第136節(jié)
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他臨終之前,耿耿于懷的只有兩件事——一個(gè)是因?yàn)橹x瑾阻攔而未能等到的九錫之禮,另一個(gè)便是曾近在眼前但終究未能收復(fù)的長(zhǎng)安。 人在意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候,總以為往后還會(huì)有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì),可事實(shí)卻往往并非如此。 對(duì)于普通人而言,一剎那間的動(dòng)搖,一次猶豫搖擺的放棄,常常便意味著一輩子的錯(cuò)過(guò)。 桓元曾親眼看到,自己的父親出于種種顧慮,放棄了近在咫尺的長(zhǎng)安,放棄了唾手可得的帝位,可卻始終無(wú)法在心中真正放下,最后只能郁郁終日,抱憾而終。 桓元知道,父親這么做,無(wú)非是為了所謂的穩(wěn)妥,為了往后千百年有個(gè)干凈的身后名。 可司馬氏江山的穩(wěn)妥,與他一個(gè)姓桓的有何關(guān)系? 他退了這一步,難道史書就不會(huì)將他視為亂臣賊子了嗎? 不會(huì)的。 只有勝利者,才有書寫歷史的權(quán)力。 真正皇權(quán)在握之人,又何必懼怕刀筆吏的陰謀? 桓元嗤笑一聲,策馬入城,于紛飛的大雪之中,觀察這座古老的城池。 在他的想象中,這座代表了前漢輝煌與中朝歷史的城池,應(yīng)當(dāng)如王朝般巍峨恢宏。 可事實(shí)卻并非如此。 鵝毛般的大雪遮掩了血跡與臟污,可卻無(wú)法遮蓋這座城的破舊與蕭條。 桓元從小就夢(mèng)想著一個(gè)金碧輝煌的長(zhǎng)安,一個(gè)古樸厚重、承載了漢人千年歷史的長(zhǎng)安。 可當(dāng)他真正踏入長(zhǎng)安,才發(fā)現(xiàn)它并沒有想象中的瑰麗與盛大。 它繁華又破敗,簡(jiǎn)潔又狡詐,每一條街巷都充滿了矛盾的元素,但無(wú)論如何,都沒有班孟堅(jiān)《兩都賦》中那種“體象乎天地,經(jīng)緯乎陰陽(yáng)”的宏偉。 或許這就是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的冷酷代價(jià)——戰(zhàn)亂不僅奪去了無(wú)數(shù)百姓的性命,也摧毀了長(zhǎng)安城全盛的生命力。 在這個(gè)亂世,一切都是折衷的。 好的壞的摻雜在一起,就連勝利都顯得沒有那么炫目。 “不過(guò)沒關(guān)系,我終究還是到了長(zhǎng)安?!被冈@樣想道。 他雖然有些失望,但還是頗為自豪——他完成了父親乃至江左無(wú)數(shù)人物都未能做到的成就,成為了江左立國(guó)以來(lái),唯一一個(gè)收復(fù)長(zhǎng)安的漢人。 “舉頭見日,不見長(zhǎng)安”,那是屬于元帝的遺憾,不是他的。 如今,日光與長(zhǎng)安,都在他的腳下。 桓元開懷長(zhǎng)笑:“有這樣的功勞在,誰(shuí)又能再用北府軍的戰(zhàn)功,來(lái)抹殺我的成就?” 太昌九年的新年就這樣到來(lái)了。 長(zhǎng)安內(nèi)外,桓元的手下正在盡情地盤剝劫掠,享受勝利帶來(lái)的喜悅。 而桓元?jiǎng)t在接受著他父親未能得到的三秦豪族的恭維,內(nèi)心頗有些飄飄然。 建康城中,收復(fù)長(zhǎng)安的消息,已然沿著丹水與大江,傳進(jìn)了臺(tái)城之內(nèi)。 無(wú)數(shù)世家正在度過(guò)一個(gè)難言的元旦,在為長(zhǎng)安喜訊高興的同時(shí),他們?nèi)滩蛔∪ゲ露冗@件事對(duì)于朝堂的影響。 郗歸雖不太聽勸,可到底處事公道,不會(huì)亂來(lái),那桓元可是個(gè)瘋子,若是他往后勝過(guò)了北府軍,那他們豈不是得在這瘋子手下活命? 一時(shí)間,這些人竟比郗歸還盼著北府軍快快收復(fù)洛陽(yáng),好殺一殺桓元的風(fēng)頭。 對(duì)于這種種心思,謝瑾心知肚明,可卻并未理會(huì)。 陳郡謝氏正在舉辦家宴,他作為家主,平靜而溫和地接受了族中的祝賀,一個(gè)個(gè)過(guò)問(wèn)了家中子弟的學(xué)問(wèn),問(wèn)候了長(zhǎng)輩與老人,又對(duì)來(lái)年提出期許。 自從接任家主一職以來(lái),他已經(jīng)這樣度過(guò)了許多年。 今年有這樣好的消息在,他本該感到開心,可卻實(shí)在提不起精神來(lái)。 阿回不在,少度不在,嘉賓不在,他縱是有一肚子的話,也不知該向誰(shuí)說(shuō)。 好在時(shí)局一切都好。 一個(gè)人的失意與悵然,在這樣上升的時(shí)局面前,實(shí)在是不值一提。 于是他飲盡了杯中的美酒,再次投入堂上的觥籌交錯(cuò)中去。 靈魂卻好似高高飄起,不悲不喜地注視著這無(wú)聊的一切。 郗歸并未在建康過(guò)年。 她于昨日到了京口,于城郊的空地上大宴京口軍民,共同為這一年來(lái)北伐的捷報(bào)和北府軍麾下各地的政績(jī)而慶賀。 元日,她祭拜了高平郗氏的列祖列宗,還有北府軍無(wú)數(shù)的陣亡將士。 她鄭重承諾:“英靈在上,北伐已然取得了前所未有的成就,所有人的努力不曾白費(fèi)。我們將前赴后繼,共同完成那收復(fù)二京、驅(qū)逐胡虜、肅靜華夏的殷切愿望。” 郗如不在,伴姊今日一直陪著郗歸。 對(duì)于西路北府軍的進(jìn)度,她仍是有些不解:“女郎,桓元如今已經(jīng)動(dòng)手,我們是不是可以用火藥加緊攻城?” 對(duì)于伴姊而言,火藥攻城,顯然是更有效率的法子,她沉浸科研多年,習(xí)慣了直來(lái)直去,不太懂郗歸的顧慮。 郗歸嘆了口氣:“襄城與潁川,均是河南的重城。城破之后,尚要為我所用。不必非要用這樣的方式,去摧毀堅(jiān)固的城墻。你放心,這兩座城困了這么久,早就挨不下去了,最遲二月,城中定然生亂?!?/br> “我不明白,女郎?!卑殒⒄嬲\(chéng)發(fā)問(wèn),“您說(shuō),北方的民心,您勢(shì)在必得??墒沁@兩城被圍困許久,城中定然一片哀嚎,倒不如早早用火藥攻破來(lái)得痛快。我不懂,如此這般,怎能收獲民心呢?” 郗歸扯了扯嘴角:“早在圍城之前,北府軍便已放出消息,也留出了撤退的口子。城中不少大族和平民,已然于那時(shí)北逃。如今還留在城中負(fù)隅頑抗之人,其死活、于我又有什么相干呢?” 伴姊始終覺得,在這件事上,郗歸的表現(xiàn)與從前很是不同。 她問(wèn)道:“可是,若有人不想背井離鄉(xiāng),或是逃不掉呢?” 郗歸平靜地與她對(duì)視:“人都要為自己的決定負(fù)責(zé),每個(gè)人都該首先自己盡力保全性命,而不是寄希望于別人的憐憫。我作為北府軍的首領(lǐng),應(yīng)當(dāng)首先考慮我的將士?!?/br> “伴姊,我知道你一直認(rèn)為我是一個(gè)仁慈的人??尚熊姶蛘?,向來(lái)都是拼命之事,就算有差別,也不過(guò)是傷亡多少的差異罷了。我并不像你想象中那樣心軟?!?/br> “北方諸胡雖因混戰(zhàn)而折損實(shí)力,可卻仍舊驍勇。北府軍本就因打敗符石而備受矚目,若再快速拿下襄城和潁川,只會(huì)招致更多的攻擊?!?/br> “將士們當(dāng)然可以直面這些攻擊,可既然桓元一意孤行,執(zhí)意要去打長(zhǎng)安,那我們?yōu)楹尾蛔屗瘸鲞@個(gè)風(fēng)頭呢?” “早些拿下襄城和穎川,城中便不會(huì)因饑饉而多生餓殍??晌冶备姷膶⑹浚瑓s會(huì)因攻城而增加傷亡。” “窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。我眼下還沒有兼濟(jì)天下的本事,只能先顧好自己的子民?!?/br> “不,不是的。”伴姊心疼地握住了郗歸的手,“我知道您依舊慈愛,我并沒有質(zhì)疑您的意思,我先前只是不懂您的良苦用心?!?/br> 她語(yǔ)無(wú)倫次地安慰面色平靜的郗歸:“女郎,襄城與潁川郡中,都是胡人的子民,他們的死活與我們并不相干,您已經(jīng)做得很好了,真的?!?/br> 郗歸微笑了下,溫和地看向伴姊:“你放心,我沒事。人生在世,總要做出選擇。我能夠做的,便是顧好治下的百姓,和不讓將士們肆意殘殺罷了。” 說(shuō)到這,伴姊又想起一事:“我聽說(shuō),桓將軍一路北伐,往往縱兵劫掠,當(dāng)?shù)孛裨狗序v,苦不堪言。小女郎則在高平行分田入籍之事,就連歸化的鮮卑人也得到了田地,以至于引發(fā)了一些漢人的不滿。女郎,您說(shuō),對(duì)于胡人的子民,我們?cè)撛趺刺幹媚???/br> 高平的許多漢人不能理解,為什么鮮卑人占領(lǐng)高平時(shí),漢人低人一等,可當(dāng)王師奪回高平,鮮卑人卻能和漢人一樣分到土地。 想到這里,郗歸不由嘆了口氣。 對(duì)于后世的讀史者而言,永嘉亂后、諸胡橫行中原的這數(shù)十年,或許正是一場(chǎng)民族大融合的先機(jī)。 可對(duì)于生活其中的人而言,仇恨與欺辱,都是真實(shí)發(fā)生的。 千百年后的同氣連枝與他們沒有關(guān)系,他們只知道,胡漢有別,以及,非我族類,其心必異。 第195章 洛陽(yáng) 郗歸輕嘆一聲, 聲音很是欷歔。 “好孩子,你口中的胡人子民,也分為許多種。譬如那些被異族統(tǒng)治的漢人,便并不是自愿成為胡族子民的?!?/br> “永嘉亂后, 司馬氏重建于江左, 可卻放棄了北方的故土和百姓。你和你的家人, 不遠(yuǎn)萬(wàn)里,南渡求生??蛇@條路實(shí)在太難, 其間充滿了鮮血與死亡, 并不是人人都有勇氣走的?!?/br> “那些留在北方的人, 受了胡族多年的欺辱,我們又如何能再施以白眼,將他們看作胡人的子民?” 伴姊點(diǎn)了點(diǎn)頭, 接著說(shuō)道:“可是, 我聽說(shuō), 有很多漢人大族,都在胡人的朝廷里做官?!?/br> 郗歸輕輕頷首, 為她解惑:“對(duì)于這些人, 只要不曾凌虐欺壓漢人百姓, 那便不必追究,可卻也不會(huì)有胡人在位時(shí)那般的高官厚祿了。” 伴姊抿了抿唇,問(wèn)出了下一個(gè)問(wèn)題:“那胡人呢?城中的胡人百姓,我們又要如何處置呢?” 遠(yuǎn)在高平的郗如也寫信回來(lái),問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題。 永嘉末年, 五胡亂華, 然其五胡,卻并非自塞外而來(lái), 而是本就居住于塞內(nèi)。 這些人散處民間,雖亦從事耕織之事,可卻仍存獷悍之氣。 一旦有野心勃勃的故族首領(lǐng)出現(xiàn),聯(lián)合這些散處之人恢復(fù)故業(yè),那么,這些人的危害,便要比自塞外入侵的尋常異族嚴(yán)重得多。 中朝創(chuàng)立之初,便有大臣敏銳地察覺了這個(gè)問(wèn)題。 那時(shí)關(guān)中、隴西屢屢苦于胡族侵染,江應(yīng)元深慮四夷威逼,做《徙戎論》以呈惠帝,建言將氐、羌等族遷出關(guān)心,并州匈奴發(fā)還本域。 然而惠帝并未采納此論,當(dāng)時(shí)因循守舊的一眾君臣,誰(shuí)都未曾想到,短短不足十年的時(shí)間,那些曾被放任的胡族,便借著八王之亂的東風(fēng),徹底顛覆了這中朝江山,占據(jù)了中原大地,也成就了江應(yīng)元的遠(yuǎn)見之名。 雖說(shuō)如此,可而今回過(guò)頭去,細(xì)細(xì)琢磨,卻不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)初江應(yīng)元之《徙戎論》,也不過(guò)只是一時(shí)措置之策,并非上上之選。 因?yàn)楹逡坏┽阌谌?,便如同縱虎歸山,若是散處倒還好,可一旦在此漢人鞭長(zhǎng)莫及之處,出了個(gè)并兼的英雄,形成一個(gè)強(qiáng)大的部落,便會(huì)釀成嚴(yán)重的邊患。 中朝的失敗讓江應(yīng)元被目為難得的深識(shí)遠(yuǎn)見之人,可來(lái)自后世的郗歸卻知道,遼金元清之發(fā)跡,無(wú)不與被置于塞外的胡族有關(guān)。 縱容胡族雜處中原,固然有其危險(xiǎn),可貿(mào)然遷至塞外,也絕非良策。 真正要做的,應(yīng)當(dāng)是一面保證自家政治清明,兵力強(qiáng)盛,一面扶綏胡族,使之同化。 不過(guò),這就并非一時(shí)之功了。 而眼下的郗歸,需要考慮的不止是胡族的威脅,還有漢人的想法。 無(wú)論如何,北府軍收復(fù)的,畢竟是漢人的江山。 墨家崇尚兼愛之說(shuō),可儒家卻講親親之愛。 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?/br> 即便沒有胡漢的差別,也有親疏遠(yuǎn)近之分,更何況還隔著曾被欺壓的仇恨呢? 然而,數(shù)十年的異族統(tǒng)治,不止帶來(lái)了仇恨,還有無(wú)數(shù)的胡漢通婚、血脈融合。 如今的胡漢之間,早已并非涇渭分明。 有漢人因鮮卑人分得田地而不滿,就會(huì)有漢人因自家鮮卑姻親得到田地而高興,這原本就不是能夠一刀切的事情。