比如傳統(tǒng)的和田玉之類的，品相好的價(jià)格能飛上天去。

    但是各種寶石鉆石什么的，相對(duì)來(lái)說(shuō)就便宜的多，要不然皇室也不會(huì)收藏這么多的上等寶石了。

    至于翡翠嘛……這玩意在目前的大楚帝國(guó)里，比鉆石還不靠譜……純粹是皇家珠寶公司自己cao作起來(lái)的……為啥？因?yàn)榛始抑閷毠?，控制了目前已知幾乎所有的翡翠礦產(chǎn)，這玩意只有它一家賣(mài)……

    自己開(kāi)采，自己加工，自己鑒定給證書(shū)，然后自己炒作自己賣(mài)……

    還別說(shuō)，人家搞的挺成功的，翡翠賣(mài)出去了不少，價(jià)格也算是抄上去了，只是沒(méi)啥收藏價(jià)值，二手貨也不值錢(qián)……

    為啥？因?yàn)槿思一始抑閷毠居植粫?huì)給你回收翡翠……東西一經(jīng)賣(mài)出，概不退貨。

    再者上流社會(huì)對(duì)這玩意普遍也沒(méi)到喜愛(ài)的程度。

    上流社會(huì)里，喜歡的還是傳統(tǒng)的名玉……哪怕一些石頭也比翡翠好，比如無(wú)數(shù)文人雅士特別推崇的湖石！

    這玩意可貴了！

    而且極度稀缺！

    但是吧，就跟后世的陽(yáng)澄湖大閘蟹一樣，傻子都知道地道的陽(yáng)澄湖大閘蟹數(shù)量極其有限，但偏偏市面上到處都是……

    如今的湖石也是差不多……都是破石頭，鬼知道它從哪里來(lái)的。

    各種寶石也好，玉也好，甚至湖石也好，這些各種奢飾品其實(shí)皇家都有，而且居多……不為別的，就因?yàn)榛始抑閷毠臼谴蟪蹏?guó)里最大的各種寶石開(kāi)采，加工，銷售企業(yè)。

    各種好東西被皇家珠寶公司一發(fā)現(xiàn)，然后人家轉(zhuǎn)手就送到皇宮去了。

    而這也是皇家珠寶公司的主要，甚至唯一的核心業(yè)務(wù)，那就是為皇室收集各種寶石，做首飾這些。

    至于開(kāi)礦賣(mài)珠寶做生意，那只是為了賺取經(jīng)費(fèi)而已……

    這也是為什么羅志學(xué)乘坐的這輛御用馬車?yán)?，有著大量的各種珍稀寶石的緣故……主要是因?yàn)榛始覀}(cāng)庫(kù)里的各種寶石太多，這不用的話只能扔在倉(cāng)庫(kù)里吃灰，還不如拿出來(lái)裝飾馬車呢。

    這也是皇室和普通人，乃至和那些權(quán)貴階層們的區(qū)別。

    一些在普通人，甚至在權(quán)貴階層的眼里非常珍貴的東西，在皇室那里其實(shí)就是個(gè)尋常小物件……尤其是奢飾品這些東西。

    不僅僅是寶石，還有其他的書(shū)畫(huà)古玩之類的。

    大楚帝國(guó)的皇宮里，收藏了無(wú)數(shù)的名人書(shū)畫(huà)……一堆一堆的，外頭難得一見(jiàn)的各種名人書(shū)法真跡，皇室的書(shū)畫(huà)收藏里，那都是一打一打的……羅志學(xué)的幾個(gè)孩子以前學(xué)書(shū)法的時(shí)候，都是直接對(duì)著名家真跡進(jìn)行臨摹的，還弄壞了不少了。

    最后羅志學(xué)覺(jué)得這些玩意雖然自己不太在乎……但是好歹也算是華夏的傳統(tǒng)文化，對(duì)后世人應(yīng)該有不小的文化價(jià)值，所以能好好保管還是得好好保管，這才加大了對(duì)這些名家書(shū)畫(huà)的保護(hù)。

    要不然，還不如會(huì)被那些不懂事，不知輕重的皇子皇女們弄壞多少呢。

    ————

    奢華的御用馬車一路從皇宮例外，然后在御前侍衛(wèi)的護(hù)送下，還有眾多大臣們的陪同下前往南郊先農(nóng)壇。

    今天去先農(nóng)壇，是為了舉行天子親耕儀式。

    作為一個(gè)傳統(tǒng)的封建王朝，大楚帝國(guó)自然也是遵循了上古諸多傳統(tǒng)，比如重農(nóng)！

    而天子親耕這個(gè)典型的表示對(duì)農(nóng)桑重視的儀式，更是不可或缺。

    羅志學(xué)從登基開(kāi)始，往后的每一年里都會(huì)在仲春亥日，即農(nóng)歷二月份的第一個(gè)亥日里進(jìn)行天子親耕儀式。

    從無(wú)例外！

    定都金陵城后，因?yàn)楫?dāng)年財(cái)政緊張，皇宮都是修的磨磨蹭蹭，但是先農(nóng)壇的修建卻是極為迅速，當(dāng)年就修好，并在次年的春天里順利舉行天子親耕儀式。

    今天也不例外，并且整體的天子親耕儀式還要更盛大一些，天子包括天子，幾個(gè)成年的皇子，還有一大票在京畿的朝廷重臣們，有一個(gè)算一個(gè)都得參與其中。

    天子親耕儀式，發(fā)展到現(xiàn)在，對(duì)于大楚帝國(guó)而言已經(jīng)是一場(chǎng)非常重要的政治性儀式。

    第856章 傳統(tǒng)

    大楚帝國(guó)金陵城的先農(nóng)壇位于南郊，這地方原先就是明王朝時(shí)期的先農(nóng)壇，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋在這里修建了先農(nóng)壇，并在這里進(jìn)行親耕儀式。

    后續(xù)朱允炆以及朱棣都曾經(jīng)在這座先農(nóng)壇里進(jìn)行過(guò)天子親耕儀式，一直到朱棣正式遷都到幽州城后為止。

    不過(guò)后來(lái)這地方經(jīng)過(guò)了一百多年的荒廢后早已經(jīng)不復(fù)往日。

    大楚帝國(guó)定都金陵城后，第一年因?yàn)闀r(shí)間緊迫只是對(duì)之前的破舊建筑物等進(jìn)行修繕，等到第二年的時(shí)候直接全面推倒重來(lái)，設(shè)計(jì)并建造了全新的先農(nóng)壇。

    建筑結(jié)構(gòu)由土木結(jié)構(gòu)變成了磚瓦結(jié)構(gòu)，同時(shí)修建了不少的附屬建筑，比如讓天子更換衣服，休息的大殿，還有讓一票大臣們更換衣服休息的大殿，專門(mén)存放親耕儀式各種農(nóng)具的大殿等等。

    之所以會(huì)有這么多的建筑，而且用途上不僅僅是為了天子服務(wù)，還會(huì)為大臣們服務(wù)，這是因?yàn)樘熳佑H耕儀式并不僅僅是天子自己種田……實(shí)際上是天子帶著一票大臣們一起種田。

    參與人數(shù)達(dá)到數(shù)十人之多……這不到一定級(jí)別，連靠前的資格都沒(méi)有，更別說(shuō)和天子一起種田了。

    天子親耕儀式，從以往的諸多封建王朝時(shí)期開(kāi)始，一直延續(xù)到現(xiàn)在，已經(jīng)演變?yōu)橐环N非常重要的政治儀式。

    目前大楚帝國(guó)里的天子親耕儀式，其重要場(chǎng)合和一年度里的中秋大朝會(huì)，春節(jié)國(guó)宴相當(dāng)，都是非常難得，匯集百官所舉行的重要儀式，不僅僅有種田，還包括一系列的祭祀活動(dòng)。

    整體場(chǎng)面非常嚴(yán)肅，而且象征意義重大。

    天子親耕，體現(xiàn)的是大楚帝國(guó)對(duì)農(nóng)桑，對(duì)民生的重視……因?yàn)槠渌亩伎梢詻](méi)有，但是人不能不吃飯，由此可知農(nóng)桑事務(wù)的重要性。

    而在大楚帝國(guó)里，看似搞了一大堆的工商業(yè)，但實(shí)際上大楚帝國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)以及畜牧們業(yè)，漁業(yè)等一系列的第一產(chǎn)業(yè)的重視程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)的封建王朝！

    甚至你都可以簡(jiǎn)單干脆的認(rèn)為，大楚帝國(guó)的一系列對(duì)外擴(kuò)張行為，最終目的都是為了獲得土地，進(jìn)而獲得更多的食物。

    這也是大楚帝國(guó)在對(duì)外擴(kuò)張中，一系列的行為和歐洲各國(guó)殖民者截然不同的緣故。

    歐洲各國(guó)殖民者，他們的殖民活動(dòng)是為了獲得經(jīng)濟(jì)上的利益……但是大楚帝國(guó)的海外擴(kuò)張，沒(méi)那么多虛頭巴腦的東西，純粹就是為了獲得更多的糧食以及經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物，而經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物某種程度上也可以看成是糧食，因?yàn)榇罅窟M(jìn)口經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物，就能夠讓國(guó)內(nèi)本土的土地不用種植經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物，而是種植糧食，進(jìn)而保障國(guó)內(nèi)本土的糧食安全。

    然后還有建國(guó)三十多年里，從來(lái)松懈過(guò)，一年又一年，每一年都投入龐大的資金修建的各種水利防洪灌溉措施，其最終目的同樣是為了獲得更多的糧食……其中就包括了超級(jí)大工程黃河人工改道。

    所以，別看大楚帝國(guó)玩著各種什么工商業(yè)，但實(shí)際上骨子里最重視的還是農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)這些第一產(chǎn)業(yè)。

    畢竟黃金白銀這東西，它也不填飽肚子啊！

    能夠填飽肚子的只有糧食啊！

    所以在海外貿(mào)易里，哪怕最后賺錢(qián)了，但是相當(dāng)多一部分資金也是用來(lái)進(jìn)口糧食以及各種經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物的。

    糧食以及經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物，但是目前大楚帝國(guó)本土從海外輸入的第一大宗貨物，并且占比非常高。

    如此重視糧食安全的大楚帝國(guó)，自然也高度重視天子親耕這個(gè)政治場(chǎng)合。

    一大早，羅志學(xué)就帶著太子以及數(shù)十名帝國(guó)重臣，還有百余名有資格出列的高級(jí)貴族從皇宮浩浩湯湯的出發(fā)。

    羅志學(xué)乘坐御用黃金馬車，兩側(cè)是數(shù)十名騎著金陵馬這種高頭大馬的宮內(nèi)廳所屬的御前侍衛(wèi)。

    這些御前侍衛(wèi)都穿著閃亮的胸甲……佩戴馬刀，看上去全副武裝的模樣……當(dāng)然了，他們穿戴的胸甲只是個(gè)樣子貨……看起來(lái)閃閃發(fā)亮，但實(shí)際上非常輕薄。

    不僅僅他們，還有外圍充當(dāng)護(hù)衛(wèi)，同時(shí)也算是充當(dāng)天子儀仗隊(duì)的近衛(wèi)軍第一騎兵團(tuán)，他們穿戴的半身板甲，同樣也只是個(gè)樣子貨……薄得很！

    板甲這玩意，都已經(jīng)逐漸退出楚軍正規(guī)軍的裝備序列里了，尤其是單發(fā)后裝步槍以及后裝火炮開(kāi)始批量裝備后，裝備了新式后裝槍炮的楚軍，現(xiàn)在連隊(duì)列都不玩，開(kāi)始玩散兵了……誰(shuí)還會(huì)穿著沉重?zé)o比的盔甲上戰(zhàn)場(chǎng)啊。

    但是禮儀性的場(chǎng)合里，盔甲依舊還存在，只不過(guò)為了讓將士們穿著方便……畢竟士兵們需要穿戴著禮儀性的盔甲長(zhǎng)時(shí)間站崗，所以干脆就打造了這種禮儀性的盔甲……說(shuō)是盔甲，更不說(shuō)是裝飾品。

    御用馬車前后，是一百多名帝國(guó)重臣以及高級(jí)貴族，他們也各自坐著四輪馬車前行。

    而更外圍，則是步行的一批中級(jí)官員以及貴族。

    然后還有一大批充當(dāng)護(hù)衛(wèi)，同時(shí)也充當(dāng)儀仗隊(duì)的近衛(wèi)軍士兵，包括第一騎兵團(tuán)以及一個(gè)步兵團(tuán)。

    浩浩蕩蕩的隊(duì)伍從皇宮出發(fā)，然后一路前往南郊先農(nóng)壇。

    等到了先農(nóng)壇后，羅志學(xué)前往其中一座大殿稍微休息，同時(shí)換上禮服龍袍，和就是皇帝在祭祀等重大場(chǎng)合里才穿的冕服。

    隨后進(jìn)行祭祀活動(dòng)！

    祭祀結(jié)束后，來(lái)到天子親耕的專用土地上……這天子親耕的土地，不多不少，剛好一畝三分。

    這片土地也是有歷史的……當(dāng)年朱元璋就是在這進(jìn)行天子親耕的。

    雖然先農(nóng)壇里的建筑幾乎都是新修建的，但是這片土地卻是依舊沒(méi)有變過(guò)，還是原來(lái)這一片。

    一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，羅志學(xué)開(kāi)始扶犁，九名帝國(guó)最顯赫的重臣，即九名參務(wù)大臣，各司其職，有牽牛的，有在后頭播種的，有施肥的……

    同時(shí)還有二十多名協(xié)辦大臣分散在田間各處，裝模作樣的干著其他事！

    至于其他人……都在田地外頭呢，他們還沒(méi)那個(gè)資格和皇帝一起干活，只能在外頭看著。

    天子親耕，是一項(xiàng)儀式，可不是說(shuō)真的種田，羅志學(xué)扶犁往返三次后，即宣告天子結(jié)束……天子先離開(kāi)，隨后參務(wù)大臣離開(kāi)，最后一票協(xié)辦大臣也離開(kāi)！

    當(dāng)然了，他們離開(kāi)之后，會(huì)有專業(yè)的農(nóng)業(yè)研究人員在這里進(jìn)行整整的播種，并進(jìn)行后續(xù)的施肥澆水等等，等到秋天的時(shí)候，羅志學(xué)還會(huì)帶著大臣來(lái)秋收……秋收后就會(huì)舉行秋季大朝會(huì)。

    秋季大朝會(huì)里，會(huì)給天子以及臣子們，分發(fā)糧食……這糧食就是在這一畝三分的天子親耕田里種出來(lái)的。

    結(jié)束親耕儀式后，羅志學(xué)這才帶著一票大臣返回！

    整個(gè)過(guò)程看著似乎挺簡(jiǎn)單的，但實(shí)際上這種禮儀性的場(chǎng)合，整個(gè)過(guò)程其實(shí)非常的繁雜，前后耗費(fèi)的時(shí)間還是很漫長(zhǎng)的。

    順帶一提，同一時(shí)間里，王皇后也帶著一票朝廷命婦前往北郊先蠶壇，進(jìn)行祭祀以及先蠶禮，包括采摘桑葉三片……最后還會(huì)象征性的進(jìn)行紡紗，只不過(guò)用的紡紗機(jī)并不是古老的紡紗機(jī)，而是在三十年前開(kāi)啟帝國(guó)工業(yè)革命的新式手搖紡紗機(jī)。

    如此，便是天子親耕南郊，皇后親蠶北郊。，

    乃是華夏延續(xù)數(shù)千年的古老傳統(tǒng)，到了大楚帝國(guó)這里也不能免俗。

    一系列的各種儀式結(jié)束后，羅志學(xué)回到皇宮，又召見(jiàn)了大臣們開(kāi)了個(gè)小朝會(huì)……并對(duì)農(nóng)業(yè)上的有功人員進(jìn)行一些封鎖……當(dāng)然，這也是禮儀性的，各種封賞，晉升等早早就敲定了下來(lái)，當(dāng)事人也早早知道并做好了準(zhǔn)備，今天只不過(guò)是公開(kāi)宣布而已。

    這是為了進(jìn)一步體現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)方面的重視。同樣的在后宮里的王皇后，也對(duì)一些朝廷命婦進(jìn)行賞賜……其賞賜的朝廷命婦其實(shí)都是在前朝里在農(nóng)業(yè)事務(wù)上立功接受封賞晉升的大臣們的妻子或母親。

    在很多方面，其實(shí)大楚帝國(guó)都是很傳統(tǒng)的，尤其是在禮儀性的一些東西基本都是遵循傳統(tǒng)。

    甚至嘴上天天喊的也是仁孝，自我標(biāo)榜以孝立國(guó)，以仁治國(guó)……

    這里頭畢竟關(guān)乎到一些君臣之分的一些哲學(xué)理念，當(dāng)你否認(rèn)仁孝這些東西的時(shí)候，基本上也就否認(rèn)了一整套流傳一千多年的傳統(tǒng)封建傳統(tǒng)。

    這關(guān)乎到君權(quán)的神圣問(wèn)題，可不僅僅是仁孝問(wèn)題。

    身為一個(gè)君主制帝國(guó)，哪怕大楚帝國(guó)是土匪起家，但實(shí)際上大楚帝國(guó)一向來(lái)都非常在乎這些看似虛頭巴腦的東西。

    并且時(shí)刻不忘的進(jìn)行宣傳。

    只是有多少人信就不知道了，反正那些土著們肯定是對(duì)大楚帝國(guó)的仁孝有不同的意見(jiàn)。

    ————

    結(jié)束了天子親耕儀式后，也意味著華夏大地各地方也陸續(xù)進(jìn)入了春耕時(shí)期。

    大楚帝國(guó)國(guó)土廣闊，每個(gè)地方的春耕時(shí)期其實(shí)都不一樣的，比如南方地區(qū)里顯然要更早溫暖入春，然后就開(kāi)始春耕。

    但是在北方地區(qū)里，那么天氣轉(zhuǎn)暖的時(shí)間要更晚一些，比如東北那邊種植稻谷的話，播種時(shí)間就要比南方地區(qū)更晚。

    不過(guò)相對(duì)來(lái)說(shuō)，帝國(guó)腹地的大部分地區(qū)都是在二月份或三月份左右開(kāi)始播種。

    因此各地方也會(huì)陸續(xù)在這一時(shí)間里，由官府組織舉行春耕儀式，然后啟動(dòng)春耕。