第161章
商池一直沒想明白,直到剛剛他終于想清楚了,因?yàn)樾枰:漓氲臅r間。 這個副本里小世界第一次的出現(xiàn),并不是游戲者這進(jìn)入祠堂,是從那天晚上商池聽到祝雪彤打開門的動靜開始的。他當(dāng)時聽到了祝雪彤離開的聲音,想要跟上,最后卻因?yàn)樾び廊翰坏貌环艞?。仔?xì)一想,他們當(dāng)時看到祝雪彤離開的時候,應(yīng)該就已經(jīng)落入一個小世界里,最終的結(jié)果則是肖永群的失蹤,事后商池則在床底下發(fā)現(xiàn)了一堆泥土和一把小刀。 當(dāng)時商池并沒有弄清這到底是什么原因,直到后來岳洪說出了祭祀的步驟,而肖永群床底下的泥土和刀,不就是祭祀步驟中的,把泥土和貼身之物放入木盒中? 肖永群的死亡把整個祭祀的時間線往前推了一大截。那么,肖永群明明沒有進(jìn)入祠堂,這個祭祀是在哪里發(fā)生的,只可能是在旅館內(nèi)了。 商池早就在奇怪為什么旅館的房間長款和祠堂的柜子差不多,為什么能夠在旅館的房間直接出現(xiàn)在祠堂內(nèi)。而旅館的每個房間都放了裝了泥土寫著防潮劑的盒子,和村長家里的神龕差不多,和那些木盒也差不多。他注意到了這么多旅館和祠堂的相似之處,卻一直沒有想過。旅館是不是也是一個祠堂?也是一個祭祀的地點(diǎn)。所以游戲者才能直接從祠堂內(nèi)部到達(dá)旅館,因?yàn)檫@兩者本身就是一個場所。 游戲者太信任自己找出來的線索的,習(xí)慣了在副本中四處追查線索的他們,并沒有想到從他們進(jìn)入這個副本開始,一切都是場為他們精心準(zhǔn)備的騙局,一切都是虛假的,連那個祭祀步驟都是假的。 真正對神明的祭祀步驟隱藏在村長的話語里,那些最早的村民獻(xiàn)上了rou軀,神明把rou軀變成了麥子,然后村民吃下了麥子。 因?yàn)槌韵铝诉@些麥子,讓村民無從離開這個村子。同樣的,游戲者在進(jìn)入這個副本之后,就在旅館吃下了第一餐飯,導(dǎo)致了他們無法離開這個副本。 是了,這些村民一心一意想要外來者留在這個村子里,為了防止外來者反悔,同時把這個村子里的情況帶到外界,這些村民一定會一開始就讓他們無法離開。而以村民的手段,他們最好的選擇就是從飯菜下手了。 這才是這個副本中最大的誤導(dǎo),也是導(dǎo)致其他的游戲者沒法完成這個副本的原因。 商池的身軀已經(jīng)快要完全潰散成泥土了,他平靜地再次重復(fù)了一遍:“我要用這個進(jìn)行交換?!?/br> 他舉起手中的血rou,這個動作也讓他自己能夠看得將這血rou的模樣看得更清楚。這確實(shí)是一塊血rou,但血rou的表面并沒有傷口的斷裂痕跡,似乎這團(tuán)血rou本身就是一個完整的器官。但這個器官的模樣實(shí)在長得過于隨心所欲,甚至還像有生命一樣在不斷改變著形狀,完全不屬于人類認(rèn)知范圍內(nèi)的任何一個器官。 雖然是血rou的模樣,但是這團(tuán)東西,或許更像是泥土或者水這種柔軟地可以任何更改形狀的東西。 而拿著血rou的商池更能清楚感覺到觸碰血rou的指尖那黏膩的觸感,和他觸碰泥土?xí)r的手感極為類似。不知道是該說那些泥土像血rou,還是這血rou像泥土,或者他們本來就是一個東西。 “我要用這個換回自己的身體?!鄙坛乜邶X清晰且堅(jiān)定地說道,他剛剛才想明白,真正的祭祀規(guī)則不是許愿,而是交換。 許愿應(yīng)該是憑空出現(xiàn)的,比如許愿很多的錢就能得到很多的錢,但這個村子的神明只是將祭品進(jìn)行了一個轉(zhuǎn)變,并不是真正的憑空出現(xiàn)了什么。只是從村長到林庭深,都在對商池進(jìn)行用“許愿”這個詞進(jìn)行誤導(dǎo),直到剛剛他才想明白這其中的不同之處。 水流的轉(zhuǎn)動忽然停滯了,漩渦里面猙獰的面容也僵硬在那里。 然后泥水里慢慢顯露了一個人形的輪廓,剛剛和神像融為一體的林庭深再度出現(xiàn)在了商池的面前。 “這個副本的死路是我們第一天吃的那頓飯?!鄙坛靥ь^盯緊林庭深,抓著那塊血rou說道,“但是,生路也是?!?/br> 第96章 所有的副本都有一條規(guī)則,一旦死亡的規(guī)則出現(xiàn),那么同樣的,也意味著生路的規(guī)則也已經(jīng)出現(xiàn)。等于一有人死,就說明能夠完成任務(wù)的方法已經(jīng)出現(xiàn)了,看你能不能夠找到。 只不過在副本初期,這些生路往往讓你猜都猜不到,往往是游戲者拼死拼活查了半天才知道生路就在自己身邊。比如商池的第一個多人副本洋館尋人,真正的破關(guān)線索就藏在游戲者路過的那個時鐘內(nèi)。而罪人公寓副本的破關(guān)線索更簡單,就在對面那無人的501房間內(nèi)。 但是除非游戲者收集足夠多的線索,推理出真正的離開方法,就算他們知道生路已經(jīng)出現(xiàn),也不敢真的用自己的命去試那到底是生路還是死路。 既然能夠確定生路出現(xiàn)在死亡之前,而按照林庭深的說法,如果說吃下那餐飯就代表他們這些游戲者都走上了死路。那么同樣的,在他們吃下飯之前,通關(guān)的方法就出現(xiàn)了,只是他們這些游戲者都沒有注意到。 但游戲者從進(jìn)入游戲到吃了那餐飯,這中間也不過過去了一個小時。這其中游戲者只是坐大巴車,然后從大巴車下車上山,進(jìn)入旅館吃飯。這中間根本沒有接觸到任何事物,也沒有任何可能的線索,游戲者唯一做的事情就是吃了一餐飯。 副本的生路也根本不可能是讓他們這些游戲者還沒進(jìn)入村子就反悔,選擇不進(jìn)入村莊,不然這個副本附加的那條“聽從攝影團(tuán)隊(duì)導(dǎo)演的指使”的規(guī)則也就沒有存在的必要了。