第110章 至誠(chéng)之道可以前知
重新回到書院之后,李明浩再次體驗(yàn)了一番當(dāng)年讀高三時(shí)候的感覺(jué),每天天剛亮就起來(lái)讀書,早上誦讀經(jīng)典,中午練習(xí)書法,晚上復(fù)習(xí)一天所得,預(yù)習(xí)明天要上的功課,到深夜方才休息。 這種生活無(wú)疑是枯燥的,但一想到這是自己從白鹿原跳出去的唯一道路,李明浩還是堅(jiān)持了下去。 學(xué)了一段時(shí)間之后,朱先生對(duì)他的進(jìn)步倍感欣慰,對(duì)他這樣的人來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比找到一名能繼承自己衣缽的弟子更開(kāi)心的事情了。 在確定李明浩已經(jīng)背完四書和朱熹的注解之后,朱先生開(kāi)始教導(dǎo)他寫八股,作詩(shī)詞,對(duì)對(duì)子。 可能后人覺(jué)得秀才只是科舉考試的第一道關(guān)卡,考起來(lái)應(yīng)該不難,實(shí)際上卻并非如此。 要想獲得秀才資格,就必須通過(guò)縣試、府試和院試三次考試,而要想獲得考試資格,還需要具備一定條件。 首先應(yīng)試者必須身家清白,父祖三代都不能有污點(diǎn),童生本人也無(wú)刑犯過(guò)錯(cuò),其祖上三代亦不能是賤民賤役。 如果正奉居喪期間,亦不能參加科舉,朱先生就是因?yàn)檫@個(gè)原因,才沒(méi)去京城考進(jìn)士。 至于服喪期滿之后他為啥還是沒(méi)去,那就是個(gè)人的選擇了;結(jié)合書里朱先生謝絕陜西巡撫方升的舉薦來(lái)看,他應(yīng)該是無(wú)心官場(chǎng)。 其次只能在本籍報(bào)考,白家戶籍在滋水縣白鹿村,就只能在滋水縣報(bào)考,好在滋水縣的考試難度沒(méi)江南那么大,這對(duì)李明浩來(lái)說(shuō)是個(gè)好消息。 最后還得有有本州縣的廩生保結(jié),以擔(dān)保該童生符合報(bào)考資格的各項(xiàng)規(guī)定;憑著朱先生在滋水縣的影響力,這一條也不是問(wèn)題。 獲得考試資格后,就可以參加縣試了,就可以參加縣試了;縣試由知縣主持,考點(diǎn)位于縣學(xué)或縣衙大堂。 考試分五場(chǎng),每場(chǎng)都是天未亮點(diǎn)名,日出開(kāi)始答題,日落必須交卷,試題為四書文、試帖詩(shī)、經(jīng)論、律賦等等,并默寫《圣諭廣訓(xùn)》百余字。 所謂《圣諭廣訓(xùn)》雍正二年出版的官修典籍,清訓(xùn)諭世人守法和應(yīng)有的德行、道理;源于康麻子的《圣諭十六條》,老四繼位后加以推衍解釋,其后定為考試內(nèi)容,到現(xiàn)在還在考。 縣試被錄取的讀書人,便可參加府試,即由知府主持的考試,府試的流程和考題,與縣試如出一轍。 清代陜西分為七府五州,滋水縣屬西安府管轄,這對(duì)李明浩可不是個(gè)好消息,因?yàn)槲靼哺辛巳∪瞬啪A,想要在這里脫穎而出肯定比其它地方難度大。 府試上榜之人,順理成章地進(jìn)入院試,院試每三年舉行兩次,由皇帝欽命的學(xué)政主持,考兩場(chǎng),試題是作八股文、試帖詩(shī),并默寫《圣諭廣訓(xùn)》百余字。 所有考試的核心都是八股文,要是八股寫得不好,考官看一眼就丟了,想考中那是不可能的事情。 所以盡管李明浩很討厭這種文學(xué)形式,但為了將來(lái)打算,還是只能硬著頭皮學(xué)下去,好在他此前簽到了朱先生的學(xué)識(shí),學(xué)起來(lái)倒也不算困難,很快就能上手破題了,這又讓朱先生大為稱贊。 秋去冬至,不知不覺(jué)整個(gè)白鹿原已經(jīng)被白雪所覆蓋,李明浩在白鹿書院也呆了大半年時(shí)間。 眼瞅著就快過(guò)年了,他不由得開(kāi)始盼望起放假來(lái),平日里在書院讀書,一旬只有一天休息的時(shí)間,唯有過(guò)年才能多歇幾天,而且說(shuō)不定還可以借著置辦年貨的機(jī)會(huì)去西安城逛逛,這能不期待么? 年節(jié)將近,大家都開(kāi)始走親戚,朱先生也未能免俗,這天便在家里接待了回娘家的親jiejie。 當(dāng)天晚上,李明浩像往常一樣跟朱先生一起誦讀到深夜,期間朱先生出去活動(dòng)筋骨,仰面一瞅滿天星河,不由脫口而出,“今年成豆?!?/br> 說(shuō)罷又回窯里苦讀去了,李明浩趕緊把這事兒記在心上,這段劇情他還是記得的。 朱先生的jiejie聽(tīng)見(jiàn)了這句話,第二天回到自家屋就講給丈夫,夫婦當(dāng)年收罷麥子,把所有的土地全部種上了五色雜豆。 伏天里曠日持久的干旱旱死了包谷稻黍和谷子,耐旱的豆類卻抗住了干旱而獲得豐收。 李明浩覺(jué)得,朱先生或許是已經(jīng)達(dá)到了《中庸》中所說(shuō)的“至誠(chéng)之道,可以前知”的境界。 《中庸第二十四章》:至誠(chéng)之道,可以前知。國(guó)家將興,必有禎祥。國(guó)家將亡,必有妖孽。見(jiàn)乎蓍龜,動(dòng)乎四體。禍福將至:善,必先知之;不善,必先知之。故至誠(chéng)如神。 翻譯過(guò)來(lái)就是:至誠(chéng)之人,因?yàn)樯羁汤斫饬颂斓亻g事物的運(yùn)行規(guī)律,因此能見(jiàn)微知著,在事情發(fā)生之前就能預(yù)料到。 國(guó)家興旺有興旺的征兆,國(guó)家敗亡有敗亡的原因。至誠(chéng)之人,仔細(xì)地觀察事物變化(蓍龜)與人的行為(四體),就能了解到接下來(lái)的演變方向與必然結(jié)果,不論是好是壞。所以,至誠(chéng)的人,仿佛有鬼神的力量。 朱先生的儒學(xué)修養(yǎng)深厚,或許能后稍微觸及這一境界,要是我能把他的學(xué)識(shí)全部消化,是不是也可以像他一眼,能偶爾預(yù)測(cè)到未來(lái)呢? 一想到這些,李明浩讀書就更用心了,拿到秀才、舉人的身份或許只對(duì)在這個(gè)世界有好處,而一旦擁有“至誠(chéng)之道,可以前知”的能力,那就算是去了其他世界,也是大有用處的! 又過(guò)了幾天,書院終于放假了,臨走前朱先生特意叮囑,“嘉軒,就算過(guò)年也不要放松學(xué)習(xí),等開(kāi)年回來(lái),我還要考你,記住了沒(méi)有?” “記住了!”李明浩點(diǎn)頭應(yīng)下,朱先生雖然沒(méi)說(shuō),但是他知道,要是考不好,肯定是要挨戒尺的。 回到家里,把明年種豆的事情一說(shuō),白秉德老漢不假思索地應(yīng)了下來(lái),“既然朱先生說(shuō)了,那咱們就種!” 白秉德想的周全,反正家里的存糧夠吃好幾年的,那怕明年全種成豆子也不怕沒(méi)吃的;要是朱先生說(shuō)得準(zhǔn),那就賺大了。 說(shuō)完李明浩就要離開(kāi),白秉德把他喊住,“嘉軒,給你說(shuō)個(gè)事!”