被拿來(lái)對(duì)比的李世民總算是露了個(gè)笑臉：“禮賢下士，該是如此。”

    這皇帝還不算昏聵。

    李隆基面露自得：“李太白名滿(mǎn)天下，朕辭輦下迎禮遇于他，便是給天下才士做榜樣，這又有什么值得說(shuō)的呢？”

    話(huà)雖如此，但嘴角卻是忍不住上揚(yáng)。

    高力士見(jiàn)狀迎合道：“陛下禮賢下士，那曹cao欲效仿周公，可見(jiàn)得陛下對(duì)李供奉的禮遇？陛下此舉想必也將傳頌萬(wàn)代，為歷代明君禮賢的典范！”

    “說(shuō)得好，朕不僅是要給天下才士看，還要給后世的君王看！”

    “陛下英明神武，自是得后世仰望?！?/br>
    長(zhǎng)安城中，李白的庭院里已然多了一個(gè)人，赫然便是那銀青光祿大夫兼正授秘書(shū)監(jiān)賀知章。他此前一直向皇上舉薦李白，皇上聞之也有意動(dòng)，賀知章浸潤(rùn)官場(chǎng)，知道此事八九不離十，便放心了大半。

    他性情放達(dá)，頗好杯中之物，今日聽(tīng)說(shuō)市坊有好酒，正欲趁閑出來(lái)尋覓一番，便看到了水鏡里的種種，尤其那《清平調(diào)》三首真是令人讀之齒頰生香，當(dāng)下也顧不得尋酒了，直接便來(lái)到了李白的居所，此時(shí)聽(tīng)得水鏡敘述李白入宮后的種種榮寵，當(dāng)即笑道：

    “你這個(gè)謫仙人，可是讓天子卻輦咯。”

    李白擺擺手：“陛下深恩，白必當(dāng)以國(guó)策報(bào)之。”

    當(dāng)年管仲為齊王謀，魯仲連義不帝秦，謝安高臥東山而談笑靜胡沙，他李白入仕，便是要做這樣的人物，安天下而后歸五湖。當(dāng)今圣上如此禮遇，他更當(dāng)竭盡全力，一展所學(xué)，建功業(yè)而安社稷！

    【剛?cè)雽m的李白志得意滿(mǎn)，他相信自己在能在這位英明的圣主手下一展治國(guó)安邦策。但是吧，有句話(huà)怎么說(shuō)來(lái)著，理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感。李白滿(mǎn)以為自己可以效仿自己的偶像謝安大展拳腳，卻不想最后的結(jié)局不過(guò)是娛樂(lè)帝王后被賜金放還?！?/br>
    ？？？

    前一秒還滿(mǎn)心壯志的李白嘴角一僵，不自覺(jué)愣在當(dāng)場(chǎng)：“賜……賜金放還？”

    他下意識(shí)往屋內(nèi)看了一眼，那案上還放置唐皇天子賜予他的詔諭。

    “咳……”賀知章輕咳一聲，“想必是有小人作祟，陛下一時(shí)被蒙蔽也未可知?！?/br>
    李白聞言回過(guò)神來(lái)，搖搖頭道：“無(wú)妨，楚姑娘不會(huì)無(wú)的放矢，且聽(tīng)聽(tīng)看?！?/br>
    他本便是瀟灑的性子，雖然一時(shí)怔愣卻不至于難以釋?xiě)?，只是盯著水鏡的眼光添了幾份凝重。

    不過(guò)其他人就沒(méi)他這么淡定了，剛剛還在為自己偶像欣喜的杜甫一臉錯(cuò)愕，連李太白這樣的大才子都難以在長(zhǎng)安立足嗎？

    曹cao微愕之后覺(jué)得有趣：“看來(lái)不是李太白是司馬相如之類(lèi)人物，而是唐玄宗把他當(dāng)作司馬相如??！”

    司馬相如品味著那句“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”，非常感同身受的在心里點(diǎn)頭，倒是和李白生出了同病相憐的感覺(jué)，他現(xiàn)下不正是一個(gè)娛樂(lè)帝王的文學(xué)侍從么？

    等等，自己最后不會(huì)也會(huì)被賜金放還吧？！

    如果劉徹知道他內(nèi)心的想法一定會(huì)忍不住翻個(gè)白眼，賜金放還，朕是錢(qián)多了燒得慌嗎？攢著打匈奴不好嗎？

    【天寶三年，也就是公元744年，李白離開(kāi)了長(zhǎng)安，開(kāi)始干起了老本行——旅游博主。順帶一提，在李白旅游到洛陽(yáng)的時(shí)候，他碰上了自己的小迷弟杜甫。至此，中國(guó)文壇最耀眼的雙子星終于見(jiàn)面了?！?/br>
    水鏡之下的眾人又是一驚：“杜甫又是什么才子，能和李白并稱(chēng)？”

    “等等……”有人提出自己的意見(jiàn)，“問(wèn)題不該是，水鏡上說(shuō)的李白杜甫有什么能耐，可以蓋過(guò)三曹七子和屈大夫嗎？”

    剛剛還是大唐詩(shī)壇，現(xiàn)在已經(jīng)成了中國(guó)文壇了。

    盛唐以前的諸人滿(mǎn)是意外，盛唐以后可就熱鬧了，李粉杜粉仿佛受到了神的召喚，不約而同開(kāi)始掐架——

    “李白的詩(shī)雖然奇崛，然而不過(guò)嘲風(fēng)雪、弄花草之句，哪里及得上杜子美沉郁頓挫，深得三百篇遺風(fēng)？”這是白居易在為杜甫聲援。

    “李太白之詩(shī)想落天外，如清水芙蓉自然生發(fā)，當(dāng)世謫仙人，堪為大唐第一，萬(wàn)代翹楚！”這是極愛(ài)李詩(shī)的文壇大家韓愈。

    歐陽(yáng)修吟誦著李白的詩(shī)句捻須贊賞：“李詩(shī)發(fā)想無(wú)端、氣象壯大，讀之令人須發(fā)噴張，飄飄乎又成仙之感，可稱(chēng)絕世！”

    蘇軾坦蕩地表明自己的觀(guān)點(diǎn)：“詩(shī)至杜子美，古今之變、天下之能事畢矣！”

    南宋宰相李綱幽幽一嘆：“平時(shí)讀杜詩(shī)未見(jiàn)其功，親歷兵火戰(zhàn)亂之后才知老杜之妙??！”

    ……

    杜粉李粉吵作一團(tuán)，杜甫本人卻是一陣狂喜。還以為無(wú)緣與偶像一見(jiàn)，不想天公作美，天寶三載，那豈不是再過(guò)兩三年二人就能見(jiàn)面？杜甫的呼吸一下子急促起來(lái)，恨不得立即結(jié)束齊趙之游，與李白最早日相見(jiàn)。

    小院里，賀知章眼帶笑意看向李白：“不知這杜甫又是何人，能與太白你并稱(chēng)雙子星，想來(lái)亦是當(dāng)世大才?！?/br>
    雖然“雙子星”一詞或有陌生，但并不妨礙眾人理解。

    李白淡笑著搖頭：“白未曾聽(tīng)說(shuō)，想是東洛一帶詩(shī)客吧！”

    他對(duì)自己的文才絕對(duì)自信，杜甫竟能在后世和自己并稱(chēng)，他心中不由得生出幾分好奇。

    【離開(kāi)洛陽(yáng)后，李白在梁宋齊魯一帶漫游，他是個(gè)社牛，走到哪里都能交到朋友。天寶四年，他準(zhǔn)備離開(kāi)齊魯，南下吳越，領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情。臨行之前，他給東魯?shù)呐笥褜?xiě)了首詩(shī)，權(quán)當(dāng)贈(zèng)別，就是這首《夢(mèng)游天姥吟留別》?！?/br>
    【大家首先看題目。天姥，是吳越的名山天姥山，這點(diǎn)名詩(shī)作描寫(xiě)的地點(diǎn)；夢(mèng)游，是李白的游歷方式，他人還沒(méi)到天姥山，先在夢(mèng)里游歷了一遍；吟是一種詩(shī)歌體裁，比如說(shuō)《游子吟》、《梁甫吟》，它是一種古體詩(shī)，類(lèi)似的還有歌、行；留別，表明寫(xiě)作目的，是送別朋友的詩(shī)作。所以，它的斷句應(yīng)該是夢(mèng)游天姥吟/留別。】

    曹植頗感興趣：“人未去，寫(xiě)夢(mèng)游，這李白倒是個(gè)奇人?！?/br>
    曹cao亦是點(diǎn)頭：“不知他會(huì)如何寫(xiě)夢(mèng)中之景?！?/br>
    唐朝。

    元稹奇道：“這歌、行、吟之體也要單獨(dú)介紹么？還有斷句，應(yīng)是句讀之意，這些不應(yīng)該是學(xué)詩(shī)的基本功么？”

    白居易無(wú)奈地笑了：“微之兄可是又忘了，楚姑娘既為塾師，對(duì)童子講學(xué)，當(dāng)然要面面俱到，如此詳細(xì)想必是唯恐疏漏?！?/br>
    元稹一聽(tīng)覺(jué)得有理，卻是自己忽略了年歲差異，點(diǎn)頭道：“是我眼高了，這種解題方式與我們殊為不同，不過(guò)確實(shí)適合童子學(xué)習(xí)?！?/br>
    他們少時(shí)讀詩(shī)，多是不知其意的吟誦，后來(lái)才漸解一二，有這樣的講解，的確能更快疏通讀詩(shī)的障礙。

    【下面請(qǐng)大家對(duì)照ppt上標(biāo)出的節(jié)奏，結(jié)合注釋自由朗讀課文，想一想，根據(jù)標(biāo)題的闡釋與課文內(nèi)在結(jié)構(gòu)，我們可以把這首詩(shī)分成幾個(gè)層次呢？】

    楚棠在水鏡上放出原文，眾人經(jīng)過(guò)前面的大段鋪墊早就被吊足了胃口，迫不及待地仰頭，想看看這個(gè)能令天子辭輦、貴妃研磨、力士脫靴最后又被賜金放還，得到后世極高贊譽(yù)的李白到底寫(xiě)出了什么樣的驚世大作。

    “海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹……”

    嬴政的聲音逐漸低了下去。瀛洲，他聽(tīng)那些方士提起過(guò)，說(shuō)海上有三座仙山，分別是蓬萊、瀛洲、方丈，其上有仙人居住，可求長(zhǎng)生之方。李白此語(yǔ)是說(shuō)瀛洲難求，但天姥山可求嗎？

    他的心臟微微激動(dòng)，幾欲立刻差人去往天姥山。

    “天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。好，好氣魄！氣勢(shì)驚人奇之又奇，好一個(gè)李白！”

    曹cao大為激賞，內(nèi)行看門(mén)道，短短幾句他便知曉，李白實(shí)在無(wú)愧于后世贊譽(yù)，其詩(shī)風(fēng)流恣意，隨性而又豪氣闊大，簡(jiǎn)直讓人一讀便目眩神迷。

    曹植雙目亦是神采奕奕：“這幾句深得屈子精髓，比之《天問(wèn)》、《離sao》之篇亦是不遑多讓?zhuān)媸求@世之才！”

    未央宮。

    “霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下……”劉徹雙眼放光：“這李太白莫非是成仙了不成？！”

    長(zhǎng)安。

    賀知章?lián)艄?jié)贊嘆：“好啊，此詩(shī)當(dāng)真如仙霧彌漫，非凡塵之筆能寫(xiě)。李太白啊李太白，你果然是個(gè)謫仙人！”

    賀知章雖然沒(méi)有被后世的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“荼毒”，但這句話(huà)卻深得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言精髓，替換一下就是：這詩(shī)是神仙寫(xiě)的吧?。?！

    李白擺擺手表示不敢，他一方面覺(jué)得這首詩(shī)詩(shī)寫(xiě)得確實(shí)不錯(cuò)，是自己一貫的風(fēng)格，另一方面又有局外人之感，好像隔水見(jiàn)花似的。

    就，有點(diǎn)分裂。

    【大家讀完了嗎？這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該非常好解決，這首詩(shī)為夢(mèng)游之作，按內(nèi)容可以分成三個(gè)層次，分別是入夢(mèng)之因、夢(mèng)中所見(jiàn)和夢(mèng)醒后的感慨?！?/br>
    水鏡上將三個(gè)部分分列，楚棠繼續(xù)提問(wèn)。

    【那么，李白為什么會(huì)入夢(mèng)呢？詩(shī)里有沒(méi)有交代？】

    “想必是因?yàn)槠鹗啄菐拙浒?？”語(yǔ)調(diào)雖是疑問(wèn)，但杜甫顯然胸有成竹。

    蘇軾向弟弟挑眉，借機(jī)考校：“子由，依你之見(jiàn)，李太白因何入夢(mèng)？”

    蘇轍對(duì)兄長(zhǎng)的意圖心知肚明，無(wú)奈道：“兄長(zhǎng)已有所想，卻偏要為難我一回?！?/br>
    “怎么是為難？”蘇軾神情坦蕩又無(wú)辜，“吾弟大才，為兄只是欲與你交換讀詩(shī)之心得罷了，所謂詩(shī)可以群，為兄是在踐行圣人之言?！?/br>
    蘇轍：……

    兄長(zhǎng)睜眼說(shuō)瞎話(huà)的本事好像又高了不少。

    好在楚棠接著講了下去，避免了一段兄弟“糾紛”。

    【大家看第二段的首句，我欲因之夢(mèng)吳越。因是根據(jù)的意思，之是虛詞，顯然指代前面第一段的話(huà)，所以詩(shī)歌開(kāi)頭，李白便交代了自己的入夢(mèng)因由?！?/br>
    【他說(shuō)，航海的人常常談起瀛洲山。瀛洲大家知道，是海外的三座仙山之一，既然是仙山，當(dāng)然就不容易見(jiàn)到，所以李白說(shuō)它是“煙濤微茫信難求”。

    海上煙波浩渺，瀛洲仙島仿佛被迷霧籠罩著似的，確實(shí)不容易尋求。其實(shí)這也難怪，仙山這種虛無(wú)縹緲的東西只是幻想，神仙在世界上根本不存在，能找到就有鬼了?！?/br>
    本來(lái)對(duì)仙山還心存向往的嬴政神情一滯：她說(shuō)，這世上……沒(méi)有神仙？？？

    同樣覺(jué)得塌房的還有劉徹：“沒(méi)有神仙李白后面怎么見(jiàn)到神仙了？你這后輩不要信口雌黃！”

    【于是李白找了個(gè)平替，瀛洲找不到，天姥山也是個(gè)不錯(cuò)的選擇哦！最重要的是天姥山有跡可循，它就在吳山越水里。

    大家看注釋?zhuān)炖焉皆诮裉斓恼憬虏?，傳說(shuō)登山的人于此聽(tīng)到過(guò)仙人天姥的歌唱，故而得名。所謂山不在高，有仙則名，因著這個(gè)傳說(shuō)，天姥山也成了半個(gè)網(wǎng)紅打卡地?！?/br>
    剛剛覺(jué)得世界觀(guān)崩塌了的秦皇漢武感覺(jué)自己又行了，瀛洲找不到，天姥山的地點(diǎn)詩(shī)里說(shuō)得清清楚楚??！還有仙人歌唱，是仙山無(wú)疑了。

    兩位陛下暗自確定了尋仙的地點(diǎn)，楚棠繼續(xù)講詩(shī)。

    【浙東山水靈秀，一直是李白從青年時(shí)代就向往的地方，當(dāng)年出蜀就他曾說(shuō)過(guò)：“此行不為鱸魚(yú)鲙，自愛(ài)名山入剡中。”

    接下來(lái)他開(kāi)始夸天姥山了。

    “天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城?！蔽逶蓝际呛?nèi)名山，離天姥山比較遠(yuǎn)，所以是“勢(shì)抜”，意思是說(shuō)天姥山比五岳還要挺拔高??；赤城山就比較近了，在浙江本地，所以用了“掩”字，就像天姥山把赤城山壓倒了一樣。看看，說(shuō)得多氣派！

    這里我要提醒一下，很多人有種誤解，覺(jué)得杜甫寫(xiě)詩(shī)在藝術(shù)上精益求精，所謂“語(yǔ)不驚人死不休”，而李白則更多是以磅礴的氣勢(shì)和豪言壯語(yǔ)抒情，不注意煉字造境。其實(shí)不是的，情感的表達(dá)需要藝術(shù)的節(jié)制，也需要藝術(shù)的涵養(yǎng)，從上面的講解里大家就可以淺窺一下李白的匠心?！?/br>
    “說(shuō)得對(duì)，”杜甫連連點(diǎn)頭，“李白詩(shī)作深得六朝精髓，雖如胸中吐出，但字句精妙造語(yǔ)奇特，怎么能說(shuō)他不講詩(shī)法？”

    陶淵明也喜歡上了李白的詩(shī)作，聽(tīng)到這里亦是微微點(diǎn)頭：“李詩(shī)倒也頗得自然之妙，雕琢而不見(jiàn)痕跡?！?/br>
    白居易對(duì)此卻是一笑了之：“雖有匠心然無(wú)時(shí)事，李白的詩(shī)還是及不上杜工部?！?/br>
    【鋪墊到這里，李白仍然覺(jué)得逼格不太夠，于是他繼續(xù)拉踩，“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！碧炫_(tái)山知道嗎？老有名了，但在天姥山面前，它也只能甘拜下風(fēng)，拜倒在天姥山的東南腳下。

    李白夸起來(lái)可謂是不遺余力??！這幾句一出，先在氣勢(shì)上把人給鎮(zhèn)住，然后再勾勒出恢弘景象，他不細(xì)說(shuō)，卻讓人不禁浮想聯(lián)翩、心向往之?！?/br>
    曹植已然舍不得呼吸了，他仿佛看見(jiàn)了吳越的崇山峻嶺間，一座峭拔的山峰挺立而出，于云霞掩映間兀自靈秀。

    他自幼在北地長(zhǎng)大，遍地兵戈，江東又為孫氏所控，他還未曾游覽過(guò)吳越風(fēng)光，如今被李白在詩(shī)里一寫(xiě)，他恨不得立刻順江南下，一訪(fǎng)名山。

    想到這里，曹植頗為幽怨地看了曹cao一眼：爹，什么時(shí)候把江東打下來(lái)唄，我也想去天姥山看看。

    曹cao詭異地領(lǐng)會(huì)了自家兒子的眼神，不僅臉上一黑，個(gè)糟心孩子，哪壺不開(kāi)提哪壺。你爹我不想打江東嗎？隔壁是個(gè)縱火團(tuán)能怎么辦？要不是這水鏡來(lái)得及時(shí)，上次自己的幾十萬(wàn)大軍就要交代在赤壁了。

    不過(guò)，李白真的太會(huì)寫(xiě)了！他也想去天姥山看看，還是快點(diǎn)把江東打下來(lái)吧，既能肅清南方，又能一訪(fǎng)仙山，雙贏！

    曹家父子的思路儼然如脫韁野馬一般跑偏了，水鏡卻絲毫不知情，仍在講述。

    【那么天姥山具體究竟有什么特色呢？李白也不知道，他只是道聽(tīng)途說(shuō)的，所以只能虛著寫(xiě)一寫(xiě)?？墒窃较胨阶バ膿细?，天姥山真有那么好看嗎？日有所思，夜有所夢(mèng)，他在夢(mèng)里還真去到天姥山了?！?/br>