這次的卦曲，就是寧連丞看著算出來(lái)的。

    龍冢將開(kāi)時(shí)，掌門(mén)都會(huì)著算機(jī)峰人算只吉祥的送別曲。

    《星漢》此曲，乃是問(wèn)虛真君入臻境后所作。問(wèn)天無(wú)盡，問(wèn)地?zé)o極，此生無(wú)窮，千古瞬息，皆星漢故里。

    極少有人能奏出其中真諦。

    而眾所周知，如今清虛的四位首徒之中，崔仰晴專(zhuān)精琵琶，曲時(shí)雨八音皆通。兩人對(duì)曲調(diào)的領(lǐng)悟卻不相上下。

    這次專(zhuān)點(diǎn)曲時(shí)雨的琵琶給崔仰晴彈，就被看作是主峰的挑釁之舉了。

    故見(jiàn)諸峰弟子摩拳擦掌，紛紛豪言壯語(yǔ)要在入龍冢后尋得稀世秘寶，力壓主峰奪得頭籌，一雪此恥。

    因每回龍冢閉后，“尋龍”之人都可呈上所得之物，由峰主并長(zhǎng)老品鑒，再?gòu)闹袚駜?yōu)封賞。最優(yōu)者拔頭籌，可依所循之道在仙派里任選一樣無(wú)主之寶。

    曲時(shí)雨聽(tīng)得眾人宏愿，自將隔壁的經(jīng)濟(jì)峰人掃了一圈，卻是不屑一笑，“那你們可要說(shuō)到做到，這次主峰沒(méi)一個(gè)能打的，再將頭籌拱手相讓豈不是鬧了笑話。”

    這么說(shuō)看似不將其他峰人放在眼里，實(shí)因溫?cái)⑴c此場(chǎng)，其余弟子難掩其輝。

    而她這一番話，抑揚(yáng)頓挫，字正腔圓，主峰人一聽(tīng)哪能樂(lè)意，紛紛去看自家的尋龍代表有何反應(yīng)。

    丁致軒獨(dú)靠東頭欄桿，小松樹(shù)似的筆直，底下碎話傳來(lái)倒去，他只充耳不聞，漠然置之。余音坐于睽睽之地，盈然一笑，自有計(jì)較，轉(zhuǎn)首就對(duì)余數(shù)道，“阿兄，不若這次回來(lái)我們?cè)偌右毁p？”

    “你說(shuō)?！庇鄶?shù)那象牙鏤扇一張，下面的聲音就小了許多。

    “此行拔頭籌者，外聞峰中靈獸任挑，隨授相應(yīng)御獸訣?！庇嘁魧⑴凵像薨檽崞?，“除見(jiàn)諸峰人之外，皆可獲此賞。”

    經(jīng)濟(jì)峰人拍手稱(chēng)快，隔壁卻是嗤聲不絕。

    余數(shù)笑了笑，“好。但不如此行有所獲者，無(wú)論何峰人士，凡是有意，都可選一例靈獸，并其一年內(nèi)的造修供養(yǎng)，開(kāi)銷(xiāo)皆算在我賬上?！?/br>
    這下一眾弟子都有些坐不住了。

    崔仰晴坐得高看得遠(yuǎn)，并不理會(huì)下頭快要打起來(lái)的眾人，自結(jié)了尾韻，轉(zhuǎn)起古調(diào)《出云》。階上三面大鼓轟然相起，殿內(nèi)著五色儀祭袍的寧連丞便扣上儺面，攜一眾弟子登上臨時(shí)搭建的高臺(tái)，演繹起關(guān)于這片海域最初的神話。

    一片哄鬧中，席墨專(zhuān)注盯著那臺(tái)子，左搖右晃倒是看了明白，道這演的大致是那仙人乘龍至，蓬萊仙洲成的故事了。

    據(jù)說(shuō)如今的蓬萊諸峰，便是化自那仙人揮出的右掌印子。

    而清虛立派后，五峰各自的象征紋路亦取意于這段傳說(shuō)。

    擘指為外聞峰，屬土，取群龍逐首之相，繡以赤金靈紋。

    食指為儀要峰，屬木，取月底騫林之相，繡以群蒼靈紋。

    將指為見(jiàn)諸峰，屬火，取蓮花浮空之相，繡以赭石靈紋。

    藥指為經(jīng)濟(jì)峰，屬金，取海天云水之相，繡以素銀靈紋。

    季指為算機(jī)峰，屬水，取八極星宿之相，繡以幽玄靈紋。

    席墨聽(tīng)著琵琶曲調(diào)忽轉(zhuǎn)晦澀，與之相和的鼓聲猝爾闇然，又見(jiàn)寧連丞所扮的仙人闔眼長(zhǎng)逝，倏而想起了那所謂的黑月之徵。

    有史以來(lái)，黑月在諸多記載中只出現(xiàn)過(guò)一次，是為真仙死后所顯的天象。

    黑月之下，妖王與鬼王自仙人體內(nèi)誕生，將混沌不明的世界開(kāi)辟成了三界。妖界清，鬼界濁，人界衡。

    此后，三界雖安，細(xì)小摩擦仍舊不斷，數(shù)百年間又爆發(fā)了兩場(chǎng)著名戰(zhàn)役。

    昆侖一役后，妖王一脈式微，逐漸為昆侖宗取代。東海一役后，鬼王入歸墟，三界封印成，人界自此與妖鬼二界相離。

    十余年前，算機(jī)峰主卜行以爻術(shù)窺得二

    相，一黑月，一赤星。卻就其折映之象與掌門(mén)生了齟齬，自在一個(gè)春光明媚的早晨不告而別，將整座峰頭甩給了韋冉長(zhǎng)老，道是要去九州除赤星之祟。自此不見(jiàn)。

    而掌門(mén)則認(rèn)為與黑月相比，赤星乃是不足為道的小害。今時(shí)霜降日突降在主峰附近的鬼兵印證了他從前的想法——黑月再臨，鬼王出世。

    如今再看魔宗這鬧騰不休的架勢(shì)，怕是妖王也要跟著一并出世了。

    魔宗便是昆侖宗，乃妖修聚居之地。中多混血兒，兼人貌妖形。主宮落霄，臨千山之危，登萬(wàn)闕之首。宗主居于此處，如人間帝王，圈養(yǎng)各色美姬嬌奴，亦以血統(tǒng)分封傳承。

    人妖殊途。九州以世家大族為系，有二十八家分九野共治，遂覺(jué)妖怪之屬行事荒誕，形容詭譎，有如混世魔頭。口耳相傳間便將昆侖宗安了此等花名，渾然不覺(jué)哪里有異。

    實(shí)于人而言，修道若循真仙之法，全無(wú)入魔之慮。而妖屬修道，一著不慎，即有入魔之虞。入魔是極為嚴(yán)重之事。輕則有轉(zhuǎn)圜之機(jī)，重則徹底墮魔，率為同族所誅；然則必將伐害世間，侵?jǐn)_生靈。

    據(jù)說(shuō)大魔出世，一般伴隨著赤星之兆。

    念及此處，忽聽(tīng)掌門(mén)聲情并茂吟唱道，“釐爾鬯圭，百索盤(pán)長(zhǎng)。告以泓洄，英靈浩蕩?！?/br>
    席墨一怔，立時(shí)有無(wú)數(shù)綠翅金鳩自大殿內(nèi)揚(yáng)出，吹葉散花般朝著五峰席道涌來(lái)，撲棱棱地停落在每一名將入龍冢的弟子身旁。

    他見(jiàn)那鳩背上馱了半扇紅豫角盤(pán)，中擺一只醇釀微暈的圭瓚并一圈垂著八寶盤(pán)長(zhǎng)結(jié)的五色絲線，這就下意識(shí)看了眼旁邊的陸嘉淵。