在利拉法師要求下，王棟開始給他定下基調(diào)。按照對里拉的解釋，意思就是：“中國古文化博大精深，并非一般人能夠理解的。但是說起來道理很明白，那即是他們也尊崇神教，并且以上天諸神為至尊崇拜，但同時尊敬自己的先人；至于作為最高統(tǒng)治者的世俗領(lǐng)袖，既代表天意，但是必須按照天意，布施四方民眾，否則就是違背天道，必遭天譴。”

    王棟進一步解釋說：“那么什么人可以真正代表天意，被眾生尊奉為天之至尊呢？是那些能夠給百姓帶來福祉，消除禍患，制止亂世之人才可當之，其他皆是偽造和騙人的東西，不必迷信之！”

    “不管是哪門教派，都有一個所謂天尊，也就是天理、上帝、安拉、佛祖諸位大圣賢。眾生所以信奉他、敬仰他，是因為他們?yōu)楸娚赋隽艘粭l向往道路，教導眾人為善敬德，共同創(chuàng)造美好社會，反對一切邪惡。但是現(xiàn)實社會，很多人表面上信奉上帝、安拉、佛祖，但是察其言，觀其行，又有幾人真正的履行了圣教旨意？悲乎，我輩當繼承發(fā)揚圣賢之語錄教誨，同時和一切偽信者做一番交鋒，要拿出勇氣和智慧，要有獻身精神，要付出很多努力，才能達到我們的理想?！?/br>
    “信仰天仙是圣經(jīng)的諸多教條之一，圣經(jīng)以為，天仙是安拉用光創(chuàng)造的妙體，它們的本能就是順從和忠實地執(zhí)行安拉的命令。它行動神速，數(shù)量眾多，各有職司：負責守護和頌揚；傳達安拉的于眾先知，并親自向眾信徒傳送教義；有專司記錄人們的善惡；有專司信徒臨終審判，不一而足?！?/br>
    “有一個教派已經(jīng)在地中海周邊發(fā)展起來，它們以原教為基礎(chǔ)，根據(jù)社會發(fā)展實際，提出了一些比較受信徒崇尚的觀點，開始了大規(guī)模傳布活動?！蓖鯒澱M一步解釋，有一個中年法師急忙發(fā)言。

    “*師可是說的穆斯林兄弟會組織？”看到王棟點頭認可，那法師似乎對此組織比較有研究，急忙向眾人解說一番。

    “它是一個以伊斯蘭遜尼派傳統(tǒng)為主而形成的宗教與政治團體，他們的目標在于讓《古蘭經(jīng)》與圣教成為伊斯蘭家庭與國家最主要的核心價值，主張原教主義，創(chuàng)立一個沒有殖民主義侵略的，統(tǒng)一的伊斯蘭社會?！?/br>
    “它的創(chuàng)始人叫哈桑巴納，出身于開羅西北一個小鎮(zhèn)上的鐘表匠家庭。其父親是一個精通教義的信徒，曾被推選為教長，對巴納有很大影響。在學校修習期間，巴納很系統(tǒng)的研究了圣經(jīng)，崇尚遜尼派主張和教義。并在畢業(yè)后任職于伊斯梅里亞學校教師期間，會同幾名信徒，創(chuàng)立了‘穆斯林兄弟會’，在開羅設(shè)立總部，廣泛宣傳之下，在敘利亞、蘇丹、約旦、巴勒斯坦，地中海東岸、南部等地建立了分會。后來，為了擴大實踐，增強號召力，又創(chuàng)辦了學校，建設(shè)清真寺，創(chuàng)立商業(yè)公司，建立秘密軍事組織等?！?/br>
    “三三年，‘穆兄會’召開了第一次全國代表大會，哈桑巴納當選為‘總指導’，成為實際領(lǐng)袖。又制定了組織原則，入會條件和層級。建立了‘訓導局’為最高領(lǐng)導機構(gòu)。經(jīng)過一段時間發(fā)展，其成員遍布社會各個階層，影響力越來越大。”

    “它們出版刊物《警告》、《路標》、《呼聲》、《文選》等；制定了組織標志：交叉的雙劍拱衛(wèi)著一本《古蘭經(jīng)》，雙劍下和左右側(cè)分別用阿拉伯文寫著‘感謝真主’和‘真主至大’；建立秘密軍事訓練基地，搞襲擊暗殺等活動，同時政治層面也獲得了重大突破，引起了埃及當局關(guān)注?！?/br>
    通過里拉法師介紹，正在侃侃而談的法師名為易卜拉欣-格列，來自喀布爾某教會學院，很有學識的一個神職人員，王棟自然比較感興趣起來。

    “歸納起來說，這個組織所以有吸引力，是他們抓住了人們，尤其是有學識，有遠見，希望建立一個強大伊斯蘭國家，趕走殖民主義的人們的心愿。同時，有些激進主張，很是吸引了一批熱血青年的興趣，人和、天時具備，組織手段得力，理論宣傳更是迎合了多數(shù)人口味，發(fā)展自然迅速?！币撞防栏窳凶詈罂偨Y(jié)說。

    “我可聽說，現(xiàn)在他們的處境不妙??！”王棟質(zhì)疑道。

    “那是因為政治影響帶來的政治斗爭，他們的發(fā)展，自然引起當局擔憂，也必然會導致殖民者恐慌；再加上有些激進手段，比如襲擊、謀殺等，遭到打壓是正常的！”另外一位法師，叫法杜里的說道。

    王棟點點頭，說道：“是啊，經(jīng)驗需要借鑒，教訓需要警惕，取其精華，剔除糟粕，完善理論和組織原則，避免極端行為和違背社會發(fā)展大勢的事情發(fā)生，這是你們，眾位智者需要謹記的?！?/br>
    蔥嶺，是中國古代對帕米爾高原的稱呼，地處中亞東南，橫跨塔吉克斯坦、中國和阿富汗。是亞洲多個主要山脈的匯集處。

    帕米爾是塔吉克語“世界屋脊”的意思，高原海拔四千多米擁有許多高峰，是亞洲大陸南部和中部地區(qū)主要山脈的匯集處，包括喜馬拉雅山脈、昆侖山脈、天山山脈、興都庫什山脈等，群山起伏，連綿逶迤，雪峰群立，可分為八個部分，稱八“帕”，清朝在各帕建有八所卡倫，直到19世紀70年代一直屬于中國。

    一九世紀末期，俄國染指我國新疆地區(qū)，英國圖謀西藏地區(qū)，因此兩國簽定協(xié)定，最后英國取得帕米爾以南，俄國取得北部。

    噴赤河，在中華民國成立之后，被看作是中國西部邊界，但是后來一直缺乏有效管理。

    河流東側(cè)向南，上千平方公里的開闊地，為農(nóng)牧提供了便利，人口比較多。沿河谷上行，在一個山口之內(nèi)，是一個不大的盆地。盆地內(nèi)河谷兩側(cè)，已經(jīng)建成了多做城堡式建筑。其中河谷右側(cè)，一段山梁環(huán)抱之下，階梯型幾大建筑最為宏達。

    中間一座二十多米高的圓頂古塔式建筑，典型的阿拉伯風尚；四外卻是哥特式建筑，將古塔環(huán)圍起來。城堡背依青山，正面對著河谷，多層階梯式廣場，總面積上萬米，視野非常開闊。

    西側(cè)山梁上建有半隱蔽式混凝土工事，重火力可以覆蓋古堡四外數(shù)十里；背后半山坡是郁郁蔥蔥的樹林；在往上山頂處，卻是白雪皚皚。

    山頂通訊塔樓已經(jīng)完工，東面數(shù)百米之外一個上千平米的平臺已經(jīng)整理完畢，兩架直升機靜靜停放于此。王棟從飛機上下來，對著迎上來的馬會說道：“向北的防御系統(tǒng)可以交給巴元堂集團負責；向南過了峽谷之后，你們兵團沿著山勢向左右兩側(cè)布局。將歸化集團調(diào)來兩個師，作為前出部隊先鋒，名稱就暫定為‘吐火羅’好了?！?/br>
    又說：“注意搞好地方工作，提醒部隊注意紀律，絕對不允許濫殺無辜。另外，要吸納當?shù)孛癖姺e極加入軍政組織，讓白天賜多動動腦筋，搞搞地方經(jīng)濟建設(shè)。老百姓只有吃飽飯，才能信任我們，支持我們！”

    “是，大帥，我馬上去安排！另外，軍工基地和飛機場的選址確定嗎？”馬會答應(yīng)下來之后，又問道。

    “可以，就按你們先前的幾乎進行安排。需要注意的是，盡量注意保密，不要引起殖民勢力注意！”王棟特意吩咐道。

    連續(xù)半月時間，王棟白天乘坐直升機，或者高空偵察機，在周圍區(qū)域，進行了密集的偵查，對附近數(shù)百里半徑內(nèi)的地形地勢，軍事基地，人口分布等有了一個大致印象。在作出了相應(yīng)部署之后，四月下旬，有利用幾個晚上的時間，將天尊教教義進行了一些必要修改和，提出一些合理建議，做好了回大本營一趟的準備。

    “大帥，東南分隊急電，遇到麻煩了！”新組建的“自由之翼”聯(lián)合部隊司令馬會跑了進來。王棟接過電報看完，急忙說道：“馬上確定坐標，我親自過去一趟！”