燕朗沖進(jìn)禁林里，開(kāi)啟了后土殿入口，再次進(jìn)入后土殿。在步入后土殿的途中，他心中已經(jīng)有了對(duì)策。

    無(wú)論什么樣的結(jié)界都不可能完全不被探查，只不過(guò)可以用各種高明的手段來(lái)屏蔽探查。諸如道法、靈術(shù)、符咒都是常用的屏蔽手段，現(xiàn)在燕朗還掌握了第四種：神符。既然神仙闕的竹樓都是用神符來(lái)掩飾屏蔽的，那么那個(gè)關(guān)押駱花三人的結(jié)界一定也脫不開(kāi)神符之術(shù)。而自己之前搜查時(shí)并沒(méi)有想到這一點(diǎn)，并且也沒(méi)有貫通三十六神符；所以才沒(méi)有探查出那個(gè)結(jié)界。

    燕朗進(jìn)入后土殿之后，先畫(huà)出一道神符封閉住后土殿的入口；然后才席地而坐，凝神靜思。三十六神符在他的腦海中不斷的變化著，形成了各種神奇的幻象。這就是神符修為達(dá)到第一層時(shí)的具有的特征。

    燕朗漸漸的摸清了神符變化的規(guī)律之后，試著將先天符咒中無(wú)障咒的意念加入其中，片刻之后，腦海中果然出現(xiàn)了一個(gè)全新的神符組合——這正是有類(lèi)似無(wú)障咒效果的神符。同時(shí)燕朗驚奇的發(fā)現(xiàn)：腦海中的每個(gè)神符在都發(fā)出了不斷變化的光輝，每一種光輝都蘊(yùn)藏著一種功能；這樣又可以演化出更多的組合。原來(lái)他在短短的時(shí)間內(nèi)，居然達(dá)到了第二層境界。

    難怪伏羲會(huì)說(shuō)，這種神符之術(shù)對(duì)已經(jīng)貫通先天符咒、且悟性超強(qiáng)的燕朗來(lái)說(shuō)只是小術(shù)。

    燕朗睜開(kāi)雙眼，立即凌空畫(huà)出這個(gè)無(wú)障神符。神符發(fā)出一陣陣耀眼的金光，完全蓋過(guò)了后土殿本身的輝光。燕朗馬上發(fā)現(xiàn)：就在后土殿的一角出現(xiàn)了一個(gè)同樣發(fā)光的神符——正是這個(gè)神符屏蔽了那個(gè)結(jié)界。

    燕朗立刻畫(huà)出第二個(gè)神符——這是可以破除同等境界神符屏障的“破壁神符”。燕朗手指屏蔽神符說(shuō)聲：“破！”——“破壁神符”應(yīng)聲擊破屏蔽神符；二者同時(shí)湮滅消失。

    一團(tuán)混沌的氣團(tuán)出現(xiàn)在燕朗面前。

    燕朗很快判斷：這雖然是一種很高級(jí)的結(jié)界，但并沒(méi)有脫出靈力結(jié)界的范疇。對(duì)付靈力結(jié)界，神符就失去了作用；而先天符咒才是這種靈力結(jié)界的克星。燕朗心念一動(dòng)，“無(wú)障咒”和“無(wú)靈咒”同時(shí)加于混沌結(jié)界之上。

    燕朗本以為先天符咒雙咒齊發(fā)，馬上就可以破開(kāi)混沌結(jié)界，救出駱花三人。不料事情并非他所想象的那樣簡(jiǎn)單——這個(gè)混沌結(jié)界在先天符咒的作用之下，竟然還是一團(tuán)混沌、絲毫沒(méi)有變化。

    燕朗心頭一沉：神仙闕的仙靈師造出的混沌結(jié)界果然厲害。一定是自己的靈力加上念力和魂力仍然不足以激發(fā)出先天符咒更大的功力，所以才無(wú)法打開(kāi)這混沌結(jié)界。

    燕朗曾經(jīng)破解過(guò)許多厲害的結(jié)界，本以為這是最容易的一環(huán)，沒(méi)想到今日卻卡在這里。

    燕朗思索片刻，忽然靈機(jī)一動(dòng)——立即運(yùn)行“大羅移山術(shù)”；試圖將這團(tuán)混沌搬移到無(wú)憂城暗靈門(mén)再作打算。不料這團(tuán)混沌之氣根本不受力，搬移術(shù)對(duì)它并不起作用。

    燕朗一時(shí)無(wú)計(jì)可施，只好拔出黃金血刃刀刺向混沌結(jié)界——結(jié)果仍然無(wú)濟(jì)于事。燕朗有些無(wú)奈的想：如果黑蠻還活著，或許可以用金剛角沖破這混沌結(jié)界。

    要想破解混沌結(jié)界，短時(shí)間大幅度提升靈力可能性微乎其微；最可行的方法就是看看能否從媧皇道法中悟出破解混沌結(jié)界的辦法。如果能悟得媧皇道法中的“盡破之法”，哪怕只有入門(mén)級(jí)別的修為，或許都可以破解這混沌結(jié)界。

    想到這里，燕朗的心情立刻振奮起來(lái)。

    燕朗之所以對(duì)悟出媧皇道法很有信心，一來(lái)他在通解巫祖玄符和先天符咒的時(shí)候?qū)ξ虻李H有心得，二來(lái)他已經(jīng)將先天符咒和神識(shí)融為一體，這對(duì)悟道之途很有幫助。

    燕朗主意已定，再次盤(pán)膝坐地；很快進(jìn)入物我兩忘的境地，神識(shí)中只有媧皇道法的神奇符號(hào)清晰可見(jiàn)。

    這時(shí)燕朗神識(shí)一動(dòng)，先天符咒一同加于媧皇道法的符號(hào)之上。然而媧皇道法和先天符咒似乎并不相容，那些符號(hào)很快開(kāi)始無(wú)序的運(yùn)動(dòng)起來(lái)，最后竟然像一團(tuán)亂麻糾結(jié)在一起，根本分不出頭緒來(lái)。

    燕朗連忙收起了先天符咒，媧皇道法的符號(hào)才漸漸恢復(fù)了原位。燕朗從入定狀態(tài)恢復(fù)過(guò)來(lái)，懊惱的想：先天符咒和媧皇道法都是基于純正的天道而創(chuàng)造的，為何會(huì)有不相容的現(xiàn)象？

    燕朗又將剛才的過(guò)程仔細(xì)的推敲了一遍，忽然明白了關(guān)鍵所在：媧皇道法的內(nèi)涵博大、運(yùn)行復(fù)雜，對(duì)神識(shí)的純凈度要求就會(huì)更高。而自己并沒(méi)有像衛(wèi)十一和昆侖子那樣歷經(jīng)千萬(wàn)年修煉才達(dá)到的高深修為，所以無(wú)法讓神識(shí)純凈如天罡之氣。

    相到了這一點(diǎn)，燕朗變得更加沮喪。不過(guò)他并不甘心就此罷休，經(jīng)過(guò)一番苦思冥想之后，燕朗突發(fā)奇想：要是用自己的元神來(lái)悟道，問(wèn)題是否就迎刃而解了呢？如果這樣可行的話，那豈不是等于為媧皇道法這座神奇的寶庫(kù)開(kāi)了一扇門(mén)。

    燕朗不禁被這個(gè)全新的想法打動(dòng)了。他仔細(xì)的推想著這種想法cao作上的可能性，最后得出結(jié)論：這種方法是完全可行的。只要元神將媧皇道法從神識(shí)中暫時(shí)提取出來(lái)，等悟道之后再將其放回神識(shí)中即可。不過(guò)這個(gè)過(guò)程要非常小心，而且不能超過(guò)半炷香的時(shí)間，否則神識(shí)對(duì)媧皇道法的記憶很可能會(huì)損壞。

    相通了關(guān)節(jié)，燕朗內(nèi)觀神識(shí)——等到媧皇道法全盤(pán)出現(xiàn)時(shí)，立刻運(yùn)行移神術(shù)，元神脫體而出??????

    然而元神悟道進(jìn)行的并不順利：第一次因?yàn)樘^(guò)小心，元神并沒(méi)有提取到媧皇道法。第二次擔(dān)心時(shí)間緊迫，元神沒(méi)有成功的將先天符咒加在媧皇道法之上。直到第三次才有了一些成效——元神總算搞清楚道法中的盡破之法是哪一部分。

    取得了初步成功之后，進(jìn)展就快了許多。

    一個(gè)時(shí)辰過(guò)去，燕朗竟然奇跡般的實(shí)現(xiàn)了自己的第一個(gè)目標(biāo)：開(kāi)啟了媧皇道法的第一層境界，并初步窺到“盡破之法”的玄機(jī)。

    燕朗元神歸位之后，立刻運(yùn)行所悟到的“盡破之法”——只見(jiàn)一陣無(wú)形的先天罡氣如春風(fēng)拂面一樣吹在混沌結(jié)界之上。讓燕朗倍感驚奇的是：這陣毫不霸道的天罡之氣，竟然將仙靈界上師造出的混沌之氣一瞬間吹的絲毫不剩。

    混沌之氣散去之后，一個(gè)巨大的青銅方盾出現(xiàn)在燕朗面前。