第9章
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“科學(xué)研究對(duì)我的鍛煉不僅僅是過(guò)往世界里那些既定知識(shí)的積累,更多的,是一種思考的鍛煉:它賦予我辯證邏輯的思維,還有解決問(wèn)題的思路?!?/br> “離開(kāi)了熟知的一切世界觀,我也依然可以做出屬于我的事業(yè)?!?/br> “我自己如果是一個(gè)有價(jià)值的人,那么,我在什么樣的世界里,都將是一個(gè)有價(jià)值的人?!?/br> …… 說(shuō)出這些話,羅思齡自己的心中一片雪亮。 眼前活生生的戰(zhàn)爭(zhēng)與她眼睜睜見(jiàn)證的死亡如同當(dāng)頭的棒喝,將外表平靜而內(nèi)心卻懨懨如同行尸走rou的羅思齡猛地從自暴自棄中驚醒。 她不否認(rèn),她的確真正考慮過(guò)擁抱死亡。畢竟,生活在這一個(gè)被設(shè)置在西方中世紀(jì)冷兵器時(shí)代的所謂的“空靈大陸”,對(duì)于來(lái)自于現(xiàn)代文明的羅思齡來(lái)說(shuō),實(shí)在是太過(guò)于絕望了。 可是,親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡,羅思齡才豁然懂得,“活著”這一件事,它深深地刻在自己的生物基因與血液里。 無(wú)論人類(lèi)的文明賦予生命什么樣的意義,活著就是活著本身。她不會(huì)自主選擇死亡。她不能自主選擇死亡。她做不到。 羅思齡自認(rèn)不是拖泥帶水的性格,她當(dāng)斷則斷,認(rèn)清自己的能力,認(rèn)清自己想要什么,便果決地向著這一個(gè)目標(biāo)付出實(shí)際上的行動(dòng),決不優(yōu)柔寡斷。 活著,或是死,擺在空靈大陸的人族牧羊女“羅莎琳”眼前的路,從來(lái)就只有這兩條。 因此,既然已經(jīng)認(rèn)清了自己做不到真的去主動(dòng)選擇“死亡”,那么,羅莎琳便將目光投向“活著”。 她當(dāng)然永遠(yuǎn)不會(huì)放棄尋求回家的方法。只是與此同時(shí),如果留在這片大陸上活著就是她的宿命,她也將盡到最大的努力,在這一個(gè)世界,創(chuàng)造出同樣屬于自己的人生與價(jià)值。 這種價(jià)值并非一定是像露辛達(dá)女王那樣一統(tǒng)大陸。羅莎琳并不認(rèn)為統(tǒng)治這片大陸上本土的生靈才能證明自己——她只是想要實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值:她能做到什么,她就做到什么。她不會(huì)再像現(xiàn)在這樣,如同行尸走rou一般消極度日,自暴自棄,什么都不做。 無(wú)論在哪一個(gè)世界,她都要做到自己的能力之下,她所有所能做到的。 實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,這才是她追求的人生。 “亞瑟蘭德,”羅莎琳平靜地說(shuō),“你的決定是什么?” 5.2 “你的決定是什么?” 亞瑟蘭德在牧羊女問(wèn)出這一句話的同時(shí),其實(shí)輕微地晃了晃神。 眼前的牧羊女給了他一種奇異的錯(cuò)覺(jué)?,F(xiàn)在的亞瑟蘭德說(shuō)不清楚,但是很久以后的亞瑟蘭德想明白了: 從第一次見(jiàn)面的開(kāi)始,牧羊女羅莎琳始終在平視他。 是的,平視。 她不認(rèn)為一個(gè)君王比她從血液里更高貴,她幾次三番地提到為人的價(jià)值,她認(rèn)為自己的靈魂同樣珍貴,沒(méi)有低他一等。 但這并沒(méi)有什么特別的——認(rèn)為“王公貴族沒(méi)有什么了不起”的人從古至今也并不在少數(shù)。 他想,牧羊女羅莎琳的特別之處在于:在她認(rèn)為自己沒(méi)有低他一等的同時(shí),她也并沒(méi)有像許多憤世嫉俗者一樣,認(rèn)為自己反而高他一等,對(duì)他與生俱來(lái)的身份感到憤恨不平或者嗤之以鼻。 她并沒(méi)有將他從這生來(lái)“白得”的王座上拉下來(lái),并踏上一只腳的念頭(天知道有多少人用這樣的念頭覬覦過(guò)他的銀翼王冠)。對(duì)她而言,君王似乎只是一種時(shí)代背景下自然發(fā)展出的社會(huì)責(zé)任,一種分工。她不認(rèn)為自己擅長(zhǎng)那一種分工,便在考察了亞瑟蘭德的能力后,樂(lè)意于他亞瑟蘭德這樣的擅長(zhǎng)者承擔(dān)這樣的工作—— 在她的眼里,他不比她高貴,但她也并不比他高貴。 或者說(shuō),她也并不想要比他高貴——她的眼里并沒(méi)有“高低”之分。 她與他擁有各自的天賦,各自的能力,她平視他,既沒(méi)有欽羨的仰望,也沒(méi)有不忿的蔑視。對(duì)她而言,只要他們兩個(gè)都是付出了自己與生俱來(lái)的所有的智慧與勞動(dòng)的人,她就以獨(dú)立的個(gè)體平視他,就如同她和他擁有兩個(gè)不同卻等價(jià)的靈魂。 只有亞瑟蘭德自己知道,他是從這一刻開(kāi)始,真真正正地正視這一個(gè)普通人族的牧羊女。他從心里開(kāi)始使用她的名字,羅莎琳。 亞瑟蘭德說(shuō):“你將被關(guān)押候?qū)彛_莎琳。” 5.3 亞瑟蘭德陷入沉思的同時(shí),羅莎琳其實(shí)還是感受到了不小的壓力。 眼前的這一個(gè)人再美貌,再動(dòng)人,他也還是一個(gè)古典時(shí)代的君王,一個(gè)積威多年的,俯仰之間習(xí)慣于作出決策的君王。 時(shí)代背景使然,中世紀(jì)的群居族群擁有王室是文明發(fā)展的進(jìn)程。在技術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力沒(méi)有達(dá)到一定水平的時(shí)代,羅莎琳并不貿(mào)然地試圖推翻王室;翼人族的王室此時(shí)也有自己的職責(zé)。 她只是在暗暗地觀察著眼前這一位亞瑟蘭德王的為人: 她曾幾次三番地對(duì)他試探,冒犯,她想,這的確使他感到惱怒;但是這位君王沒(méi)有使得個(gè)人的情緒影響自己理智上的判斷與決定。他命令佩加索斯將她從空中丟到草垛里,而非平地上,并沒(méi)有真正地傷害她。 她想,他應(yīng)當(dāng)是一個(gè)還算不錯(cuò)的君王,他沒(méi)有過(guò)多地從私人情緒的角度對(duì)她不滿。他所防備的,大概是別的東西: “牧羊女羅莎琳”的來(lái)歷與談吐都大為奇異,并且顯然,她對(duì)于伊里斯翼人族的境況知之甚詳(她沒(méi)有對(duì)他背生羽翼這件事感到任何的驚異,她甚至知道草藥玫瑰桉)。當(dāng)眼前的這一個(gè)人成為全族群潛在的威脅,作為一個(gè)君王,亞瑟蘭德不能自大地輕視任何看似微不足道的人或者事物。