯(cuò)未來(lái)的年輕人，因此一直被其他宗門詬病。

    李平安這句，就是直接朝觀海門的痛處踩了一腳。

    ——他故意激怒這四人罷了。

    旁邊的顧傾城和雨映書既想笑，又要保持風(fēng)輕云淡的姿態(tài)，道心著實(shí)舒爽了不少。

    獨(dú)孤梅忽地笑了聲，緩聲道：“道友難不成是怕了？出口便是粗言穢語(yǔ)，巧舌如簧、步步相逼，這是想讓我失了方寸？”

    這時(shí)候接話就被動(dòng)了。

    李平安直接道：“你我若要論道，不如找個(gè)論題?！?/br>
    “好，”獨(dú)孤梅道，“那就道友選題！”

    “還是道友選題吧，”李平安目中綻出幾分亮光，“若讓我來(lái)選題，道友八成是一個(gè)字都答不上來(lái)的。”

    獨(dú)孤梅嗓門驟然變大了幾分，直接道：“空，何解？”

    李平安大手一揮：“請(qǐng)講！”

    請(qǐng)！

    一旁顧傾城和雨映書的元魂被狠狠地晃了下，瞪眼看著身旁的領(lǐng)隊(duì)師兄。

    獨(dú)孤梅緊緊皺眉，盯著李平安的雙眼，快聲道：“道友讓我出題，我已出了題，難道不該道友來(lái)答嗎？”

    李平安笑道：“原來(lái)觀海門論道是這般規(guī)矩。”

    “東洲論道本來(lái)就是這規(guī)矩！”

    “出題、答題，那何必稱之為論道？明明就是給對(duì)方添堵罷了，問(wèn)幾個(gè)自己也不知如何解的道理，不就可以輕松取勝了？”

    獨(dú)孤梅面色漸冷：“愿聞閣下高見(jiàn)！”

    “不敢自稱高見(jiàn)，只是有一些孩童都知的道理?！?/br>
    李平安淡然道：

    “所謂論道，自然是道友出題，道友先論，我從后再論，兩者這般一比較，不就知誰(shuí)的道更精、誰(shuí)的道更妙？

    “道友，請(qǐng)吧，莫要拖延時(shí)間了，還有前輩等我吃飯。

    “想必在此地圍觀的諸位道友也已是好奇，道友該如何解這‘空’字?！?/br>
    “好！”

    獨(dú)孤梅閉上雙眼，深吸了口氣。

    他自是明白，眼前這個(gè)不過(guò)煉虛境的萬(wàn)云門弟子，一直在用言語(yǔ)話術(shù)來(lái)干擾他。

    那就堂堂正正，讓此人輸?shù)眯姆诜?/br>
    獨(dú)孤梅閉目凝神，身周泛起淡淡光亮，眉頭漸漸舒展，似是要在此地升仙離去。

    這‘梅佑兌項(xiàng)’的其他三人，已是露出淡淡微笑……若是其他論題，獨(dú)孤梅的領(lǐng)悟可能只是天地橋巔峰，但這個(gè)‘空’字，他們?nèi)思悠饋?lái)都論不過(guò)獨(dú)孤梅。

    一縷道韻如海邊微風(fēng)般緩緩散開，這觀海門來(lái)的論道高手（仙人之下），已緩緩開口，嗓音空靈虛幻。

    且聽此人朗聲說(shuō)道：

    “空之一道，東洲善解者不多，余昔日有幸得見(jiàn)數(shù)篇經(jīng)文，乃西洲煉氣士傳來(lái)，出自西方教主尊位。

    “其中有言，空之境，自淺入深，當(dāng)有四重。

    “第一重境界，空則無(wú)，為無(wú)有之解。只有你茶杯中的茶水空了，才能裝下新的茶水，你茶水滿了將其喝掉，又變得空空如也，此乃有即是空，空即是有。

    “第二重境界，空則見(jiàn)，你我皆是修者，修心容納天地大道，紅塵俗子為自身之欲所蒙蔽，如何能見(jiàn)道、如何能明心？只有放空紅塵欲念，放空自身精神，方可見(jiàn)道之存。”

    這般話語(yǔ)一落，各處的散修已是有人開口叫好。

    更是有散修端著玉符奮筆疾書，目中滿是喜色。

    但獨(dú)孤梅的嗓音并未停下，他站起身來(lái)，背負(fù)雙手，輕吟緩道：

    “第三重境界，空為性、為慧，道心有空，才可無(wú)所不容，道心秉空，無(wú)所不凈，是故，空性是為萬(wàn)性，只有放下心中牽掛，放下心中煩擾，不以欲、色占據(jù)心神，方可容納天地至理，抵達(dá)道之彼岸。

    “第四重境界，倒是我也悟不透的，經(jīng)文有言——空為假。

    “天地萬(wàn)物，皆在你我眼中，你我方可知其所存，若你我閉目不見(jiàn)，對(duì)你我而言，其存與不存可有差異否？與我而言，非存也，故你我于旁人、于天地、于萬(wàn)性，均為空。

    “萬(wàn)物之緣法，與我所結(jié)者皆為我所結(jié)，若我為空，則緣法為空，緣生緣滅、幻夢(mèng)幻真，劫禍災(zāi)難又如何傷我？

    “秉持空之道，自可道心無(wú)虞，踏仙路而求自身逍遙。

    “只有真正明悟了空之境，才可使得自身超脫形之拘束，放彗性于天地之外，問(wèn)長(zhǎng)生于天地之間！”

    “好！”

    四處響起陣陣叫好之聲。

    獨(dú)孤梅嘴角含笑，低頭注視正皺眉思索的李平安。

    李平安著實(shí)思索了好一陣。

    他總覺(jué)得，這套論述自己在哪聽過(guò)，而且聽了很多次……

    啊，對(duì)！

    這玩意不就是自己老家佛教常說(shuō)的‘色即是空空即是色’嗎？

    等會(huì)，西洲的教主……西方教的兩位教主？

    好家伙，東洲是三清道祖的道承傳承之地，竟有西方教經(jīng)文廣泛流傳，還能被大宗弟子隨意參悟。

    三清道祖的門人弟子不出來(lái)管管嗎？

    周遭響起了陣陣聒噪之聲，卻是不少散修在旁起哄，說(shuō)讓李平安莫要自取其辱，就這般認(rèn)輸退下，免得道心受阻、得不償失。

    顧傾城和雨映書對(duì)視一眼，兩人都看到了彼此眼中的震驚。

    顧傾城的眼神大概是在感慨：‘論道要論到這種程度嗎？’

    雨映書這體修相對(duì)單純一些，此刻想的是：‘這人說(shuō)的好有道理啊?！?/br>
    雅間內(nèi)，徐升老仙人與顏晟長(zhǎng)老同時(shí)搖頭嘆氣。

    這觀海門弟子，憑借一篇關(guān)于‘空’的經(jīng)文，已是將這般道理詮釋的十分深透。

    這并非是說(shuō)，這獨(dú)孤梅就已是有了這般道行，獨(dú)孤梅頂天只是修到了‘空’的第二重境界。

    但論道，論的是自身對(duì)道的理解。

    獨(dú)孤梅的四重空境一出，想與之辯駁，著實(shí)困難。

    “這也怪不得平安，”徐老仙人低聲道了句。

    雅間內(nèi)的眾仙各自點(diǎn)頭。

    牧寧寧已是開始擔(dān)心，自己師兄會(huì)不會(huì)被折損了道心，影響今后的修行路。

    而在樓下的角落中，那位清瘦老道，此刻已是將目光鎖定在李平安身上，他也想看看，這個(gè)此前一度占據(jù)了上風(fēng)的年輕人，對(duì)空之道有何理解。

    此‘空之四境’源于西方教，若真論道贏了，該老道總歸是會(huì)有些不愉的。

    忽然。

    “何其荒謬！”

    李平安冷笑著道了句，圍觀的散修立刻沒(méi)了聲響，各自皺眉看著李平安。

    不少人已是打定主意，只要這萬(wàn)云宗弟子有胡攪蠻纏的跡象，他們就立刻出聲呵斥，免得污了他們的耳朵。

    “哦？”

    獨(dú)孤梅淡定地坐下，笑道：“諸多道友在這邊看著，道友若有高見(jiàn)，盡管言談?！?/br>
    “高見(jiàn)算不上，只是覺(jué)得，道友這是走上了歪路?！?/br>
    李平安輕輕搖頭，淡然道：

    “道友之空論，本不值一辯，但此地有諸多同道，莫要誤傳了才是。

    “道友所言之‘空’，應(yīng)當(dāng)也是對(duì)西方教經(jīng)文有些誤解，此‘空’非‘空’，實(shí)乃‘空寂’。

    “你道【空即是有】。

    “初聽宛若陰陽(yáng)相生相滅這般至理，但細(xì)細(xì)琢磨，又非此理。

    “茶杯的茶水空了才能裝下新的茶水，這茶杯本身就不存在嗎？喝茶倒茶之人就不存在嗎？茶水不過(guò)是從杯中去了你口中，是從壺中去了杯中，你不識(shí)人、壺、杯，而只是盯著那杯子，就說(shuō)——你看，杯中之水有有無(wú)無(wú)，此非空即是有、有即是空？

    “實(shí)乃謬論！

    “在你舉的這個(gè)例子中，有與空、虛與實(shí)、真與假，并未有任何轉(zhuǎn)換，茶水一直都在，只不過(guò)位置不同。

    “以杯中之物而量天測(cè)地，道友不覺(jué)得錯(cuò)的太離譜了嗎？”

    獨(dú)孤梅輕輕皺眉，周遭散修各自靜聲。

    樓下的老者緩緩點(diǎn)頭，嘴角露出幾分微笑。

    又聽。

    “其二！”

    李平安轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，踱步七尺，口中再次快聲言說(shuō)：

    “你道【空見(jiàn)】，放空紅塵欲念才可容納天地之道，更是謬不可聞！

    “觀海門內(nèi)，莫非沒(méi)有結(jié)過(guò)道侶的天仙？莫非沒(méi)有結(jié)成道侶的真仙？莫非沒(méi)有放下一切專心修行，但最后未成仙郁郁而終的門人弟子？

    “若你說(shuō)，空見(jiàn)之道，有助于心性修行，紅塵欲念繁雜，忘卻這般事可讓你我道心清靜，更容易接觸大道，那我也不會(huì)與你辯駁。

    “但你說(shuō)只有放空，才可見(jiàn)道存，此為謬論。

    “空之道，不過(guò)也是三千道之一。

    “三千之道皆可得長(zhǎng)生，此乃玉虛宮教主對(duì)人族之贈(zèng)言；欲念隨真性、絕情亦有情，此乃碧游宮教主對(duì)我煉氣士之告誡！

    “空乃隨心，有為拘束，所謂隨心所欲不逾矩，可得逍遙矣！

    “道友你所解的空見(jiàn)，實(shí)乃下乘！”